天陶红莲菜市场,荷花的最高境界是什么

1、天陶红莲菜市场，荷花的最高境界是什么？

你好，这里是“阳明悟行学宫”很高兴回答你的问题：

荷花是一种中国式的感情的最好展现。

农历六月二十四是古人认定的荷花的生日，而六月也是荷花的月份，荷花就是六月的花神。荷花所具有的象征意义在中国文化中是非常重要的。中国人与荷花结缘极早，《诗经》里常被人用来阐释古人对于荷花的认知：「山有扶苏，隰与荷花」，「彼泽之陂，有蒲有荷」。《离骚》里有：「制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。」古时候人们就对这种植物有着深切的认识，而且已经以这种植物来隐喻一种高洁的襟怀。

莲藕可食，荷花可赏，很早的时候古人对此就有认知。莲子清淡、幽香，藕则做法多样，在中国的饮食文化中一直有重要的地位。无论煮汤还是做藕盒或糖藕，都有自己独到的风味。而荷花的观赏性更是让人陶醉，有纯洁的白莲，也有充满生命活力的红莲，它们都是在中国传统中充满意趣的。

到了东汉，佛教传入，荷花更变成了一种有独特意味的植物，成为佛教精神的一种展开，既是一种佛的境界，也是一种生命修养的象征。纯洁无瑕，有超脱于尘世的高洁之美。佛经里描写佛陀，有这样的形容：「世尊喜悦微笑，清净如初秋莲华已开。」后世从此对于荷花有了更深的寄托，荷花所象征的是精神的超越和升华，是对于世间万物更高的感悟。像曹植有名的《芙蓉赋》里有：「览百卉之英茂，无斯华之独灵。结修根于重壤，泛清流而擢茎。」荷花的高洁，如同一种美好的人格。这种文脉一直传承，也和理学结合，所以才会有周敦颐千古传诵的名文《爱莲说》。这篇文章也让周敦颐从此与荷花有了不解之缘，「出淤泥而不染」成了中国人人格精神最好的展开，这篇文章给了荷花最高的礼赞。荷花的高洁清雅，是中华文化的象征，它是一种清雅的境界、清高的品格、清净的气质的展现。

荷花在中国还有另外的一层含义，也就是采莲中所包含的浪漫诗意。采莲曲也一直是中国诗里的独特类型，很多着名诗人都有采莲曲。采莲姑娘的青春之美与荷之美一直是相映成趣的，采莲是浪漫的事情，是中国式的诗意的一部分。它不像文人高洁的精神，而是世俗的快乐和浪漫的浸染。

王昌龄有《采莲曲》二首：

其一

吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣。

来时浦口花迎入，采罢江头月送归。

其二

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。

这两首诗写采莲女在水上荷叶荷花之间出没，就很有意趣。清人孙汝兰就在《百尺楼？采莲词》中把这隐喻成了人间的感情：「郎去采莲花，侬去收莲子。莲子同心共一房，侬可如莲子。侬去采莲花，郎去收莲子。莲子同房各一心，郎莫如莲子。」莲花莲子在这里都是一种隐喻了。

荷花还在唐明皇杨贵妃的故事里有一个角色，当年「太液池有千叶白莲数枝盛开，帝与贵戚宴赏焉。左右皆叹羡，久之，帝指贵妃示于左右曰：『争如我解语花？』」白莲开放，同往赏花，说出解语花的形容，这是对杨贵妃的欣赏。以花喻人，人胜于花之处在于人能解语，心心相印，这感觉还是很浪漫的。当然对于今天的女性主义，这种说法也就未必合适，当时却还是一段佳话。荷花的浪漫诗意是现世的，和那出世的高洁也形成了鲜明的对照，这也是中国人情感丰富性的所在。

