聘外易,中外历史上著名的迁都事件

1、聘外易，中外历史上著名的迁都事件？

大家好我是以史为鉴。

说起迁都的话题就不得不说一下西周和东周的分水岭了。西周最后一任君王周幽王因为内乱，被犬戎所杀，都城镐京也被劫掠一空，继位的周平王于是只能迁都洛邑，史称东周。

这一次迁都，标志着西周的灭亡。标志着东周的开始，也就是大家熟知的春秋时期的开始，也标志着孔子认为的礼乐崩坏的时代的开始。自此中央王朝势力衰微，各诸侯国逐渐坐大，中华历史迎来了几百年动荡的历程。

周幽王在民间故事里可以说是和夏桀、商纣起名的昏君。夏桀有妺喜导致亡国，纣王有妲己导致亡国，周幽王亡了西周也因为褒姒完了一出著名的烽火戏诸侯……

可事实真的是这样的吗？

根据清华简记载，虽然西周灭亡褒姒的责任很大，但更多的是西周内部的斗争让西周灭亡。

周幽王继位后为了巩固自己地位娶了申候的女儿为后，生下来了太子宜臼。这个时候西周朝政稳定国力也强盛，周幽王还有余心去攻打不听话的褒国。褒国战败后给周幽王献上最美丽的女子作为战利品请降。

但是周幽王在得到美丽的褒姒后，开始疏远申后后来直接废后并且幽禁，等到褒姒给自己生了儿子伯服后更是想换太子。

太子宜臼眼看自己命在旦夕，于是偷偷跑出险恶的镐京去找外祖父申候哭诉。

周幽王十一年（公元前772年），申侯联合鄫国（河南方城）、西夷犬戎进攻西周都城镐京，为自己女儿和外孙出气。

结果周幽王战败，自己和褒姒、伯服全部game over，连累镐京也被犬戎抢了个精光。

在申候的带领下，和鲁、许等诸侯国一起决定宜臼继位，这就是周平王。

周平王看着被犬戎糟蹋过的残破不堪的镐京，房子也烧了，宝物也被抢了，当地人差不多都恨自己……于是决定放弃镐京，迁都到洛邑。

在迁都过程中郑国、秦国都出了大力气，于是周平王就让郑国执政，让秦成为诸侯，并且承诺只要秦打下来犬戎，西周镐京附近的地盘就都是你的。秦国秦襄公大喜过望，于是开开心心的去和犬戎干仗，于是我们都知道，秦国在几百年后，最后成为天底下最强大的诸侯 然后横扫六合，建立秦朝。

但是周幽王除了宜臼，还有其他儿子存在。

以虢石父为首的一些诸侯认为周平王联系犬戎攻破镐京杀死自己父亲这是大逆不道，不认可他的统治。于是在镐京附近另立周幽王的儿子余臣为王，史称周携王。

于是镐京附近的形式越发混乱，一是周幽王和姬伯服的残余势力，二是王子余臣（周携王）的势力；三是犬戎的势力；四是秦国的势力；最后才是周平王的势力。这样的情况下周平王想好好活着就得考虑一下要不要换个地方。

周朝二王并立的时间不算短，差不多延续了十余年的时间，最后支持周平王的大诸侯晋文侯攻杀周携王，这才使得周朝重新统一。

但是周平王迁都洛邑后，随着没钱没粮没军队，东周越发受到诸侯们的制约，而且西周的龙兴之地也扔给了犬戎和秦国，东周的衰落和灭亡已经可以预见了。

一壶浊酒喜相逢，古今多少事，尽付笑谈中！

我是以史为鉴，欢迎关注！

2、小年都有什么习俗？

#丁酉新春#春节为中华民族百节之首，是最重大的节日。每年腊月二十三为小年。那么小年有那些传统习俗呢？

祭灶吃糖瓜

“腊月二十三、灶君爷爷您上天，嘴里吃了糖饧板，玉皇面前免开言，回到咱家过大年，有米有面有衣穿。”这是一首民歌，说的正是祭灶神，表现了对美好生活的向往。 过去，祭灶时都会给灶王爷供奉糖瓜，糖瓜是一种麦芽糖做成的糖，非常甜，也是希望给灶王爷吃了以后，让他嘴巴甜一点，上天给玉皇大帝做报告时多言好事。但是毕竟灶王爷不是人，它不会真正吃糖，糖瓜也就最后落在了小孩的嘴里。

