今天八宝山追悼会,相声演员常宝华的告别仪式

1、今天八宝山追悼会，相声演员常宝华的告别仪式？

谢邀。有相声的地方就有江湖，有江湖的地方就有恩怨。郭德纲不会去的事实证明郭德纲确实没有去，不仅没去同时连微博头条都没有发发文吊唁。

如果单从德云社20周年开幕式庆典演出，常宝华前去祝贺来看，两人关系很好。但很多场合常宝华对当下相声界的看法和评判，都有矛头指向郭德纲的意思，并有指桑骂槐的嫌疑。郭德纲说一辈子可以没有作品，一辈子可以没有能耐，但是把同辈份的演员熬死，也就自然而然成了相声表演艺术家，有人称这是暗指常宝华。

侯宝华作为主流相声界之流，其告别仪式势必会有大批主流相声界演员前去吊唁，包括侯二，姜昆，何云伟，苗阜等，这些人和郭德纲不合，为了避免尴尬，即使郭德纲和常宝华关系再亲密，都不会去吊唁，更何况这其中还掺杂着恩怨情仇在里边。

2、他就应该破口大骂吗？

首先，明星也是人，而周立波更是以嘴出名，其次我们再来看下网友是怎么随便一句话的。

看到了吗，这可不是随便一句话，而是在诅咒波波，更是在质疑波波对李咏的惋惜与惦念。

当年周立波和李咏因为在《舞出我人生》中因抢台词而关系破裂，一山不容二虎，两大名嘴在一起，难免会闹出矛盾。但是随着时间的推移，再大的矛盾也会慢慢消失，更何况如今李咏已经不在了。

从周立波的话语中可以看出，他和李咏其实是惺惺相惜的，作为对手，他尊敬他，作为朋友，他怀念他，然而喷子实在可恶，就算喷人，你也要看待什么样的事，触碰有别人底线，难免不会发飙。人非圣贤，孰能无过，虽然作为公众人物，这么骂确实有些不妥，但是这样却又让人觉得解气，对付喷子，这样的言语才是最犀利的反击。你们觉得呢？

3、亚洲历史上有没有比李小龙名气更大的演员？

数据说话

既然题主要比的是全球名气，那么不能光靠国民自己一甩手随便排。我们不妨来看一下全球权威票房网站Boxoffice mojo，有主页的国内影人都有谁。作为一个重要依据

通过截图看知，在全球权威票房网站Boxoffice mojo上，有个人主页的影人：张艺谋 李安 王家卫 成龙 李连杰 章子怡 甄子丹 周杰伦。

而周润发 张国荣 周星驰 刘德华 梁朝伟等人，都没有个人主页。名气不是靠自己想象的，数据说话最重要。即使boxoffice mojo不能完全说明问题，至少是一个很重要的依据