由秋至冬，荷花就凋落了。凋落的荷花又是一段中国式的情感来源。留得残荷听雨声，正是中国式诗意的另一面意味。宋末元初时人黄庚有《池荷》，很有启发：「红藕花多映碧栏，秋风才起易凋残。池塘一段荣枯事，都被沙鸥冷眼看。」潮流会变，从春到秋，荷花也经历了从开到败的过程。只有沙鸥静静地旁观了这变化。人要对于成败得失看淡些。其实许多事没那么了不起，不过是沙鸥看到的一幕而已。做荷花还不如沙鸥来得潇洒。八大山人有名的《荷花水鸟图》也是寄寓他深沉的感慨。杨万里有一首《秋凉晚步》写秋极佳：「秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天。绿池落尽红蕖却，荷叶犹开最小钱。」秋意浓，但悲伤也不必，正是一点凉意，给人惬意的感受。虽然红色的荷花落了，荷叶也残了，但还有小如铜钱的荷叶新长出来，给人生命旺盛的感觉。秋的诗意也有自己绵长的韵味。荷花正是一种中国式的感情的最好的展现。

2、你有没有因为一句诗词太美了而想要背诵整首诗？

很多诗词都好美的。下面列出几首欣赏下……

1.晏殊的《浣溪沙》

“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。”

读一读，一曲新词，去年天气，夕阳西下，无可奈何，似曾相识，独徘徊……多么简单的词语，被晏殊这么一排列，意境清新雅致。

2.《诗经· 蒹葭》

“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。”

这一首古老的诗想来很多人不会拒绝她的美吧。即使不能背出全篇，一句“有位佳人，在水一方”可是耳熟能详的。曾经琼瑶阿姨的小说和电影《在水一方》红遍大江南北和东南亚。邓丽君同名歌曲也曾经甜美了几代人。

历代的《诗经》解，无论是说男女思念之情，还是寻觅隐逸贤者，都因为诗篇里那迷离的，凄清的意境吧。

3.《古诗十九首》之一《行行重行行》

“行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾反。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。”

《古诗十九首》都太美。后代的诗评家评论说：“五言之冠冕”，“天衣无缝，一字千金”。可见其在中国诗词上的地位。

这么的美的诗，作者竟然不可考，可能是汉末时期文人们的集体创作吧。反映了当时社会思想大转变的时期，文人们追求的幻灭与沉沦，心灵的觉醒与痛苦。现在读起来，也不免心有戚戚然。

4.苏轼的《定风波》

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。

“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”

这首词作于苏轼被贬黄州后的第三个春天。也一次苏轼和朋友野外途中偶遇风雨一件平常事，在简朴中见深意，于寻常处生妙心，表现出诗人旷达超脱的胸襟，寄托着超凡超俗的人生理想。

想来这首诗，也陪伴了很多人走过了人生的低谷迷茫时期吧。

5.毛泽东的《卜算子·咏梅》

“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”

这首词的词牌来自陆游的《卜算子·咏梅》，反用其原本的寓意，充满了一种积极乐观的精神。

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浩瀚诗词的海洋，无数首动听的，迷人的诗篇感动了，鼓励了，抚慰了一代又一代人。作为后人是何其有幸呢。

3、鉴于北京突然新增肺炎患者？

6月11日至14日，北京新增确诊病例79例。首都进入非常时期。这一突发消息使北京的疫情形势突然紧张了起来。

此前北京刚刚下调风险防控等级为三级。不到1周的时间累计新增数达80例，目前北京已有丰台、大兴、西城、海淀、房山、朝阳、东城、石景山8个区发现了确诊病例。这再次给北京和全国各地的疫情防控敲响了警钟。

此前钟南山，李兰娟，张文宏等专家和院士多次在媒体提示广大民众要注意第2波疫情的可能性。当然北京这一次发现的及时，动作迅猛有力，应该说经过溯源隔离，会第一时间切断病毒传播扩散链条。

这也是北京民众和全国网友们所热切盼望的。

越是疫情突发，广大群众和网友们越要管好自己 ，不要过于紧张。

在此状况下。小编建议北京的民众不要到全国各地去旅游了。一是不要给国家添乱，二是为了保护好你自身的健康安全需要。三是辽宁、河北、四川三省已经发现了与北京相关联的病例。

