1、研制神药的崔文子
崔文子是泰山那里的修道人,喜欢道家的修炼之术。崔文子后来住在潜山之下,配制黄散和赤丸,并修建了一座石父祠。他把制出的药拿到都市里去卖,自称已有三百岁。后来瘟疫流行,老百姓死亡数以万计,郡县长官到崔文子那里请他拯救百姓。
崔文子手拿朱红色的幡旗,系着黄精散药,巡行各家门户。凡是饮用了他的黄散药的患者,疾病很快就痊愈,被救活的人数以万计。后来,崔文子离开了潜山,在蜀地卖黄散。当时人们奉他的赤丸和黄散为宝物,因为真的是药效如神啊。传说崔文子最后修炼得道,《太平广记》中记载崔文子修成仙后,号“玉真上公”。
2、免费送药的负局先生
负局先生,不知姓名,不知是哪里人,口音像是燕、代一带人。因为他经常背着磨镜局,“磨镜局”是古代磨铜镜的专用工具,此处的“局”很多人解释为装着磨镜工具的箱子。在吴地的集市中游走,沿街吆喝,磨一面铜镜收一文钱,所以称他“负局先生”。趁磨镜的时候,他顺便询问镜子的主人,问他们有没有疾病。遇到有病痛的,就拿出紫色药丸送给他,吃了药的人没有不痊愈的。这样过了几十年。后来发生大瘟疫,他挨家挨户送给他们药,救活的人成千上万,他却一文不收,吴地的人才知道原来他是得道的修炼人。
后来传说他掌管吴山绝崖头,曾从山上向下悬药给人。他快要离开的时候,对下面的人说:“我要回蓬莱山,为你们引下神水。绝崖头如果某天有白色的水从石缝间流出来,就喝下它。”这样治好了很多人的病。人们给他立了十几处祠堂。
崔文子与负局先生都是有明确记载的修道者,他们的药物都有治病救人的神效。从中可看出,古代中医与修炼是有关系的,一些大医学家可能本人就是修炼人。其实不仅中医,整个中华文明都是神传的,是为人修炼做铺垫的。
3、古代名医张万福远望头顶知寿命
中国古代的中医是非常发达的,甚至达到令人乍舌的地步。有人可以通过头骨判断寿命。这是古代相术里面的东西,真正的中医也具备了这种能力。
郎中柳芳的儿子柳登患重病。当时名医张万福刚到泗州任职,他与柳芳是老相识。柳芳前来祝贺,并向他陈述了自己儿子的病情,希望老朋友能去给儿子治病。第二天,张万福一大早就等候着柳芳,柳芳急急忙忙来了,领着张万福去看儿子柳登。他远远望着柳登的头顶说:“他有这样的头骨,有什么可担心的呢?”他给柳登诊了一会儿脉,又说:“不错,他的寿数在八十以上。”于是留下数十字的药方,对柳登说:“不服这药也可以。”后来柳登成为一般百姓,活到九十岁。
相术中有摸骨算命的手段。张万福不用摸,看一眼就知道,岂不是技高一筹。有人会提出一些疑问,那就是非正常死亡怎么办?会不会打乱这一切。其实一切都是一种安排,一旦安排好了,一般人很难改变的,所以那种非正常死亡现象也就很少存在了。
原文:柳芳为郎中,子登疾重。时名医张万福初除泗州,与芳故旧,芳贺之,具言子病。惟持故人一顾也。张诘旦候芳,芳遽引视登。遥见登顶曰:“有此顶骨,何忧 也?”因诊脉五六息。复曰:“不错,寿且逾八十。”乃留芳数十字。谓登曰:“不服此亦得。”后登为庶子,年至九十。
(出《酉阳杂俎》)
4、小便秘涩滑伯仁同病异治
一位妇人得了小便秘涩的病,心中满、喘息、口渴,诊脉寸关尺三部都弦而涩。医生投以瞿麦、栀子、茯苓等通利小便的药,病人小便秘涩却更为严重。滑伯仁说:“水出高源,如果膻中气机不能运化,水液就不能通行。病人小便不通是因为气机不畅,只行水无济于事,应当调理上焦。”滑伯仁于是给病人开朱雀汤,枳实、桔梗加倍,用长流水煎服。病人吃了一付药小便就通了,再吃一付药气也顺了,病体康复。
滑伯仁又治疗一位妇人,六十多岁,也得了小便秘涩的病,小腹胀满,口渴,脉沉而涩。滑伯仁说:“这病在下焦血分,阴火盛而肾水不足,应当治血,治血等同于治水。血有形而气无形,有形之病,应当用有形之法治疗。(似指应用味厚的药物治疗)”于是给病人开滋肾丸,病人服用后就痊愈了。

