分众传媒砍人,古代的将军真的可以做到一个人打上百人吗

1、分众传媒砍人，古代的将军真的可以做到一个人打上百人吗？

公元1555年的时候，一伙倭寇，来到大明陪都南京附近烧杀抢掠，战后统计，这伙人居然杀伤4000多人。倭寇的战斗力如此彪悍，他们有多少人？最后被歼灭的时候，发现总共70人左右（一种说法是53人，一种说法是72人）。

但这时候，南京及周边有有多少明朝军队呢？

十二万！十二万军队，围追堵截这七十多人，最后折腾了八十多天才搞定。

两军对垒，一面是倭寇的战斗力，一面是大明守军的战斗力，其结果会是咋样？根本就不用将军以一打百，士兵就够了。

所以，不用说装备到牙齿的将军，就是彪悍一点儿的士兵，也能做到以一打百。

公元537年，东魏和西魏之间爆发了沙苑之战。西魏宇文泰，以不到一万人的军队，硬是揍垮了西魏高欢的二十万大军。西魏光俘虏就抓了7万多人（有说法是8万），挑了两万能打的，自己留着用。而其余5万多人，全部赶跑。因为俘虏太多，粮食不够吃。

东魏高欢逃跑的时候，在河桥处留下了一个大力士。因为力气太大，所以这家伙根本找不到趁手的兵刃，只能拿一根大棒作战。大力士不仅皮糙肉厚，而且铁甲铁盔装备到了牙齿。王者峡谷里，这就是神装程咬金加神装后羿的组合，要血、血够厚，要攻、攻够猛。关键是守在河桥处，活脱一个猛张飞。然后呢？就是一个大力士对阵一支西魏军队。这家伙挡在了河桥处，西魏的整支军队都过不了河。所以，一以打百，根本不算啥；一个人单挑一支军队才是顶级神操作。

最后怎么玩的？弓箭是王者。西魏特种兵、神射手贺拔仁，请战。贺拔仁直接用弓箭照着大力士的脸上就来了一箭，一箭就搞定。所以，以一敌百的大将，也怕弓箭。

古代大将，往往都是万里挑一的狠角色。所以，一般的士兵根本就别想打过大将。但诸葛亮、陆逊也是统兵大将，却肯定做不到。因为战场上也是有分工的，一批人专门搞指挥、做统帅；一批人亲临战阵、敢死冲锋。

前者如诸葛亮，后者如关云长。那么，大将就一定要亲临战阵吗？像诸葛亮一样，躲在中军旗下，然后羽扇纶巾、笑看樯橹灰飞烟灭，这不行吗？

答案是不行。

诸葛亮手下要是没有几个悍将打头阵，蜀军就不会有战斗力。你完全可以想象一下战场场景：几万大军摆在那里，你拿把扇子就是死命摇晃，也指挥不了军队。没有电话、没有电报，还没有扩音器。这时候要冲锋，就要有真正的职业武将扛着大旗、带着士兵带头冲。你一句给我上，完全没人听；往往都是：跟我上，然后士兵们才会齐心协力往前冲。

公元399年，刘裕与刘牢之平定孙恩之乱。刘裕带了几十个特种兵，去搞侦查。但是，运气太差，直接撞上了几千起义军。然后，啥也别说，只能短兵相接、肉搏拼杀。几十个人VS几千个人，眼看刘裕一伙人就被干没了。但刘牢之的援军赶到了，而且全是骑兵。然后，刘裕这伙人带着援军，一口气就把起义军打得落花流水。

既而众骑并至，贼乃奔退，斩获千余人。

斩获千余人，肯定记在了刘裕的名下。但这可不是将军刘裕一个人干的，刘裕后面可是带了一批特种兵。有这批人打头阵，这场仗才会打成完胜。

飞所部仅八百，众惧不敌，飞曰：“吾为诸君破之。”左挟弓，右运矛，横冲其阵，贼乱，大败之。

宋史载，岳飞对战王善、张用所部数十万大军。这种仗怎么打？没别的办法，两军相遇勇者胜。岳武穆率所部八百敢死之士，冲上去就是揍，硬是把数十万大军给揍垮了。而揍垮了之后呢？敌人全线崩溃、我军势如破竹，其他各部宋军立即参与围殴。

那么，大将真能以一打百吗？

真能！但是兰博干不过高度组织化的军队。所以，大将以一打百，是有条件的。

首先，千军易得、一将难求，这种人才必须是出类拔萃的。你挑个贵族公子哥去战场上赚履历，那就别指望这种人能以一打百了。还有，那种统帅型的将军也不成，比如诸葛亮和袁崇焕之类，必须是岳飞、刘裕这种人。