如你真要往外旅游的话，若外省市出台相关隔离措施的话，就会打你一个措手不及，这非常不值当。

目前辽宁省已对外发布消息，对北京市的丰台区，西城月坛街道和房山长阳镇的赴辽宁人员，分别实施隔离14天的政策要求。如果你跑到辽宁去游玩的话，那么被隔离14天的滋味肯定是不好受，所以不去的话是最理想了。如果你非常想出去的话，一定要密切关注全国各省市的，对外发布消息。或者直接打电话咨询相关情况和政策要求。如果明确的回答要隔离的话，最好还是谨慎前往，如果对方回答目前还没接到通知，但不排除的情况下，也建议暂缓停止前往。建议北京人这段时间尽量少外出各地去旅游，毕竟你也不知道自己是否接触过相关人员。另外全国各地的政策也会随时变化，如果你正好赶上了这个变化，那也可能就会面临着隔离14天、费用自己出的旅游风险。

当然，如果你早已计划好外出旅游或机票早都已经订购的情况下，最好是能退则退，哪怕是损失了一点退票费用。如果你是确有必要外出的话，那么一定要认真接受当地的各项测温，如实报告，出示北京健康码等等相关的环节要求，配合当地做好疫情防控，避免发生各地政策不同而导致矛盾冲突。

总结陈词：

早前，北京已对外公布的4个较高风险地区，主要是丰台区的罗园街道、花乡和西城区的月坛街道，房山区的长阳镇。

此后6月14日，不到一天又调整为10个，丰台区花乡地区是全国唯一疫情高风险地区；北京市已有四个区10个街乡位列中风险地区，分别是：西城区月坛街道、金融街街道，丰台区西罗园街道、新村街道、太平桥街道、卢沟桥街道，房山区长阳镇，大兴区林校路街道、高米店街道、西红门地区。

以上这些地区的人员连在北京内的流动都要尽量避免和减少，更别说要外出旅游了，一旦出京很可能被隔离14天，那就太得不偿失了。

我们每个人都要遵守国家的各项疫情防控规定，不给国家添乱，就是为国家做的最大贡献。

目前北京的疫情防控进入最关键时期，需要社会各方面和你我每一个人的共同配合。

4、怎样种植莲藕才能提高产量？

墨脱二姐：

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选用发标优势性强的籽白莲品种。生产藕带可充分利用三类品系，一是野生系红莲品系，这类品种一般自然生长在湖汊和港湾，野生性较强，分枝多，跑标能力强，采收的藕带时间长，产量高。但野生红莲籽实产量和地下茎藕产量低，人工栽培利用率低，一般不作为大面积的籽莲和藕莲生产栽培，可利用这一特点充分地采收藕带，一直可采收到6、7月份，不需考虑后期籽实和茎藕产量，采用收前易后的方法多生产藕带。二是观赏的花莲品系，花莲以观赏花卉为主，籽实和地下茎藕商品利用价值也低，在春季可生产藕带，夏季可观赏莲花，赏心悦目，莲花(池)田生产藕带可起到稠密疏稀的作用，有利于减少莲田花芽过密，通风、透光，壮荷壮花。三是籽白莲品系，一般人土栽培的籽白莲品系生长旺盛，发苫跑标能力强，分枝多，花盛蓬大，籽实饱满，籽实产量高。所以，籽白莲品系是以生产籽实产量为主要目的的。但地下茎藕较小，淀粉含量也低，茎藕小而生硬，食用性差，商品利用率低，人工很少挖取利用。这样可以充分利用籽白莲宿根(也称座蔸莲田)田地下茎密，藕枝多和藕头密的特点，在春季生产前期生产藕带，夏秋季生产籽白莲，一举两得，同样可取到稠密疏稀的作用，还有利于后茬籽白莲的增产增收。人工籽白莲高产栽培的品种有鄂莲1号、湘莲、芙蓉莲、金芙蓉1号、太空莲3号、36号、建选17号、35号等优良品种。这些品种适应性广，易栽培，既适应莲田栽培，也适宜荒湖、鱼(塘)池、湖田、浅湖滩、沟、渠、港汊等种植。藕莲不宜生产藕带，它是以收获地下茎藕为主要目的的，否则，会降低莲藕产量，得不偿失。

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莲田的选择。莲田要选择土质肥沃，田间有机质含量高，土壤松疏，水源充足，有利于莲鞭的走带跑标，这类莲田无论是前茬藕带产量和后茬籽白莲产量都较高，鱼池(塘)、湖田肥力充足，产量更高。还可利用浅湖滩、沟、渠、港肥沃的地方栽植籽白莲专门生产藕带效果更佳。