4、很多人表示死后不麻烦儿女墓前尽孝？

想的太简单了，你以为海葬，就是把骨灰撒入大海就行了？还真不是，你可能违法了！

我们村有个渔民，把别人准备海葬的骨灰像垃圾一样扔了，结果差点吃上了官司。

前几年，村里有个渔民，看到有几个外地人私自把骨灰撒入大海，就和外地人起了冲突。

双方争吵时，渔民急眼了，为了阻止外地人把骨灰继续撒到海里，就把人家手中的骨灰打落了，一些骨灰从盒子里掉出，散落在船板上各个角落。

外地人很生气就报警了，说渔民侮辱他父亲的骨灰，要求他赔偿。

渔民却说，是外地人侵害了他的养殖利益，反要外地人赔偿。

可能因为当时村里围观的人都支持渔民，外地人看对方人多，自己也有过错。

也或许他觉得在异地打官司告渔民，需要住在当地，所花的成本过大，最后这事也就不了了之了。

骨灰撒海，是近年比较流行的一种殡葬仪式，这种方式比古老的土葬要环保多了。

只是很多地方，也有规定，如果市民有海葬的需求，要提前向当地的从事海葬部门进行预约。

预约成功后，承办单位会根据最近的天气情况，来决定哪天适合出海。

确定好日期后，会提前几天告知事主，让他们做好相当的准备工作。

家属带上亲人骨灰、死亡证、遗体火化证明等材料，去指点的地方、时间办理好海葬所需要的相关手续，就可以在约定的时间，出海撒骨灰了。

有些网友觉得，海葬不能自己私自进行，还要预约，是不是有人想趁机赚钱呢？

其实并不是！有些地方海葬不但免费，还给你免费提供中餐，甚至还反过来给你钱，以此来鼓励，你选择海葬的行为。

比如说在广州，根据《广州市骨灰撒海补贴办法》规定，对广州市户籍，在2013年1月1日后死亡火化并实行骨灰撒海的，给予每具骨灰1000元的补贴，2017年广州市将撒海补贴提高至每具2000元。

北京也曾有相关的规定，对那些选择骨灰撒海的人，有十项免费服务。

这十项包括了免费的纸兜骨灰盒、免费存放骨灰、免费乘船、免费鲜花、免费中餐、有人专门给你拍免费的撒海纪念视频等。

当然也有海葬收费的，收费的，通常分几种情况

01、公益海葬是免费的，缺点就是要等的时间太长了，要凑够一船人才能出海，这个等待的时间是多长，需要根据当地的情况来定。

等不急的人，就可以花钱了，他可以单独包一个船，自己一家人出海参加海葬，这个费用，每个地方也是不一样的。

02、公益海葬虽然是免费的，但并不代表，你亲戚朋友多，就能凑齐一船人，让承办单位，载着你亲戚朋友出海。

每一家亲友团去参加海葬的人数是有限制的，只有在限制的人数当中，他们坐船才是免费的，多出来的人，要收船票的。

并且每个城市，对随行的人员限制、乘船的费用，也有不同的规定，有些地方只能有2个的随行人员，有些地方却有6个随行人员。

03、还有一种情况是和户籍有关，比如说你是广州的户籍，符合免费的条件，就可以不花钱进行海葬了。

但你要是外地户籍，选择在广州进行预约海葬，那么如果是不符合当地规定的免费条件，就需要收取一些成本费了（具体还是根据地方的管理规定，中国太大了，每个地方经济不同，规定也是不一样）。

04、如果自己有事不方便出门海葬，比如有人坐船会晕，那也可以选择让承办单位替你代办海葬，让他们把你亲人的骨灰撒到大海里。

代办海葬的业务，有些地方是免费，有些地方会收取一些成本费。

05、很多人喜欢仪式感，海葬也有仪式感，当然海葬不可能让你放鞭炮、烧纸进行缅怀、祭拜，不过可以撒菊花、放鸽子等等。

我查了一下，天津那边有专门为个人量身打造的海葬套餐服务，普通套餐3000左右，豪华版的接近7000元，这项服务适合那些不差钱，又喜欢有仪式感的人。

我在网上发现有些网友，他们想法比较单纯，他们只从自身利益上去考虑问题，却不想自己的行为，是不是会影响到其他的人。

这些网友觉得，把骨灰撒到大海是一件很环保的事情，他们觉得骨灰是属无机物碳酸钙，在高达1000多度的火烧下，那些有害物质，早被杀死了。

因此骨灰是不会污染环境的，随便找个地方进行海葬就行，没有必要去预约，多麻烦啊。这种想法，是错误的！

首先，如果在没有人监管的情况下，私自进行海葬，有些人会把那些不可降解的物品，也扔到大海里，这样会让大海被污染，失去了海葬环保的初衷。

然后，那些正规的海葬承办单位，他们可不是随便把船开到一个地方，就让家属进行海葬，他们需要知道海水流淌的方向，确保骨灰撒到大海里，是往深海方向，而不是被海水冲到码头。