其次，必须装备到牙齿。头带紫金冠、身穿明光铠、胯下赤兔马、手使青龙偃月刀，人猛、马快、刀利，一个冲锋下去，能干死多少人就真心不知道了。

第三，主帅不是一个人作战，身边必须要有敢死之士，比如刘裕身边的特种兵，岳飞身边的八百子弟兵。这些人是主帅的真正加持。这些人宁愿自己往弓箭上撞，也要让主帅活下来。甚至，古代军规就专有一条：主将有失、护卫皆斩。

第四，这是最关键的，你得乘势而为。你一个冲锋，就把敌人打成溃军了，接下来就想怎么打就怎么打，以一打百没问题，以一打一千都可能。

如果敌人没被打垮呢？

什么大将也得悲催。

冉闵率军征战慕容鲜卑，乞活军加这位猛将，当真是所向披靡、无往不胜，什么以少胜多的仗都能打出来。后来，慕容鲜卑直接搞了铁索连环马。啥意思？就是把骑兵捆在马上，人就是被砍死也得坐在马上死；而战马之间也用铁索连在一起，人别跑、马也没法跑。这时候，鲜卑骑兵就只能死命往前冲，因为根本就没有退路。而冉闵呢？你确实能杀死第一排，但杀死了人、却乱不了阵，而乱不了阵、敌人就不会崩溃。结果就是冉闵战败被俘。这种仗，你还怎么以一打百？关键是以一打百也没用，因为人家是一支军队。

真正的战场，到底有没有少林武术？然后，天下武功、唯快不破，大将人猛马快兵器精，然后所向披靡、以一打百。

也就是说，纯靠个人能力，将军能不能以一打百？那么，就只能说没有了。因为凡是做到以一打百的，全是有条件的；而且不是大将一人之力的结果，而是团队乘势作战的结果。

戚继光说，打仗就是：乱刀砍来、乱刀还他。

士兵被组织到密集军阵之中，人挨着人、刀挨着刀。所以，战场上就一个套路：死命砍。你就是练过乾坤大挪移也没用，照样也得抡刀去砍。这么做的好处是“攒鸡毛凑掸子”，谁也别想耍滑头，砍不死敌人就得被敌人看死。而这么做的坏处就是“炸阵”，一旦某点被突破，这个风险点就会蔓延到全军，然后全军崩溃。最要命的点，就是主帅的中军大帐或中军大旗。

宋辽第一次幽州之战，在高梁河激战中，宋军绝对是实力碾压的态势。但是，契丹战神耶律休哥就是利用了“炸阵”的特点，死命猛攻赵光义的黄罗伞盖。而黄罗伞盖一旦败攻破，碾压级的宋军，瞬间全线崩溃。

所以，打仗都有好士兵，得有打不垮的军阵。

什么是好士兵？岳飞的总结，就两条：一个是拿得住枪，一个是口中有唾。拿得住枪，说明没被恐惧征服，这才能打；口中有唾，说明能控制住紧张情绪，脑子还能转。身体能打，就不会成为待宰羔羊，人家拿刀砍你、你知道拿枪还他；脑子能转，就能听到号令，该冲知道冲、该撤知道撤。

所以，大将很重要，但精兵更重要。

我们往往把所有的功劳都记到了名将的头上。但没有精兵，什么名将也没用。北宋两次汴梁之围，不仅银子被抢了、女人被抢了，甚至连皇帝、宗室和朝堂都被抢了。原因就是没有精兵，你什么名将也没用。而南宋四大名将中，岳飞却能逼近开封、韩世忠却能以八千围十万。原因就是：竞争越激烈，打法越相似。你女真人能挑出不要命的，宋朝这方面也能挑出不要命的。拿得住枪、口中有唾的人，总能挑出来。即便挑不出来，也能打出来。

所以，将军以一打百可以有，但将军不能玩兰博的孤胆英雄，而只能玩团队作战和乘势操作。以一打百的前提是：有能战猛将、有敢死精锐、有全军战心，但关键是有溃败之敌。有了这些条件，什么奇迹都可能创造出来；而没有这些条件，便没有奇迹、只有平庸。

