王克成,徽宗的情人李师师去了哪里

1、王克成，徽宗的情人李师师去了哪里？

北宋著名美女李师师，原本姓王，父亲王寅，东京汴梁人，开了一家印染坊为生。由于母亲早逝，李师师从小体质孱弱，在她三岁那年，寄名佛寺，祈求平安长寿，寺中高僧摸顶之后，认为其颇有佛缘，起名“师师”。

一年后，父亲王寅获罪死于狱中，青楼的李蕴收养了王师师，从此该姓李。在老板娘李蕴的培养下，李师师琴棋书画、歌舞词韵、无所不通。因其长相甜美，喜读婉约诗词，在京城士大夫阶层颇负盛名。

王克成,徽宗的情人李师师去了哪里

自古英雄难过美人关，英雄如此，君王亦如此。哲宗死后，膝下无子，只得从神宗子嗣中间选一位继承皇位。在皇太后刘氏的坚持下，端王克成大统，是为宋徽宗，这一年是元符三年，1100年。

这位宋徽宗，工于书画诗词，其书法“瘦金体”独成一派。喜欢踢足球，经常和宫女追逐于狂蜂浪蝶之中。

王安石变法失败之后，北宋王朝失去了最后一次自救的机会。面对朝政腐败、军备废迟、辽金西夏环伺身侧的局面，宋徽宗本应该励精图治，挽救大宋王朝于沉沦之中。但是，宋徽宗只知享受玩乐，纵情于宫圍之外。

李师师之美貌才气，宋徽宗早有耳闻。一日，宋徽宗和高俅、杨戬微服私访，来到李师师迎接客人的地方——周秀坊。在甩出一百钱后，李老鸨领着众人来到李师师的住处——一处幽静淡雅的独门小院。

宋徽宗假借自己是进京考试的殿试举人，见到李师师之后，立刻被她那“秋水为神玉为骨、芙蓉如面柳如眉”的美色倾倒，于是拉着高俅、杨戬在李师师的房间里开怀畅饮。

席间，李师师低声问道：“殿试先举，不审何郡，敢问尊姓？”

当时，徽宗喝的有点高：“娘子休怕，我乃汴梁生员，休说三省六部、御史百台、四京十六路、五帝霸王都，都属咱管。吾乃东华门西，赵八郎也！”

李师师一听，有人胆敢冒充当今皇上，悄悄出来告诉里鸨，偷偷报官。汴京里外稽查使窦监闻讯，知道发财的机会又来了，立马带领二百士兵包围了周秀坊。

徽宗听到门外有嘈杂之声，让高俅出去看看。高俅对窦监喝骂道：“匹夫，怎敢惊扰圣御！”窦监一看是高平章(宰相)，立马下跪，喝令手下士兵严加看守。

从此，徽宗成了这里的常客，任由高俅、蔡京之流专权，北宋逐步滑进灭亡的深渊。

在徽宗与李师师缠绵之前，还有一位大才子周邦彦与李师师交往甚密。

有一天，周邦彦趁着徽宗小病之际，偷偷溜了过来。谁知，周邦彦前脚刚到，宋徽宗后脚就跟了过来。周邦彦情急之下，躲到了床底下，目睹了眼前一幕，回去之后，立马填词一首《少年游.并刀如水》：

并刀如水、吴盐胜雪，纤手破新橙。锦幄初温，兽烟不断，相对坐调笙。

低声问：向谁行宿？城上已三更，马滑霜浓，不如休去，直是少人行。

此词描写的徽宗与师师会面的情景。上阙写徽宗拿出了一个刚从江南运来的橙子，李师师用并州出产的小刀切开橙子，与徽宗二人同吃。此时屋内炉火正旺，香熏袅袅，二人拔弄笙歌。