并且这片海域，还不是附近渔民频繁活动的区域，因此不能太靠近岸近，需要坐船出海远一些。

有人可能不理解，为什么骨灰没有污染，还要如此麻烦呢？我就打个简单的比方，换位思考一下，你就知道了。

比如说：你家门口有条河，你时不时的会在河里捕鱼吃，然后有一天你发现，村里有人把骨灰撒到那条河里。

接着其他镇的人，也同样这样做，时间久了，隔壁县的人也把骨灰倒在这条河。

最后，你发现越来越多的人，选择把骨灰撒到这条河里，在这样的情况下，你还会吃那河里的鱼虾吗？

我们村当初的那位渔民，就是因为这种事情，才会和外地人吵起来的。

那片海域是他承包的养殖区，外地人把骨灰撒到他养殖区域，要是让村里其他人知道了，他家养殖的海鲜，到时候谁敢买来吃呢？

骨灰这种东西，家属可能不会觉得有什么大不了的，没有什么好怕，但在外人的心里，他们还是比较忌惮的。

就好比网上有人爆料，说自己的邻居房子没有人住，是因为他家把骨灰存在自己家的房子。

房子是别人花钱买的，他是自己住，还是存放骨灰，别人管得着吗？

法律上也没有规定把骨灰放到房子的行为，是属于违法的。

这种行为虽然不违法，却违背了公共秩序，属于不道德的行为，为了自己的一己私利，而损害了更多人的利益。

同理，私自把骨灰撒到大海，不正是和那些买房只存放骨灰的人一样，为了自己方便，给别人带去困扰。这样的行为，很容易产生纠纷，不利于社会的安定。

海葬以前还是属于新鲜的事物，那时候国人流行的都是土葬，只不过自从各地方提倡火葬，废除土葬，有人发现，人太多了，墓地面积却有限，价格一直在上涨涨。

经营性公墓的价格高也就算了，这个公墓还不是永久的，是有限期的使用。

使用期限要是到期了，逾期不续费，该墓地会被管理方自行处理，很可能租给他人使用了。

并且，公墓还需要每年交护墓管理费等费用。

另外，现在一些人的思想越来越开明了，他们认为，每年清明节时去祭拜去世的亲人，没有什么意义。去世的亲人，也不可能知道，还不如趁着清明小长假，游山玩水更实际些。

也有些人是厌烦了，传统殡葬习俗，认为自己百年之后，把骨灰撒到大海一了百了。

不需要儿孙们，记住自己，也不需要儿孙去祭拜，徒增烦恼，生时不留有遗憾，死后也不给后代留麻烦。

海葬并不是像人们在电视上看到的那样，家属把亲人的骨灰，带到海边，往海里一撒就完事，现实中需要去预约。

大多数地方，对选择海葬的家属，是不收取费用，并且有些地方甚至还给补贴。

虽然私自把骨灰撒到海里，也没有哪条法律上有明确的说明，这是违法的行为。

但骨灰毕竟对外人来说，他们还是比较忌讳的，如果你私自乱撒，会给他人造成困扰。

人除了法律的约束，还有道德的约束，每个人在守法的同时，也需要遵守公序良俗。

我个人对那些选择海葬的人，并不排斥，对于那些选择海葬的人来说，从此有海的地方，就有他们的思念！

不同的殡葬方式，都应该得到尊重，那是别人的选择，选择只要不违法、不伤害、不影响到其他的人，外人也就没有必要拿着传统观念，去对别人说三道四。

不过，作为一个从小到大在海边长大的人，我赞成别人海葬的选择，却反对他们私自海葬的行为。

不能因为你嫌预约麻烦，或者想省几百块钱、几千块钱，就私自行动，影响到在海边生活的人。

5、他们对您的家乡文化有何影响？

请允许我也来回答。

我的家乡在宁波，历史上出了很多名人，这里不说近代史上的名人，仅举古代史上的几个非常有影响的名人。

1、虞世基，宁波慈溪观海卫镇（原属余姚）人，政治家、文学家。

隋炀帝时任内史舍人，专典机密，参掌朝政，为炀帝心腹。炀帝曾赞他是“海内当共推此一人，非吾侪所及也。”大业十四年（618），宇文化及江都乓变，弑杀炀帝，虞世基同时被害。

他主持编纂了1200卷全国性区域志《区宇图志》。他也是文学家，作品有《讲武赋》及五言诗等；又是书法家，兼善草隶。

2、虞世南，虞世基的弟弟，政治家、书法家，诗人，凌烟阁二十四功臣之一。初时为李世民秦王府参军，与房玄龄唐共掌文翰，后担任秘书监等职，深得李世民敬重，称他为“德行、忠直、博学、文词、书翰”五绝。