2、中国古代的悍将画像为啥多是大胖子？

将军肚将军肚，将军没大肚子还能叫将军吗？事实上的古代悍将，有很多都是膀大腰圆大腹便便的形象，并非什么清瘦俊美或者肌肉型男之类的模样。

很多人觉得肌肉男，要比胖子更有力量，其实这是个很大的误解。

肌肉虽好看，可在战场上却是中看不中用，古代的悍将作战需要的是力量而不是好看，相对来说，那些大肚子的将军战斗力实际上更加惊人。

古代的悍将，大多数都挺胖

现在很多人印象里的古代将军，往往都是那种肌肉线条匀称，身材黄金比例的型男，还有更夸张点的，干脆就是个奶油小生，长得斯斯文文却又武功高强。

其实，这都是现在的文学与影视作品为符合大众口味而创造出来的形象。

真正历史上的战将，大多都不可能长得那么清秀匀称，像兰陵王那般如若女子的战神古往今来也没几个，更多都是虎背熊腰的样子。

无论关羽还是岳飞，韩信、戚继光、郑成功，无论他们的画像还是塑像，都是魁梧雄壮还有个大肚子，这才是古代悍将的真正标准模样，绝大多数都是如此。

那么，古代完全没有清瘦的将军吗？当然也是有的，比如霍去病、卫青、郭子仪等，他们流传至今的画像，都是比较清瘦的样子。

甚至于，在如今很多剧中很胖的程咬金，其真实画像中的模样，却清瘦矍铄。

不过这里有个问题，那就是卫青与霍去病是汉朝人，但关于他们的画像目前存世的版本却是唐朝时期的，所以并不能够为信。

凡事都有例外，悍将多胖子，但也不代表清瘦的人做不了悍将，只是几乎所有清瘦的悍将画像都是上了年纪以后，他们年轻时到底如何，不得而知。

长胖在古代，没那么容易

现在的人大多追求身材，长胖也不是人们愿意的，可古代的情况截然相反，大多数的人想要长胖却反而没办法，因为长胖太难了。

一般来说，摄入的油脂、糖、碳水过多就会胖，可那时候的人没这条件。

食用油与糖都比较难得，即便是粮食，也不是所有家庭都那么宽裕可以顿顿吃饱的，至于肉食就更是如此，普通人家日常吃的肉，也就是偶尔的鸡鸭鱼罢了。

由于当时的环境条件不同，那时候的确是只有生活条件好的人才能长胖，而军伍之中的将帅等人，他们的待遇就比较好，所以才能长胖。

兵马未动粮草先行，古代行军打仗粮食很重要，朝廷不用饿兵，从军虽然艰辛，但正常情况下军中的伙食，要远远好于寻常百姓。

尤其是将军等军中首领们，他们的待遇自然更加优厚。

以前肉食难得，而军中的将帅们，却肉食充足，像粮食等更不在话下，毕竟打仗需要巨大的体能消耗，要是吃不饱多尴尬。

也正因如此，古代的普通人往往都比较清瘦，但军中的将帅们却大多比较魁梧，这也是那时候的硬条件所导致的必然结果。

将军长得胖，的确有优势

可能有人觉得长得胖，看着软绵绵的没什么力量，不如肌肉男看着强悍，事实上却并非如此甚至恰恰相反，古代那些悍将的胖，可不是纯粹的胖。

实际上，悍将看起来胖，却并不柔软，他们内里也是浑身肌肉，而是外面包裹着一层肉，这种状态下的人，力量要更加强大。

关羽岳飞都有将军肚，可看起来都不像没力量的人，反而充满威力。

有肌肉的人未必有力气，但膀大腰圆者却几乎都力气不小，而这是成为一名好士兵的基础，只有先成为兵，才有可能做到将军。

在战场上，大肚子的悍将们，力大无穷战斗力惊人，不仅要比那些瘦胳膊瘦腿的强悍，即便是那些浑身肌肉的，也很难胜过他们。

一个肌肉男与一个虎背熊腰的悍将，前者一拳过来，力量被悍将包裹着一层脂肪的身体给化解了，可肌肉男要是被悍将打一拳，那后果可想而知。

对于悍将们来说，身上的脂肪如同一层防护罩一般。

不仅可以保护身体，而且古代打仗往往耗时很长，大肚子的悍将通常体能可以支撑更久，这也是个非常巨大的优势所在。

大肚形象，也是文化氛围所致

古代的将军，虽然仍旧还是需要冲锋陷阵带兵打仗，但成为将军之后，身先士卒的机会也开始逐渐减少，更多是在后方指挥坐镇。

将帅，往往动脑筋更多，营帐之内才是他们的主要活动场所。

长时间坐着，肚子上的脂肪逐渐堆积，形成将军肚也是比较正常的现象，即便是古代的诸多帝王也都是如此，全都清一色的大肚子。

将军肚可不是谁都能有的，尤其古代，往往都是那些有尊位者才能够生出将军肚，那些悍将更是如此，他们的地位越高，将军肚越明显。

现在的人崇尚清瘦，崇尚肌肉，崇尚身形匀称，可在古代，那种肌肉发达一身腱子肉，是苦力人的象征，没谁瞧得上。

传统文化讲究内敛含蓄之美，即便是有肌肉，人们也不会随便露出来。

那时候的人们，觉得文者清瘦是为廉，武者魁梧是为威，一个做将帅的人，不仅要身材高大威猛，而且要力量过人，大肚子往往都是标配。

若武将斯斯文文瘦瘦的，看起来就没有力量和威严，这是不符合古人的眼光的，而事实上若是真遇到这么个瘦将军，人们给其画像的时候，通常也要加工一下。

3、秦始皇的军队有二十级爵位那么每一级爵位都有什么待遇呢？

谈秦说汉（378）

商鞅变法之后，将春秋时期的“公、侯、伯、子、男”五等爵位改为二十级爵位，规定所有人不论出身，只要在战场上达到斩首数量，就可以按军功换取爵位，称之为二十级军功爵位制。爵位除了有大量的封赏外，还可以用来替自己或家人赎罪。