贴灶神画像

祭灶，其实小年这一天最重要的活动，除了供奉糖瓜、糕点，还要换灶神画像。把旧的灶神画像揭下的同时，家家户户也都要“请”回来一帧新的灶王像。

剪窗花

小年的民俗活动多种多样，多是为了过大年做准备，剪贴窗花也是其中一项。据介绍，窗花内容有各种动、植物等掌故，如喜鹊登梅，燕穿桃柳，孔雀戏牡丹，狮子滚绣球 ，三羊(阳)开泰，二龙戏珠，鹿鹤桐椿(六合同春)，五蝠(福)捧寿，犀牛望月，莲(连)年有鱼(馀)，鸳鸯戏水，刘海戏金蝉，和合二仙等等，花样繁多，样子讨喜。

放鞭炮

中国人过节都喜欢热热闹闹的，鞭炮的声响，可以渲染过节气氛，但是由于空气污染等因素，近年很多城市都是不让小年卖鞭炮、放鞭炮啦。

吃饺子

北方的每个节日几乎都会有饺子的身影，小年夜吃饺子，取意“送行饺子迎风面”。

吃火烧

许多北方省市的小年夜饭都渐渐被被饺子统领了，但还有一个地方列外，那就是河南！每到腊月二十三祭灶这天，大多人家自己动手，发面、炕制火烧。

3、38岁211大学工科男失业快一年？

01 失业后，先忘记自己211的身份

38岁的年纪，211的光环还念念不忘吗？我个人也是985高校毕业的，从踏入职场上的那一天起，心态上我已经忘了自己是985毕业生，和其他普通高校的毕业生一样，就是从0开始努力做起，大家都回到一个起跑线了。

说实话，名校的光环，确实可以给你的求职、晋升条件上有所加分，但是工作年数越久，你会发现，你自己的名片并不是这张211或者985高校的毕业证书，而是你个人的能力和成果。老板只会关注你做成了什么，而不是关注你从哪儿来的。

38岁失业快一年，肯定焦虑，但如果你还惦记着自己是个211毕业出来的，岂不是心态更不好，落差更大吗？

忘记211的身份吧，以一种空杯的心态重新调整状态，再出发也来得及！

02 结合自身职业规划，重新投入人力资源招聘市场

38岁真的找工作很难吗？

说难也难，你看很多企业的招聘广告上都写着35周岁以下不是么？

但说不难也不难，因为你都工作了至少10多年经验，在行业及你的职业领域有了很好的积累，你去应聘某些对口的岗位还是具有优势的。

难与不难，我觉得主要看几点：

第一，你的心态很重要。说白了，这个年纪，你还有没有干事创业的奋斗激情？即便你38岁，还像当初28岁那样有拼劲的，去求职面试，对方面试官也感受得到这种心态，当然会考虑你了！

第二，你的职业规划是否明确。也就是你新工作的方向和你整个职业规划要匹配，保持延续性，短期看随便打份工你也能找到，但那真的是你期望的吗？会不会又干不了多久就辞职了？

第三，你需要像大学毕业生一样重新做简历、开始海投。不要觉得这样子就是没出息，好工作也是有概率的，你需要做的是开拓求职的渠道，包括你原来的人脉资源、猎头等都可以用起来！

03 珍惜你的低谷期，它是你难得的逆袭时期

有一件事，现在回想起来我都觉得很自豪，我在第一份工作辞职后，失业了整整一年，很多公司看我工作经历不长，都不给我发OFFER，但就是在我无所事事的那一年里，我给自己计划了一系列的CG影视动画设计培训课，看了上百本书和视频教程，还做了一些作品出来，这是对于我职业生涯和个人成长来说，绝对正确的事情。

正因为我这一系列的计划，和做的这些重要的事情，让我与现在的合伙人在事业上取得了较大的突破，从此改变了自己的人生轨迹。

每个人都有不如意的时候，都有低谷期，不同的是，有人在这段时间为未来积聚能量，有人沉沦在怨天尤人中。那么一段时间后，这两种人的结果又是不一样。你可以把握住这个时期，耐心做一点事，等到这段低谷期结束后，你所有积累的就会显现它的作用。

人与人之间的差别，就在于陷入低谷期时，有的人接受宿命，自暴自弃怨天尤人，有的人就知道如何面对。没有人能生来就命好，也没有人能永远一帆风顺，只是看你在这段低谷期，你在做什么。

最后我想说：人最怕的不是暂时的失业，而是心死了。很多人大学毕业时，一腔热血充满激情，相信自己，相信未来。但进入社会两三年后，亲身体会了现实和理想的差距，就慢慢地认命了，这才是最可怕的。