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利用宿根(座蔸)莲田生。产藕带新栽莲田当年藕株移栽密度少，一般667㎡200株左右，芽头也少，发育生长慢，不能生产藕带。否则，采收藕带后，由于芽头有限，还会造成种藕株无头死亡，藕带也没有产量，籽白莲也绝收。藕带生产一般利用第二年或第三年的宿根莲田为宜，宿根莲田未经取藕，其藕株多，芽头密，是新植莲田的10倍以上，藕标发得早，生长也快，又能提早上市，市场差价大，每千克可售8–10元。座蔸莲一般可从4月中旬采收到5月中旬，收获时间长，产量高。不收籽白莲的湖汊港湾一直可采收致7月上中旬，667㎡产藕带可达80千克以上，产值640–800元，相当667㎡水稻的收入。专业化生产藕带的莲田省种、省肥、省药、省工、省投入，莲田年复一年可利用采收。生产籽白莲的田块，5月中旬后不宜久之采收，采收藕带后的籽白莲田要加大肥料投入和管理，就能夺得后茬籽白莲的丰产丰收。

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莲田的管理。采收藕带的座蔸莲田冬季不能断水，否则，田间干裂，淤泥层晒硬，第二年不但不利于藕带的抽起，还影响莲藕跑标，生长速度也僈，更重要的是无法采收藕带。此外，还要防止人畜下田危害，荷杆让其自然干枯，禁止砍杆和扯杆，以免水灌入地下茎引起烂种。第二年开春后在藕苫冒出土之前，也就是3月中下旬，用人工除掉大性杂草1—2次，或放干田水，用95%草甘磷原粉100克加60%免耕乐100克兑水30千克对杂草茎叶进行喷雾，既除草又松土，紫背萍(红湖萍)严重的莲田亩用20%克芜踪200克兑水30千克防治，待7天后杂草茎叶发黄枯死时再复水进田。有的田水无法排干，或水源条件不方便，放后难己蓄水的莲田，可用木舗滚将全田斩一遍，既消灭了田间杂草，又松疏了土壤，然后亩用20%都.

芐可湿性粉剂50克拌细土20千克或尿素5千克全田撒施，但田间一定要保持3—5厘米的水层，对莲田的杂草有很好的防治效果。有经验的莲农先用95%草甘磷除掉莲田的恶性杂草，然后再用20%都.

芐可湿性粉剂封闭除草，效果更好。结合除草在清明节(4日5日)前后亩施12%过磷酸钙50千克，17%碳铵50千克，60%氯化钾10千克，促使莲鞭生长旺盛、粗壮、鲜嫩而洁白，有条件的莲农利用冬春时节施入大量的有机肥效果更好。

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适时适度采收藕带。莲田浅水灌溉，有利于增加泥温，莲鞭跑标早，生长快，能提早采收。早发莲田4月上旬可采收少量的藕带，4月中旬可大量采收上市，一般4—5天采收1次，5月上中旬1—2天采收1次。藕带的采收标准选择藕苫(又称荷苫或荷笔)叶还没有展苞之前进行抽鞭，这样采收的藕带顶端头似圆尖形，叶芽没有萌动，鳞片没有开裂，抽起的当节藕带既嫩又鲜，售价好。采收的方法是，找准对象藕苫(苫笔叶没展开)，右手顺着藕苫往泥下伸，直摸到苫节为止，认准藕苫节生长的前方，用食指和中指将苫前藕带扯出水面，再用母指和食指将藕苫节边的带折断洗净。

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分级捆扎。藕带采收后分级捆扎，顶端没有开叉的标头为一级，鳞片包头破裂分叉，长出叶芽的为二级，藕带较长的，后梢比较老化的要摘除待售。市场出售时有的菜贩将藕带用卫生球或稻草洗刷白洁，然后浸泡在清水中，既白嫩又好卖。但这只适宜零售者，生产者大量批发和长途运输者不宜采用。否则藕带表皮受刷后久了易变质发黑，降低商品鲜味价值。

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藕带采收后的田间管理。采收藕带后的莲田用铺滚轻斩一下，下茬籽白莲生产上要加大施肥量，每667㎡施45%(15—15—15)氮磷钾复合肥35千克，腐熟饼肥50千克，锌硼各1.5千克或17%碳铵50千克，12%过磷酸钙50千克，60%氯化钾12.5千克，锌硼各1.5千克，其它田管同常规大田。