《汉书·百官公卿表》：“一级曰公士，二上造，三簪袅，四不更，五大夫，六官大夫，七公大夫，八公乘，九五大夫，十左庶长，十一右庶长，十二左更，十三中更，十四右更，十五少上造，十六大上造，十七驷车庶长，十八大庶长，十九关内侯，二十彻侯。皆秦制，以赏功劳。彻侯金印紫绶，避武帝讳，曰通侯，或曰列侯，改所食国令长名相，又有家丞、门大夫，庶子。”

二十级军功爵位制的晋级标准

秦法规定五人为一伍、设一个屯长。如果在战时有一个人逃跑，则同伍的其他四个人都要处罚，如果此伍能得到一个敌人的首级，则可免除责罚。二十屯为一个作战的单位，设置一个将领。屯长、百将要是在作战中得不到敌人的首级要杀头的。

士兵在单兵作战时，能够斩获敌人甲士首级一颗就赐给爵位一级，第一级爵位者斩首1人升为第二级爵位，以此类推，一直到第五级。第一级爵位是岁俸50石，赏给田地一顷，宅地九亩，还一律赐庶子（奴隶）一名，本人可以担任军队或行政部门的官员。

但以百人为单位作战时，若杀敌33人以上者，就达到了晋爵标准，则人均晋爵一级。每500人作战单位设一个主将，主将拥有警卫50人，统率1000人的主将有警卫100人。若主将战死，卫兵要受刑罚，但卫兵得到敌人一颗首级则可抵罪。

拥有爵位者就可享有岁俸、宅地、良田，并逐级增加；第五级爵位以上者，增加享有食邑税收；军功第十五级以上者，又增加享有封地，还可以养门客，并获得“君”号。所以二十级军功爵位制对人的刺激性是挺高的，这也是秦军彪悍的原因。

而二十级军功爵位制，封赏确实很重，按现在的话说，第一级爵位的起步就是年薪6000斤粮食（秦时一石120斤），30步见方宅地1处、良田约1亩、仆人1个，每晋爵一级，在这基础上再增加封赏，的确有诱惑力。

第一级：公士

平民、奴隶、校徒、操士，均为无爵之人，需定期服兵役、劳役。这些人通过军功晋级之后，奴隶可以改为平民身份，还可晋级为公士。公士是二十级军功爵位制最低的一级，拥有此爵之军民，身份高于无爵之人，仍需服役，是职业军人了。

第一级公士爵位可享受岁俸50石，良田1顷，宅地1处，仆人1个。

第二级：上造

第二级上造的爵位比第一级公士的爵位更高级一些，也仍须服役，基本上都是有战场经验的老兵了。可以看出，军功爵位制的第一级与第二级赏赐更厚重，也最实际。因此，军功爵位制对最底层人的吸引力更大。

第二级上造爵位可享受岁俸100石，良田2顷，宅地2处，仆人2个，还有三头牛。

第三级：簪袅

拥有第三级簪袅爵位者，可以用丝带装饰车马。按秦法规定的第三级爵位者，没有乘战车打仗的福利。因此，获得簪袅爵位者，应该是在非战时可以在私家马车上装饰丝带，以示与普通贵族马车的区分。仍需服役，属于秦军中的高级披甲士兵。

此爵者在行军打仗时，每天有精米一斗，酱半升，菜羹一盘，干草半石的特殊福利。普通士兵行军打仗还得自备干粮，这就是区别。

第三级簪袅爵位可享受岁俸150石，良田3顷，宅地3处。

第四级：不更

爵位为第四级不更，即可免除轮流服兵役，但其他之役，仍须照服。这个规定看似不太合理，军功是为了奖励士兵上前线作战，反而到了第四级可以免除服兵役。其实这就是商鞅的狡诈之处，因为民爵到了第四级的，再升一级就是官爵了。

平民通过战功晋爵一级，那是用命九死一生换过来的，晋升到第二级上造已经是十分的不容易，晋升到第三级簪袅是难上加难，晋升到第四级不更理论上可以光荣退役了，但再晋一级就脱颖而出为“大夫”，上升为百将（百夫长）之列了，诱惑太高。