记住，你 30岁，还很年轻，你 35 岁，还很年轻，你 40 岁，也还年轻，不要在年纪轻轻的时候认命，这是最重要的。只要不认命，就还有机会。

我们现在这代人，人人都有机会活到100岁，但我们这代人也可能要到65岁才退休，所以即使你现在38岁了，也还有20多年的工作时间，我们在这个过程中，不是要比谁的步子大，谁的步子快，而是要看谁更稳，更持久，能走得更远，所以，不要羡慕其它人，走你自己的路就行了。

4、能让清华破格聘用？

1925年，清华“国学研究院”成立。当时聘请的所谓“四大导师”，除了梁启超王国维赵元任之外，陈寅恪也在其中。但陈寅恪能荣膺并列，老实说就是有好哥们，死命拉人情、“走后门”得来的，至少起初是如此。

为什么这么说，因为那时的陈寅恪，还是遯世无闷的潜龙一枚，清华校长曹云祥都从没听说过这个名字，听人举荐一脸懵逼。那年，陈寅恪35岁，穷困大龄青年，还在德国留学晃荡，也不知他读圣贤书所为何事。那时，同龄的胡适之，在美读着博士、拿着奖学金、到处受邀演讲，还频频登上美国主流报纸，已经是很风光的一号人物了。

可陈寅恪倒好，着实啥都不干，就晓得呆屋里躺啥，学位不要，恋爱不谈，朋友都不怎么来往，饿了啃个干面包都乐哉无所忧，标准民国宅男。以现在人的眼光看，甚至可能就是“混日子”。

清华四大导师中，其余三位，梁启超王国维赵元任，差不多是三代人，那时都是中国学术界明星人物了。

梁启超不需要多言，政坛大佬兼学界领袖，即便有人不认同他的为政理念，但谁敢否认他的学问？大家都是念着他的文章长大的；王国维，那是正宗“帝师”，写出的每一篇文章都让国际汉学界瞩目，鲁迅都佩服不已，肯定没话说。人家肯来，就是看吴宓这青年尊师重道礼数周到，被感动到了。

赵元任呢，尽管比陈寅恪还小两岁，但人家知名学霸啊，陈寅恪刚到美国留学时人家都拿到了哈佛的博士学位，而且还被康奈尔大学礼聘，这是国人前所未有的殊荣，是靠资历和学历碾压人。而且，现在看来，他的“关系”也够硬：据赵元任回忆文章，他与当时的清华教务长张彭春同为1910年庚款留学生，在美国时就是至交，此番也是老同学一再力荐。

可是，1925年时的陈寅恪，有什么拿得出手的？彼时，他竟然也要当清华四大导师，委实是缺乏资格的：一，是无学历，他正规学历不过就是上海吴淞复旦公学毕业,相当于高中文凭；二，无论文，唯一一篇发表过的文章，是1923年刊载在《学衡》杂志上的《与妹书》，说穿了就是篇三五百字的家信。陈寅恪几乎没有任何东西可以证明自身实力。如果生的晚，到了现在，不说清华教授了，他要到武汉来当个中学老师，应该都没面试资格。

人家清华，好歹是留美预备学校，是国内外知名学府，1925年其生均经费足足高出北大4倍，闻一多在此求学10年才能毕业，凭什么让一个寂寂无名“三无人员”直升教授，而且还是最受尊崇的“四大导师”之一？起码，当时清华教务长张彭春就很反对。

陈寅恪得以就任，直白地讲，首先不是靠实力，而是有雄厚关系，有莫大靠山。这关系这靠山，就是他的小迷弟吴宓。

吴宓这个人，性格古怪不好相处，一生中最佩服最信任的好友，就是大他4岁的陈寅恪。吴宓籍在陕西泾阳，是女首富周莹的族侄,1916年从清华毕业留美。两年后在哈佛，他经人介绍，认识了也在此留学的陈寅恪，一经交谈惊为天人，对陈的学问与人品是高山仰止。他对陈寅恪感情很深，生活上视为兄长，学问上待犹师长，而且至死都不曾改易丝毫。

吴宓1921年就回国了，直接就任清华等校外文系教授，并凭其学历、资历、文章，很快声名鹊起。到1925年，清华大学立志要办一所高质量的国学研究院时，吴宓是有一无二的筹办人，也是清华国学院实际上的主任。清华会聘任陈寅恪，最大程度上，是因为吴宓的坚持，并且以辞职相要挟，搞得清华校长曹元祥无可奈何，只好答应下来。

