狱中,汉朝历史上史记可能是司马迁在狱中写出的吗

1、狱中，汉朝历史上史记可能是司马迁在狱中写出的吗？

司马迁是我国最伟大的史学家，最伟大的文学家。他“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”其传世之作《史记》，作为一个划时代的历史巨著，开传记体史书之先河，系统梳理了从上古黄帝时期开始到汉武帝太初四年时期的传说和有文献记载的共3000余年的历史，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。这部书的问世，对中华文化的贡献，以及对后世的影响，是不可估量的。

《史记》是否是司马迁在狱中写出来的，历来没有定论。但是，这样一部伟大的著作，没有年少时期的远大理想，青年时期的求学漫游，中年时期的卧薪偿胆，以及后来的悲情发愤，是不可能一蹴而就的。

司马迁下狱的那几年，一定没有中断过《史记》的构思和写作，但这部宏篇巨著的最终完成，需要准备的时间之长，需要查阅的资料之多，需要完成的案牍文字之广阔宏厚，是不可能仅仅在狱中就能完成的。

司马迁著述《史记》，有其深厚的家学渊源和传承。

他出身于史官世家，其祖先从周代时起，就担任王室太史。其父司马谈为太史令，曾“学官于唐都，爱易于杨何，习道于黄子”，是当时当之无愧的集学问之大成者。武帝时期担任太史令长达三十年。

有这样的父亲启蒙开慧，言传身教，司马迁的起点和理想高度，一开始，就超越了那个时代的同龄人，他从小就立下远大志向，要以史为笔，做父亲那样的人。

他十岁随父亲到长安，师从当时著名的经学大师孔安国、董仲舒学习，十九岁补为博士子弟，二十岁随博士褚太等六人，“偱行天下”，开始了漫游生活。

他读万卷书，行万里路，遍历名山大川，饱览各地风物。游历生活开阔了他的眼界，增长了他的见识，为后来著述《史记》，打下了坚实的基础。回到长安后，因其丰富的阅历和广博的学识，被汉武帝任命为郎中。可以说，这个时期的司马迁朝气勃发，是人生中最意气风发的时候。

元封三年（前110年），汉武帝泰山封禅，司马谈以太史公身份却未能随行，忧愤而死。遗言：”余死，汝必为太史；为太史，无忘吾所欲论著矣。“

司马谈死后三年，司马迁继任父职担任太史令，时年三十五岁，正是一个人生命中，创作和精力最黄金的时期。

太初元年（前104年），他以太史令身份，与唐都、邓通等人一起，共同修订了”太初历“，改正月为岁首，一岁一年的时间为365.25天，这是当时世界上最先进的历法，是中国其后两千多年的历法基础。、

他在太史令任上，遍读皇家藏书、经史子集，以及各种文献资料，潜心修史，开始了《史记》的构思和写作。

但是，一次有名的历史事件，改变了司马迁今后的生活轨迹。飞来的横祸一度中断了他的创作。

公元前99年，汉将军李陵出征匈奴被围，斩杀匈奴一万余人，在无后缓的情况下，弹尽粮绝之下投降了匈奴，消息传到长安后，本希望李陵大义凌然，英勇就义的汉武帝大为震怒。

司马迁以史官的秉直性格，实事求是的为李陵辫护了几句，盛怒之下的汉武帝把司马迁下狱，一开始判为死刑，后以腐刑（宫刑）代替。

一个饱读诗书，昂藏七尺男儿，受到这样的羞辱和打击，没有最坚强的意志，恐怕早就自杀了。司马迁也曾“肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣。”但是，司马迁的伟大之处就在于，于痛苦中坚持，于忍辱中奋发。“人固有一死，或死于泰山，或轻于鸿毛。”他选择坚强的活下去，继续完成他立志未完之事。

太始元年（公元前96年）汉武帝改元大赦天下，司马迁出狱，担任中书令，时年五十岁。

人生的壮年已然逝去，回首，再看，时日不多。

他全身心的投入到《史记》的继续创作中。无论春秋冬夏，无论严寒酷署，终日查询整理资料，伏案写作。细心研究每一个人物，每一个事件，每一个节点，一句话一句话的推敲，一个观点一个观点的反复立论，，终于于征和二年（公年前91年）写成了这部伟大的传世名著。

司马迁用生命写就的《史记》，共130篇，52.6万字。分为本纪、书、表、世家、列传五大部分。

《史记》完成后，并未立即问世，司马迁死后，该书藏于女儿家中，其外孙杨恽自小通读，非常喜爱，。每一读，总是拍案叫绝，激情澎湃。汉宣帝时，杨恽为平通候，将史记进献给汉宣帝，《史记》这部伟大的著作，才得以广布天下，流传后世。

《史记》得以流传下来的版本很多，上面只是其中一种版本，但是，不管是哪种版本，我们都庆幸浩瀚的历史风云和飘渺苍茫的岁月，并未将这部伟大的历史巨著俺没在滚滚洪流中。

从一个人的作品，就可洞见一个人的人格、胸怀和见识，司马迁的千古文章和励志之路，永远是后世追寻的楷模。

'高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之”。

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