第四级不更爵位可享受岁俸200石，良田4顷，宅地4处。

第五级：大夫

爵位为第五级大夫以上者，既是爵位也是官职，也就是身份已经转变了，虽然是最低级的官员。但是大夫可以乘战车出战，车后最少有随从36人，正常编制100人。

第五级大夫爵位可享受250石岁俸，5处宅地，良田5顷，还有300户食邑的税收。

第六级：官大夫

爵位为第六级官大夫的，一般都在战车部队，按现在的话说就是装甲部队，机动性快，也没那么累，安全系数相对稍高一些。

第六级官大夫爵位可享受300石岁俸，7处宅地，良田7顷，还有300户以上食邑的税收。

第七级：公大夫

爵位为第七级公大夫的，见县令、丞揖而不拜。也就是说公大夫的级别跟县令级别差不多，基本上是领兵之将领了。

第七级公大夫爵位可享受350石岁俸，9处宅地，良田9顷，还有300户以上食邑的税收。

第八级：公乘

爵位为第八级公乘的，基本上享受公车接送的待遇了。古代不同级别坐车是有规定的，低级官员、平民只能坐牛车，但公乘级别是马车。因此，有平民晋级为公乘之后，其后代以爵位为氏，称公乘氏。也说明平民以战功晋级到第八级的，已经是凤毛麟角的了。

第八级公乘爵位可享受400石岁俸，20处宅地，良田20顷，还有300户食邑以上的税收。

第九级：五大夫

爵位为第九级五大夫的，已经做到了“大夫之尊”，不仅享受封地食邑，而且全家免除服役。但历史上真正由平民晋升为五大夫者，却寥寥无几。秦昭襄王时期，身为五大夫的王陵，都是领大军围攻邯郸的将军了。

第十级五大夫爵位可享受450石岁俸，25处宅地，良田25顷，还有300户以上的食邑税收。

第十级：左庶长

爵位为第十级左庶长的，基本是高级官员了。在商鞅变法之前，左庶长是平民可以晋升到的最高职务，是君王之下最有实权的岗位，商鞅曾担任此职。商鞅变法制定了二十级军功爵位制之后，左庶长的权力被削弱，变成了一个象征爵位的虚职。

第十级左庶长一般担任军中的左偏裨将军，其爵位可享受500石岁俸，74处宅地，良田74顷，还有300户以上的食邑税收。

第十一级：右庶长

爵位为第十一级右庶长的，也是官爵位于一体，秦时右比左尊。右庶长一般担任军中的右偏裨将军.

第十一级右庶长爵位可享受550石岁俸，76处宅地，良田76顷，还有300户以上的食邑税收。

第十二级：左更

爵位为第十二级左更的，主要是统帅职业军队第一级爵位的“更卒”。担任主将一类的职务，白起就曾经干了左更的职务。

第十二级左更爵位可享受600石岁俸，78处宅地，良田78顷，还有300户以上的食邑税收

第十三级：中更

爵位为第十三级中更的，也是统帅职业军队第一级爵位的“更卒”，职务比左更高。

第十四级中更爵位可享受650石岁俸，80处宅地，良田80顷，还有300户以上的食邑税收。

第十四级：右更

爵位为第十四级右更的，也是统帅职业军队第一级爵位的“更卒”，职务比中更高。

第十四级右更爵位可享受700石岁俸，82处宅地，良田82顷，还有300户以上的食邑税收。

第十五级：少上造

爵位为第十五级少上造，秦时称少良造。主要是统帅职业军队第二级爵位的“精锐”，协助大上造工作，基本上少上造以上就获得封地了，可称“君”了。按《礼仪》规定，凡有封地者均可称君。

第十五级少上造爵位可享受750石岁俸，84处宅地，良田84顷，有300户的食邑税收，还有300户的封地。

第十六级：大上造

爵位为第十六级大上造，秦时称大良造。也是统帅职业军队第二级爵位的“精锐”。秦孝公时期，因二十级军功爵位制刚刚设定，还没有以军功突破第十六级的人。因此，实际上大良造是掌握秦国军政大权的最高官爵了。

第十六级大上造爵位可享受800石岁俸，86处宅地，良田86顷，有300户以上的食邑税收，还有300户以上的封地。

第十七级：驷车庶长

爵位为第十七级驷车庶长，意思是军队乘四匹马的指挥官。秦时君王六驾，也就是六匹马的马车，次之为四驾。因此，设置驷车庶长之职，基本上是领兵作战的最高领导了。

第十七级驷车庶长爵位可享受850石岁俸，88处宅地，良田88顷，有300户以上的食邑税收，还有300户以上的封地。

第十八级：大庶长

爵位为第十八级大庶长的，也是官职与爵位一体的，早期的权力相当于丞相之职。

第十八级大庶长爵位可享受900石岁俸，90处宅地，良田90顷，有300户以上的食邑税收，还有300户以上的封地。

第十九级：关内侯

爵位为第十九级关内侯，地位仅次于列侯。有其号而无封国，一般是为功勋卓著者设立的虚职，虽然没什么实权，但福利待遇特别高，退休老干部者居多。

第十九级关内侯爵位可享受950石岁俸，95处宅地，良田95顷，有300户以上的食邑税收，还有300户以上的封地。

第二十级：彻侯

爵位为第二十级彻侯，汉时为避刘彻之名讳改称列侯，也叫通侯，有封号。是秦时国君以下最高的爵位，只有对国家有特别贡献者才可能获此殊荣。但一直到秦朝灭亡，被封为彻侯的人极少，武将当中也就王翦、王贲父子两获封，可见真正以战功晋爵封侯有多难。