他留下后世最著名的是书法，善楷书、行书。与欧阳修、禇遂良、薛稷并称为“初唐四大家”，据说，现存《唐人摹兰亭序三种》其中之一是其的墨迹。其所主编的《北堂书钞》160卷，是中国现存最早的类书之一。

3、史浩，宁波鄞县（今鄞州区）人，政治家。隆兴元年（1163）任参政知事、右丞相兼枢密使，曾为岳飞冤狱昭雪，遭弹劾。

淳煕十年（1178）复为右丞相，后封太保、魏国公。

4、王应麟，宁波鄞县人，南宋学者，淳元年（1241）进士，曾任吏部侍郎、礼部尚书等职。

宋亡后闭门著述，其中《三字经》影响极大，流传甚广。

5、张可久，宁波鄞县人，元代著名散曲家、剧作家，元曲清丽派代表人物，元曲集大成者，在世时便享有盛誉。现存小令800余首，数量为元曲作家之冠。到他为止，标志着元曲已经完成了文人化的历程。代表作品《小山乐府》。

6、方孝孺，宁波宁海县人，文学家、思想家。洪武三十一年（1398）任翰林学士。燕王朱棣“靖难”时，惠帝北伐，他为惠帝起草了所有讨伐燕王的诏书檄文。

燕王进京后，几乎所有文武百官都投降，唯他不降下狱。后朱棣要他起草即位诏书，方孝孺严正拒绝，被车裂于街市，时年46岁。

方孝孺被后世尊推为“读书种子”。其政论、史论、散文、诗歌都俱特色，“工文章，醇深雄迈，每一篇出，海内争相传诵”。现存的《重刻成化本逊志斋集》40卷，收集了方孝孺大部分文章。

7、王阳明，宁波余姚人，明大哲学家，心学集大成者，中国古代史上著名的思想家、政治家、军事家。其“知行合一”的思想，至今仍被不断推崇应用。这里不再赘述。

8、范钦，宁波鄞县人，嘉靖十一年（1532）进士，曾任福建按察使、云南右布政使、副都御史等职。一生爱好藏书，在宁波月湖东侧建造了藏书楼，“取天一生水，地六成之”之义，名天一阁。

天一阁在明代时已有“浙东藏书第一家”之誉，400年后的今天，成为中国最古老的藏书楼。清代乾隆年间用来收藏七套《四库全书》的“南北七阁”建筑，从内部到外观，完全模仿天一阁样式，天一阁由此更加盛名。目前，天一阁藏书30余万卷，珍稀善本8万卷。

9、黄宗羲，宁波余姚人，明末清初史学家、教育家、启蒙思想先驱者。他一生著述50余种，300多卷，康熙二年（1653）完成的《明夷待访录》集中体现了他的民本思想，被誉为“中国思想启蒙之父”。

10、万斯同，宁波鄞县人，清初著名史学家，和其师黄宗羲一样，终身不仕清。他以布衣身份参与编修《明史稿》，前后19年，不署名，不受俸。《明史稿》500卷皆其手定。另著有《历代史表》、《纪元汇考》等。

宁波历史悠久，人文荟萃，文化积淀深厚，历史名人的哲学、史学、文学、教学、经济学等学术思想，长久地影响着后世，在宁波现当代史上同样出现了不少科学家、教育家、文学家、企业家等出类拔萃的人物。

王阳明的“知行合一”思想，影响着宁波人在改革开放中坚持求真务实的创造精神，适应市场经济的思想观念；黄宗羲的“工商皆本”思想，影响着宁波人的义利并举、农商并举的形成和发展。

宁波人爱读书，“书藏古今”。从明代天一阁藏书楼建成开始，光这一时期，余姚就出了339个进士，鄞县出了250个进士。

现代宁波成为院士之乡，据2017年统计，我国有两院院士1570名，其中浙江籍院士225名，而宁波籍院士就达到113名，高居全国城市前列。宁波的镇海中学、鄞县中学、余姚中学、慈溪中学全省闻名。2019年中国数字阅读大会上，宁波位列“十佳数字阅读城市”。

这些都和宁波历史文化重文兴教一脉相承，是深入骨髓的“宁波现象”。