5、是袁隆平教授研发的杂交水稻吗？

别看超市、农贸市场卖的大多不是杂交水稻，但其实我们许多人平常吃的，有许多都是杂交水稻，只是很多人不知道而已。

水稻在南方为籼稻，北方为粳稻，我们一般说的杂交水稻为籼稻。粳稻不是杂交的水稻，但是也是经过驯化改良过的水稻，用一种叫全基因组分子标记选择技术的进行改良的，但是我认为和杂交是差不多的，就是用高科技对水稻全基因进行标记育种，我们常吃的东北稻花香大米就是。

首先杂交水稻最重要的还是战略意义，是为粮食危机而生。

中国作为人口大国，在建国初期，就面临着西方世界的“21世纪，谁来养活中国？”观点，这个观点看是嘲笑，但对于我们国家养活十多亿人口确是挑战。

建国初期，整个国际上所有粮食贸易量2亿吨，而仅我国就需要将近2亿吨的需求，这意味着什么。要让我国的十几亿人都能解决温饱，只能自力更生，自己养活自己。

在七八十年代的时候，当时我国的许多的地方都有饥荒，许多人饿着肚子。普通的常规稻亩产400公斤左右，根本满足不了需求。如果不是袁老和许多科学家几十年的努力，我们国家的粮食产量根本就满足不了生活需求。

即使现在，杂交水稻的制种种植，目前我国有150万亩左右，它的最主要作用是——制种。毕竟杂交水稻和常规稻不一样。常规稻留种就可以种植，杂交稻用收获后的种子，种植的水稻产量是很低的，甚至不一定能结穗。所以种杂交水稻，就需要购买种子，我们国家对于杂交水稻每年基本都要保持一定基数的种子。

我认为现在大多数人吃的大米就是袁老的杂交水稻。

我国目前水稻种植大概3000万公顷左右，其中杂交水稻种植就有1700万公顷左右，也就是说杂交水稻占比将近57%。我国2021年大米年产量2.128亿吨，其中一多半都是杂交水稻的贡献。我国14亿人每年消耗的大米也要有1.9亿吨，而我国进口的大米总量只有将近500万吨，再加上出口的200多万吨，如果仅仅只吃常规稻米，肯定满足不了我们国家这么大的人口基数。

另外种植杂交水稻的地区，种植那么多的杂交水稻，又不都是出口的，不还得自产自销啊。即使你不吃，那自己种的首选就是自己吃吧。虽然现在超市杂交水稻卖得少，那主要是因为现在生活水平好了，有钱了，想吃最好的，但并不意味着都能吃上那些常规稻大米，毕竟总量在哪放着呢。

杂交水稻的口感都已经过无数次的改良，和普通常规稻已经没啥区别了。

杂交水稻在七八十年代的时候，并没有对水稻口感进行改良，那时候仅仅是为了保障基本的生存需求，不至于饿肚子才是首要目的。现在的杂交水稻品牌有上百种，甚至几百种。口感已经和普通的常规稻吃着区别不大了，也就是一些比较出名的东北大米、原阳大米、盘锦大米等等部分地区不是杂交稻。

另外在一些购物平台里就能看到许多杂交水稻米，卖得一样并不便宜，口感一样吃得好吃。举个例子，就像我们平常去饭店吃饭，商家哪能都给你吃那么多好的大米，你一样吃不出来是不是杂交稻米。再比如黑龙江每年产的大米总共也就1000多万吨，肯定供不上全国人民吃，所以你早就吃过杂交水稻了，只是不知道而已。

有些在超市卖的散米，有的不到两块钱一斤，如果不是杂交稻米才有的产量，价格能那么低吗，有的标注了，有的没有标注出来而已。回家熬个粥吃起来也没什么两样。

结语

其实杂交稻米和我们说的常规稻米现在区别已经不大了，不管是从外形还是口感来说。再说杂交稻米最重要的是它的战略意义，我们国家的人口基数，不能和外国比，如果没有杂交水稻，如果发动粮食战，那后果又是怎样的，所以我们都应该感谢袁老以及为杂交水稻做出贡献的科学家们。