第二十级彻侯爵位可享受1000石岁俸，105处宅地，基本上封地与食邑税收是领导看着给了。但事实上被封侯者，封地与食邑都超过了标准。吕不韦被封为文信侯，食邑十万户，嫪毐被封为长信侯，河西的大原郡成了他的封国。

写在最后

按二十级军功爵位制的规定，军队攻打敌国的城邑时，斩首八千颗以上的，或者在野战中斩首二千颗以上的，就达到了军功规定的杀敌数量而论功行赏，各级将吏都可得到奖励而升爵一级。但前提是双方兵力相当，己方超过敌军兵力或损失惨重的则另算的。

按百人单位斩首33颗以上，也就是斩杀率是已方兵力的三分之一，从一级到五级还好办，每人杀敌1人可升一级。可到爵位到了第五级以后，基本上是带兵打仗的人，级别越高，指挥的辅助部队越多，分摊下来的斩杀率就更低，如果吃了败仗或者犯了事，还得降爵。

所以虽然军功爵位制对渴望改变命运的基层人来讲，确实有很大的诱惑力，每晋爵一级的赏赐都十分厚重，让秦军的战斗力大大地加强。但真正靠军功晋升到顶级则很难，武安君一生杀敌破百万，却到死也只是个大良造的爵位就可以说明问题。

2021/1/16

我是秦砖汉瓦里的拾荒人，感谢阅读，人走留香，点个赞呗，不胜感谢

4、关羽张飞赵云马超黄忠？

关羽、张飞、赵云、马超、黄忠，谁的箭法最高？谁的剑术最强？在这篇文章，笔者就来跟大家聊聊这个话题。

作为一名驰骋沙场、身经百战的武将，除了本身要精通一样适合自己特点的兵器之外，还必须掌握其它的一些基本功，比如骑马、射箭和剑术。

骑马的功夫是必须要精熟的。要做到人马合一，浑然一体，否则就会出问题，比如典韦，习惯步战，马上功夫差强人意，后果很严重，不但斩将率不理想，关键时刻还掉链子送命；黄忠由于战前准备不足，马失前蹄，差点断送了一颗白头；蜀汉后起之秀张苞，就是从马上摔下来跌破了脑壳不治身亡，辜负了一身好武艺。

箭术也是武将的基本功。这是远程攻击的有效手段，这项技术如果掌握不好，战斗力就将大折扣，对敌人的威胁剧减，也容易被敌人逼到近前，增加防御消耗。

剑术是一个武将的技能补充。剑术属于贴身近战的格斗技巧，有时候与主兵器配合起来，威力暴增，而在特殊情况下，还是步战的利器。

蜀汉五虎上将，关羽、黄忠的主兵器是大刀，张飞的主兵器是蛇矛，而赵云和马超的主兵器则是长枪。那么，他们的箭术和剑法又如何呢？咱们就通过他们曾经在战斗中的使用情况来进行一些分析。

关羽的箭术和剑法

关羽戎马一生，只有一次射箭的战例，那是北征襄樊的战斗中。关羽与庞德大战百合不分胜负，次日再斗，挨了庞德一记冷箭。关羽吃了亏，发现曹军驻扎地点層口川地势低洼，就趁着雨季江水暴涨的时机，掘开大坝，水淹七军。关羽率军清理战场，庞德的督将成何奋勇抵抗，“被关公一箭射落水中”。

由于曹军将领成何当时是在水中步行作战，又身处包围圈内，荆州兵马“四面急攻，矢石如雨”，成何难以提防，所以关羽这一箭的难度并不大。

关羽施展剑术也有一回，是在千里走单骑，途经汜水关时。汜水关守将卞喜将关羽请入镇国寺，暗中埋下刀斧手欲加图害。寺僧普净告知关羽，关羽怒斥卞喜，刀斧手冲了出来，“皆被关公拔剑砍之”，卞喜见势不妙，绕廊而逃，关羽“弃剑执大刀来赶”，隔开飞锤，刀劈卞喜。

从战斗过程看，关羽用剑砍杀了一些喽啰兵，但与卞喜这样的将领对战，他仍然是弃剑挥刀。关羽的剑法应该也很普通。

张飞的箭术和剑法

张飞有过一次使用弓箭，就是在葭萌关大战马超一战中。张飞与马超对阵，连战三局，前两局都是不分胜负，到了第三局挑灯夜战，马超诈败，用流星锤击打张飞，被张飞躲过；张飞回马而走，马超追来，“张飞带住马，拈弓搭箭，回射马超”，被马超躲过。