下阙说的是：师师低声问：今晚何处留宿？外面天色已晚，霜浓马滑，不如在此，街上行人已经很少了。

一首词曝光了徽宗和师师，也暴露了自己。不久，宋徽宗就把周邦彦贬职出京，打发走了。

宋徽宗赶走了情敌，却迎来了国敌。北宋和金国定立海上之盟，希望让金国帮助自己夺回魂牵梦扰的燕云十六州。但是，刚刚收复燕云十六州，金国看出北宋的软弱，贪欲再起。于1125年第一次南下，李纲坚守汴梁，军民奋起反抗，各地勤王之师陆续敢来，金国趁机和谈，掠金而还。

次年，李纲罢相，金军再次南下。这次兵分两路，一路占领潼关，阻止西北军回援；另一路围攻开封。

宋钦宗被金人吓破了胆，答应金人要求，不准各地勤王，不组织禁军抵抗，任由金军入城。

1127年3月，金太宗废除宋钦宗、宋徽宗帝号。4月，掳掠钦、徽二帝及宗室嫔妃、文武大臣北归，北宋灭亡。

那北宋灭亡之后，李师师去了哪里？

一种说法是金兵入城之后，到处寻找李师师，金军主帅达赖想要把李师师献给金主。最后在张邦昌的指引下抓获李师师。李师师不堪其辱，拔下金簪刺伤脖颈，可是没有死去。于是，李师师又吞下金簪，临死之前大骂张邦昌卖主求荣。

还有一种说法是在宣和七年，1126年1月，宋徽宗把皇位传给钦宗之后，专心道教。城破之前，李师师把自己的全部积蓄捐给了抗金部队，又征得徽宗同意，去北城慈云观做了道士，了却残生。

还有一种说法是李师师流落江南，以卖唱为生。诗人刘子翚在《汴京纪事》中写道：辇毂繁华事可伤，师师垂老过湘江。缕衣檀板无颜色，一曲当时动帝王！

2、武成原文及注释？

原文：

武王伐殷。往伐归兽，识其政事，作《武成》。

惟一月壬辰，旁死魄。越翼日，癸巳，王朝步自周，于征伐商。

厥四月，哉生明，王来自商，至于丰。乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。

丁未，祀于周庙，邦甸、侯、卫，骏奔走，执豆、笾。越三日，庚戌，柴、望，大告武成。

既生魄，庶邦冢君暨百工，受命于周。

王若曰：「呜呼，群后!惟先王建邦启土，公刘克笃前烈，至于大王肇基王迹，王季其勤王家。我文考文王克成厥勋，诞膺天命，以抚方夏。大邦畏其力，小邦怀其德。惟九年，大统未集，予小子其承厥志。厎商之罪，告于皇天、后土、所过名山、大川，曰：『惟有道曾孙周王发，将有大正于商。今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民，为天下逋逃主，萃渊薮。予小子既获仁人，敢祗承上帝，以遏乱略。华夏蛮貊，罔不率俾。恭天成命，肆予东征，绥厥士女。惟其士女，篚厥玄黄，昭我周王。天休震动，用附我大邑周。惟尔有神，尚克相予以济兆民，无作神羞!既戊午，师逾孟津。癸亥，陈于商郊，俟天休命。甲子昧爽，受率其旅若林，会于牧野。罔有敌于我师，前途倒戈，攻于后以北，血流漂杵。一戎衣，天下大定。乃反商政，政由旧。释箕子囚，封比干墓，式商容闾。散鹿台之财，发钜桥之粟，大赉于四海，而万姓悦服。」

列爵惟五，分土惟三。建官惟贤，位事惟能。重民五教，惟食、丧、祭。惇信明义，崇德报功。垂拱而天下治。

注释：1、魄，通“霸”，月出或将没时的微光；

死魄，朔也。

旁死魄，，第二日

2、邦甸，近处的诸侯国；

侯卫，远处的诸侯国

3、豆：祭器，以木制成；

笾：祭器，以竹制成；

4、柴：烧柴祭天的大礼；

望：祭祀山川的大礼。

5、皇天、后土：天神、地神

6、玄黄：彩色丝帛