或许有朋友会问，为什么非得吴宓“摆布”？这里面的奥秘很简单：一方面，国学院这等事，此前国内都没办过，而吴在美留意过这些经验，且正全程经手筹备这事，当前日后没他都不行；另一原因更直接，王国维这几位导师是吴三顾茅庐请来的，甚至是磕头换来的，吴宓若不干了起码王国维就要回家，这事就彻底没戏了。

在民国文教界，吴宓资格是很老的。日后的1946年，他到武大教书，因没住进“18栋”拂袖而去，就是“倚老卖老”。

据《吴宓日记》与《陈寅恪先生年谱长编》可知，那时清华拟定聘请人选是章太炎、胡适、梁启超、赵元任、王国维这几位。

章太炎是“旧派典型”，门生弟子都把持着北大整个文科，当然是首选。可他自视甚高，也正在上海等地搞政治如火如荼，根本就不屑就任；胡适是“新学”头面人物，可过于自谦说自己不够格而推了，最终只请来王梁赵三位，陈寅恪始终没有出现在商议名单之中。是吴宓不甘心，在某次宴席上逼着校长曹云祥表态，并且以走人要挟，才得以成功。

有趣的是，当曹校长温温吞吞表示应允时，吴宓当即用铅笔草拟了一份聘任电报，让曹云祥签字，然后立即发给陈寅恪。就这样，生米煮成熟饭，从此就确定下来了。可以说，陈的就任，完全就是吴宓的功劳。他是陈寅恪真正的粉丝、好友与伯乐。

只是说，陈寅恪本人，是没有任何投机言行乃至意识的，他在国外根本不知道这一切。以至于，好不容易吴宓给争取到聘书了，陈寅恪还不以为意地“摆架子”。他收到电报后，并没立即答应，而是回复谈条件，大意是：咱正专心致志弄东亚史研究，你清华啥资料都没，凭啥让我回去教书？咱还要在国外研究两三年，除非你们给俺买了《大藏经》等资料再说！

吴宓收到回复，着实气不打一处来，当天的日记一页纸都在吐槽，“费尽气力，而犹迟疑，难哉！”等等。不过，他到底是会办事也懂好友之人，隔天立即斡旋。最终，说服校方预支给陈寅恪2000薪金，而且还汇去2000购书款，这在当时算是巨款了，陈寅恪这才姗姗而来。

不得不说，日后各种“作妖”的吴宓，在筹办清华国学院及举荐陈寅恪这个事情上，确实是劳苦功高的。他如此竭尽全力推出陈寅恪，也不是出于人情或私利，而是为国为校保举，更是深切了解陈寅恪的实力，一接触就认定这是“中国最博学之人”，是百年难得一遇的学术天才。吴宓是“举才不避亲”，陈寅恪是“不负众望传美名”。

至于，那个流传甚广的故事，说什么是梁启超推荐出陈寅恪的，说“我梁某人也没博士学位”云云，实属子虚乌有。这是1973年前后，台岛学者陈哲三写了一篇谈陈寅恪的文章，有点像现在的自媒体道听途说瞎写一通，以至于谬种流传，假作真时真亦假了。

陈寅恪以“三无人员”身份，直接就任清华最高殊荣级的教授，留给我们的显然不止是一则段子。这个轶事足以让所有人深思：吴宓这样的朋友还有吗？更为重要的是，如此不拘一格降人才的事例，如今是否还能出现？如此深究下去，闲谈之为德也大矣。

5、书法培训未来会有市场需求吗？

有市场需求，可是太少太少了，少到你自己都觉得几乎没有。

目前国家提倡书法培训，也在大学开班了书法专业，其实是与市场割裂的，这些人出来没有工作，都是靠培训过日子怎么可能。

书法是国粹，但是唐宋盛世以来，一千年已经过去，近一千年几乎没有出现大的书法名家，这是什么原因？有人说是唐宋后高桌去掉后，书法就停滞不前了。有人说简化字使得硬笔代替软笔书法。

以上原因都说明书法的实用性大幅降低，几无可以创新的道路，特别是目前书法都要拟古，学习晋唐更是严重影响了书法的创新能力。

书法必须有所创新，小孩功课很忙，拿出大量时间学习书法毫无意义，只能结合画画来学习，所以说科学的方法非常重要，特别是简单易掌握的方法需要有人来总结经验，孙过庭的笔法一书非常好，但是用现在人的语言表达出来则是非常不易。年轻人则更无兴趣。

田楷符合这个路径，上手快且易学成，夺了很多人的饭碗，一些人恨之入骨，黑之不及。

书协则忙于捞金，无暇做些事情，我觉得不要把爱好当成职业，爱好是终身的事情，但职业则是一段时间的生活。