张飞这一箭完全没有起到任何效果，看来他的射艺也很一般。

张飞施展剑术也有一回，就是在截江夺阿斗那一次。孙尚香携阿斗回江东，被赵云追上夺回怀中，张飞率水军赶来截住，“提剑跳上吴船”，东吴周善提刀来战，“被张飞手起一剑砍倒”，首级掷到孙尚香脚下。

看来张飞的剑术具备一定的水准，能够斩杀敌方的将领。

赵云的箭术和剑法

赵云的戎马生涯中共有三次展示箭术：一次是在赤壁之战前夜接诸葛亮回荆州，东吴徐盛、丁奉来追，赵云夜射敌船帆索，“箭到处，射断徐盛船上篷索”，安全回归；第二次是率偏师进军箕（jī）谷，在凤鸣山大战中独斗韩氏五将，韩琼连放三箭，皆被赵云避过，韩琼大怒追来，“却被云一箭射中面门，落马而死”；第三次是失街亭后蜀军后撤，赵云单骑断后，魏将万政来追，“被云一箭射中盔缨，惊跌于涧中”。

赵云的箭术相当不错，如果要在三国时代论高低的话，决不亚于黄忠，至少是前三的水平。

赵云的剑术展示也有三次：长坂坡突围，赵云枪挑曹军背剑将军夏侯恩，夺了青釭（gāng）剑，随后遇到马延、张顗（yǐ）、焦触、张南四将前后堵截，赵云拔出剑来乱砍，“手起处，衣甲平过，血如涌泉”，硬生生杀退众将，突围而出；又遇钟缙、钟绅兄弟拦路，赵云“战不三合”枪挑钟缙，钟绅尾追，被赵云突然掉马头，隔开画戟，拔剑砍去，“带盔连脑，砍去一半”；赵云截江夺阿斗，架小舟直追，吴军乱箭射来，赵云以枪拔打，靠到近前，弃枪拔剑，“分开枪搠，望吴船涌身一跳”，跃上大船，夺回阿斗。

另外，诸葛亮柴桑吊孝，带赵云随行。吴军众将深恨诸葛亮，欲围杀之，“因见赵云带剑相随，不敢下手”。看来，赵云不仅枪法绝伦，剑术也独步天下。

马超的箭术与剑法

马超有过一次展示箭术，是在渭水之战中向曹军发动半渡而击，许褚背着曹操跃上小舟逃走，马超在岸上射击曹军士兵，“箭不虚发”，曹军士卒纷纷应弦而倒。

马超的剑术也很厉害。西凉军内讧，韩遂诸将欲行不轨，马超挥剑冲入帐中，一剑砍断韩遂左手，又挥剑独战五将，“剑光明处，鲜血溅飞：砍翻马玩，剁倒梁兴”，吓得另外三将飞逃。

马超能够挥剑步战，以一敌五，看来他的剑术是相当厉害的。

黄忠的箭术与剑法

黄忠有过三次展示其“百发百中”的神射绝技。第一次是在长沙城之战中，诈败而走，连番虚射，关羽闪躲不见箭来，放心追赶，黄忠“在桥上搭箭开弓，弦响箭到，正射在云长盔缨根上”，惊退关羽；黄忠和魏延分路去攻雒城，魏延抢功先行，被敌军前后夹击，仓皇后撤，又马失前蹄，川将邓贤挺枪来刺，“枪未到处，弓弦响，邓贤倒撞下马”，原来是黄忠发箭；定军山之战，黄忠生擒夏侯尚，与敌方交换战俘，夏侯尚向本阵奔逃，“被黄忠一箭，射中后心”，带箭逃回。

毫无疑问，黄忠的箭术确实是天下独绝，不愧为神射手。但黄忠没有展示过剑术。

通过以上各自的箭术展示和剑法的表现，咱们来给五位猛将的箭术和剑法分别按照从高到低的顺序来排个位次。

箭术：赵云≥黄忠>马超>关羽>张飞

剑法：赵云>马超>张飞>关羽>黄忠

通过以上对比，我们可以发现，赵云确实是个各项武技都非常全面的猛将，没有短板，所以他的战绩是最多的，在各种不同的战斗形势下也是最靠得住的。

5、镇妖博物馆所有角色介绍？

卫渊

民俗博物馆馆主、司隶校尉的传承者、朝歌城山神、当代太平道道主、太平道次天师、大秦始皇御下执戟郎、大秦黑冰台铁鹰锐士、诸神御用大厨、山海经记录者、天女拯救者、共享单车超速记录保持者、倭岛野神毁灭者，等等。因在大禹时期遇到了天女珏而获得了不死花，获得了可以转世的能力，经历了秦汉、三国等朝代。现代的渊慢慢的从过往的物件中找寻到自己前世的记忆。