5、吕复辨证论治显神效
吕复,字符膺,号沧州,吕东莱后人。本来攻读《尚书》,《周易》,后来因为母亲得病钻研中医,拜郑礼为师学医一年,之后给人治病无不神效。
有位病人得了失眠症,一睡觉就心悸神慌,如同身处孤营,四面敌兵围攻,通宵达旦不敢入睡,就算静卧密室,病人也无法合眼。吕复诊脉发现病人左关阳(属胆)浮而虚,观察神色发现病人少阳经支脉外溢于目。吕复说:“这是因为病人胆虚,风邪乘虚而入。医生们只治心,却不能祛胆经风邪,不是正确治法。”于是开乌梅汤、抱胆丸,病人服用后熟睡而愈。
有位女孩得了嗜睡症,脸红扑扑的,身体却不发热。医生们以为是“慢惊风”,治了二十多天还没治好。吕复诊脉发现病人唯独左关滑而数,他部脉象大小相等而平和。吕复说:“这女孩没有病,关滑是有积食,我想是因为乳母嗜酒,总是酒后哺乳,结果女孩醉了,这不是风。”一问病人家主妇,果然是这样。吕复于是用枳壳、葛花煎汤,每天给女孩喝两三次,女孩从此痊愈。
有位病人得了伤寒,身体发热,人却安静,脉象沉伏,无法把脉,舌苔滑,两颧却赤如火,语言不乱。吕复说:“这病人血被热搏结,气无法随血通行,一定会大发斑,而后脉出。”等揭开病人被子,病人身上果然发斑了。吕复于是用化斑汤清热解毒,继而用承气汤泻热通便,使病人康复。病人发斑时可能无脉,这是张仲景没有提到的事,吕复是根据病情推断出来的。
有位妇人得了喘息不能躺下的病(疑似心脏病),气口脉比人迎脉大一倍,厥阴脉弦动疾数,两尺脉都短小而离开常位。吕复说:“这是因为毒药动血,以至于胎死不下,恶血奔迫上冲,不是风寒作喘啊。”吕复于是用催生汤,川芎、桃仁加倍,煮二三盏让病人服用,妇人半夜果然生下死胎,气喘也就好了。
有一人下利完谷,食物无法消化,两尺脉都弦长,右关脉比左关脉大一倍。眼白呈青色。吕复说:“这是肝风传脾,因此腹泻,并非脾脏有寒啊。”用小续命汤减麻黄加白术。病人吃了三五付就好了。
有一位闺女经闭五个月,肚子大的如同孕妇。吕复接诊发现闺女面色一会儿白,一会儿红。吕复说:“这是鬼胎。不是因为得了怪梦,就是因为被鬼灵附体。”吕复于是开桃花煎,病人服用后下了色如猪肝的血块五七块,从此痊愈。

6、周真妙治产妇舌出不能收
周真,字子固,号玉田隐者,仪真人。周真生性聪敏好学,元贞年间被荐举却不出仕,从此取医书研习。周真每遇到奇病,以意与药,常常医好了病。
一位妇人因为产子,舌出不能收。周真用安神定志的朱砂涂在她舌头上,叫两名妇女扶着她,让她模仿产子的样子。又在墙外故意把瓦盆砰的一声掉在地上。产妇听到声响,犹如心里一块石头落了地,舌头立刻收了回去。
周真又治疗一名女子嗜食泥土,每天吃河中淤泥三碗左右。周真取墙壁间败土给她调服,女子从此就不吃泥土了。周真这种因势利导的疗法令人称奇。

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