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前两天翻《陶渊明集》，看到 “环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空” 那几句，突然就愣了 —— 以前总觉得他归隐是神仙日子，采菊东篱下多潇洒啊，可这字里行间的穷，是真真切切的饿肚子、受冻。你说他当初摔了官印，说不为五斗米折腰，多硬气，可后来天天饿着肚子，就真没半点后悔？
我先跟你们说个事儿，去年冬天我这儿降温，暖气还没通，我裹着羽绒服坐在电脑前，连打字手都冻得发僵，那时候就特想把手里的活儿扔了，找个有暖气的地方待着。你想啊，陶渊明那会儿可比我惨多了，冬天没有羽绒服，没有暖气，屋子漏风，可能连口热粥都喝不上。有次他家里实在没吃的了，就去找邻居借，邻居看他可怜，给了他点米，他回来煮了粥，还写诗说 “感子漂母惠，愧我非韩才”—— 你看，他连感激都带着点自嘲，可字里行间没说一句 “早知道当初不辞职” 的话。
不过我又琢磨，人饿到极致的时候，会不会真的动摇？就像咱们现在，要是连续几天没饭吃，可能当初坚持的那些原则，就会打折扣。陶渊明也不是没过机会，据说后来有人想请他出山，给的官还不小，他愣是没去。有次他生病了，躺在床上起不来，朋友来看他，劝他说 “你这身子骨，再这么熬下去不行，不如找个差事，至少能吃饱饭”，他就摇着头说 “我要是为了吃饱饭，当初就不会辞掉那五斗米的官了”。
说真的，我之前总觉得他是 “站着说话不腰疼”，后来查了点资料才知道，他归隐后也不是完全闲着，天天在田里干活，种豆子、种高粱，可有时候天不遂人愿，要么旱灾要么水灾，收成都不好。有一年夏天特别旱，他种的豆子全枯死了，他蹲在田埂上，看着光秃秃的地，写了句 “种豆南山下，草盛豆苗稀”—— 你看这诗，多实在，没有半点装腔作势，可就算这样，他也没说要回去当官。
我还见过有人说，陶渊明其实是 “故作清高”，家里肯定还有积蓄，不然怎么能撑那么久。可你想想，要是真有积蓄，他还用得着跟邻居借米吗？还用得着在冬天冻得睡不着觉吗？有次他的儿子跟他抱怨 “爹，我饿”，他抱着儿子，只能叹气，说 “对不起，是爹没本事”，可就算这样，他也没松口要去当官。
其实我有时候挺佩服他的，不是佩服他能写出那么好的诗，而是佩服他能在饿肚子、受冻的时候，还能坚持自己的初心。咱们现在的人，太容易被现实打败了，可能一份工作不喜欢，可因为工资高，就忍了；可能一件事不符合自己的原则，可因为能占到便宜，就做了。可陶渊明不是，他认定了 “不为五斗米折腰”，就真的一辈子都没回头。
有次我去庐山旅游，路过一个据说是陶渊明曾经住过的地方，现在已经改成了纪念馆。院子里种着好多菊花，跟诗里写的 “采菊东篱下” 一模一样。我站在那里，想着一千多年前，陶渊明就是在这样的院子里，饿着肚子，却写出了那么多让人心里平静的诗。那时候我突然就明白了，他不是没动摇过，可能在某个饥寒交迫的夜晚，他也会想 “要是当初没辞职就好了”，可转念一想，要是真回去了，他就不是陶渊明了。
你说人这一辈子，到底是吃饱饭重要，还是守住初心重要？可能很多人会选前者，可陶渊明选了后者。他不是不食人间烟火，他也会饿，也会冷，也会心疼孩子，可他更不愿意为了这些，丢掉自己最看重的东西。
现在想想，咱们有时候真该学学陶渊明，不是学他归隐，而是学他那份 “不将就” 的劲儿。别因为一点困难，就把自己当初坚持的东西丢了，别因为一点利益，就把自己的原则抛到脑后。当然了，我也不是说非要饿着肚子硬撑，而是说，在能吃饱饭的前提下，尽量守住自己的初心，别让自己活成了当初最讨厌的样子。
你们说，要是换成你们，在陶渊明那个处境，能像他一样坚持下来吗？我反正觉得我可能做不到，至少在饿肚子的时候，我肯定会犹豫。不过也正是因为这样，陶渊明才显得那么特别，那么让人佩服。
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