珏

昆仑天女，双玉为珏，昆仑虚上清气所化，是年纪最小的天女，在大禹时期与渊相遇，名为渊所赠。后因私带昆仑不死花护渊真灵，被昆仑诸神惩罚镇压玉山一千载。后在春秋战国、秦朝以及三国时期同渊的转世多次相遇，两晋时期受奸人所害沉睡千年，并于现代被卫渊所救，后搬至泉州，在卫渊博物馆对面开了一家花店。后卫渊孤身前往大荒营救禹，即将被帝俊击杀时成为第二代西王母，救出卫渊。本书女主，已在始皇帝的主持下与卫渊定婚。

张若素

当代龙虎山天师、当代压覆天下第一人、猫猫头狂热爱好者，原为应龙庚辰转世，但在年少时自斩一剑将应龙转世斩出，保留人性，以人族张若素的资格当上天师（代表应龙的神性则融入了人族气运）。老天师年少时，一把三三剑杀遍寰宇尽需俯首；回山即位天师后，一手五雷法，镇住山海界异兽不敢逾镜。因需镇压龙虎山封印不能离开龙虎山太久。是一个有趣的老头，同卫渊相识时，一手猫猫头表情包让卫渊以为是同龄人，经常会被渊所说的亿点点小动静给烦恼到，一人扛起现代修真法诀的修订完善。但有时候也很小孩子气，在山上偷偷喝酒、悄悄打游戏、和关帝君拼酒喝翻赵公明等等。在道门符箓大阵中对应玉帝，战力对应十大巅峰之下的第二梯队，在和共工对战时不顾一切运转道门符箓大阵战力直逼十大巅峰之下第一梯队，是真正意义上的人间界天下无敌（卫渊是天上），现已得卫渊所赠玉帝雷霆符箓，未来可踏入第一梯队。

张角

太平道祖师，大贤良师，东汉末时年天下第一真修，实力通天，应出山历练治救天下百姓，久而久之看透统治阶级，召集天下被朝廷压迫的劳苦大众，起兵反抗汉王朝，然因为黄巾军占领之地需气运镇压，张角已自身为熔炉镇压气运，最后遭气运反噬，身死道消，黄巾军溃败，起兵失败，死前用尽毕生法力斩断大汉国运，致使大汉四百年而亡。

无支祁

大禹时期淮水之君，因不服大禹治水，被大禹合盟友神明镇压，被渊误打误撞投以巫女加持过的石刀，被抓出破绽，最后应龙庚辰将其拿下，镇压于淮水龟山之下五千年，因伯奇入梦卫渊看见了镇压无支祁画面，被无支祁感知认出来渊，逐渐开始接受新时代、游戏、快乐水。文明系列游戏最高成就获得者、资深骑砍人、“如何让家长给买全图鉴游戏”问题资深专家、被青少年防沉迷系统保护者。是齐天大圣的原典之一。

大禹

上古人皇、女娇之夫、夏朝开国君王、尧帝的弟子、上古第一莽夫。因治理滔天洪水封印共工无支祁、保护人族驱逐山海众兽而广受世人传颂。涂山会盟、铸造九鼎借以显示夏王大禹成了九州之主，天下从此一统。为了渊同整个昆仑对抗提剑杀上昆仑山。后为保护人间孤身提剑杀上大荒单挑帝俊战死，曳影剑断裂，灵魂被囚禁。灵魂即将消散时渊大闹大荒，选择了继续坚持，等待渊将其救出。

巫女娇

大禹之妻，腹黑女王，也是渊的挚友、阿姐，开启了主角第一世记忆，自封于青丘千年不出世，在没有禹、渊和一众好友的世界生活了数千年之久，她是狡黠的阿姐也是孤寂的青丘先祖。极力撮合渊和钰之间的感情。一手小鸡炖蘑菇让渊敬佩不已。

契

商人始祖，四人小队中的少年术士，能够卜算祸福趋利避害。在大禹女娇卖渊给女子国将军做丈夫而纠结时，十分及时且精准的点出谁来做饭这一根本问题，保住了渊的童贞。渊死后，同禹一样独自来渊墓前喝酒。后禹王战死，神魂受创，为对抗照见十方的开明兽选择躲入十方之外，于青丘地下自封至现代。

秦始皇

功高三皇五帝，命三千刑徒讨伐湘水之神，为了统一神州神灵地祇，以自身压制神州神性，在最后将整个神州神性气运汇聚于玉玺之上，令后世帝王恣意敕封地祇，从此成为王朝附庸，实力极强，曾在东海之滨，张弓射杀鲲鹏后裔。后因轩辕剑之力重新复苏，为渊与珏主持定婚。

项羽

绝世无双楚霸王，被人誉为“羽之神勇，千古无二。”后世人写下诗句，力拔山兮气盖世，来形容他的强大。转世为项鸿羽，在老街与虞姬重逢。

水鬼

初是博物馆里的一只游灵，被卫渊收服成为小弟，最爱喝可乐。后被卫渊以无支岐水君神权提升到地祇神将水准，然而天赋却全点在了可乐的研究与延伸探究上。能够自己把自己叉出去。疑似清世开明本体失去记忆。