泉州一家3口遭邻居杀害 事前凶手曾买寿衣,农村人未死先修坟后又不用了好吗?
人未死,先修坟。这是近几年农村兴起的一股风气,我大概地算了一下,我们一个村民小组,总人口120多人,人未死、先修坟也有8座,占15%。也不是太多。不过,有人开了先例,随后可能也会有更多人效仿。
人未死,先修坟的最大目的就是抢占风水好的地方,在农村,一般一个自然村大多是一个姓氏或一个宗族的。由于我国的人口逐渐增加,加上农村人们对祖先的坟墓保护又好,造成所谓的风水宝地越来越少,对于那些偏信风水迷信的人来说,只有抢占先机,先把自己的墓修好,这样别人才不会抢了去。
二,一些有钱人,提前修好豪华坟墓,也有些是后辈让自己的老一辈开心,提前给修好豪华坟墓。
三,人在生前修的坟墓一般都比较结实,不容易被破坏。这种坟墓一般是用灰砂砖和水泥砌起来的墓室,不会受到白蚁和野兽、牲畜的侵害,不易垮塌和被水冲坏,连人为破坏都比较难,而且后人也不用年年来修坟和填土。
四,省事,生前修好坟墓,省得死后的麻烦,又要找风水先生看地,又要找人打金井。一般老人过世,能提前做准备的就是,做棺木、缝寿衣,看好地块或直接修好坟墓。死后才会不慌不忙,直接下葬,要省掉很多麻烦事。
然而,由于农村人相信风水会轮流转,有些坟墓也许修了几十年而人未死,这样运道都改向了,也有的找了一个风水先生认为还不保险,要找多个风水先生反复堪验,而农村的风水先生为了争生意,最喜欢互相倾轧。凭的是各人的巧舌如簧。加上每年的山头朝向的利或忌的原因,致使有些己修好的坟基被放弃不用,而另选基地。
这样做肯定是不好的。一是浪费了钱财,现在修一座坟墓从材料到人工,少则几千元,多则数万元,修好不用完全浪费。二,浪费土地资源,现在国家土地资源紧张,农村土葬本来就出现了死人与活人争地的现象,修一座坟墓放弃不用,别人家也不敢用或不愿意用,这块土地就废了。三,用迷信的说法,兆头不好,人死后仅能使用一块菶地,你给他搞两块,这可不象现在做房子,你可以做几处,住一栋闲两栋。死人的坟墓你搞个一备一用,终究是不吉利的。
对于这种情况,最好还是把那个不用的坟墓给毁掉。我们这里叫“废矿”,废矿别人也是忌讳再用的。不过,农村更应该禁止修活人墓,我不反对农村土葬,但认为,修活人墓大可不必。
邮寄快递也要身份证合适吗?
经常在新闻上看到
网友收到一些奇奇怪怪的包裹。
比如
泉州一男子退货遭卖家报复 收到包裹竟是自己的灵牌!
又比如
买家给了个差评 照片就被挂相亲网站
还有更恶劣的
武汉女大学生网购裙子给差评 卖家寄小孩寿衣恐吓
上海男子网购旅游鞋给差评收到裹尸袋
是不是看到都毛骨悚然
打击这些通过快递
违法犯罪的行为,
一个比较有效的办法,
那就是寄件实名制了!
这项工作如今南宁市已经全面开展
根据国家邮政局、公安部、国家安全部通知要求,南宁市被列为“全国实名收寄信息系统推广应用试点城市”。为全面落实“实名收寄、开箱验视、过机安检”三项制度,由南宁市邮政管理局、公安局、国家安全局统一部署,全市范围内从9月1日开始全面启用邮件快件实名收寄信息系统。
全文如下:
具体来说就是以下信息:
9月1日起,
南宁人寄件需要出示身份证,
严禁寄递国家明令禁止的物品。
而快递行业也必须实行相关措施,
保障不泄露用户的个人信息。
以顺丰快递为例,
这是顺丰的新运单,
寄单上不显示寄件人、收件人信息。
实际上,南宁“快递实名制”
早在2015年11月就已经提出并实行。
当时出台《物流寄递业安全管理工作通告》,
要求寄件人百分之百实名登记、
寄递物品百分之百开包验视、
百分之百X光机扫描。
但是,当时实名制工作的贯彻执行
没有法律强制力,
所以至今我们也没有感受到
很严苛的寄递实名制行为,
一些奇葩的寄件人、收件人姓名
仍然常常出现在我们的视野中。
这一次的快递实名制“不玩虚的”!
因为相关部门全面打造
实名制信息系统!
之前快递企业都有自己的收发件系统,
现在邮政管理部门进行统一,
所有快递企业都必须用
实名制信息系统
来登记收发件的来来往往。
而在这个实名制系统中,
快递小哥必须填写寄件人的身份信息,
否则不能成功收件,
这就倒逼企业真正落实快递实名制。
一旦快递企业被发现没有使用该系统,
将接受监管部门查处。
话又说回来,
万一小伙伴没有带身份证的习惯怎么办?
通知
“安易递”能否破解实名收寄难题?
自2016年1月1日起,全国范围内开始实行邮件快件寄递实名制,一年多来,快递实名制工作推进效果似乎并不理想,最主要的原因在于部分寄件人担心实名信息埋下安全隐患。数据调查显示,超七成网民的个人身份信息被泄露过。那么,面向公众的公共服务平台“安易递”能否更好地推进实名制,实现安全容易寄快递?
今年2月,国家邮政局、公安部、国家安全部联合印发了《关于加快全国邮件快件实名收寄信息系统推广应用工作的实施方案》,要求全国邮件快件实名收寄过程全程信息化,确保信息安全,实名收寄信息系统也应运而生。
公共版“安易递”由国家邮政局邮政业安全中心研发,分为执法人员使用的“安易递监管版”、快递员使用的“安易递收寄版”及用户使用的“安易递用户版”。 企业版则形式多样,包括非接触式证件查验、巴枪扫描、手持终端扫描、专用手机APP扫描等。
用户通过手机下载“安易递”用户版APP,完成实名认证,即可获取带时效性的用户二维码。目前已经有顺丰、圆通等快递企业兼容“安易递”二维码,其他主流快递企业也将陆续完成互认,实现快递行业“全网通”。
此外,根据国家邮政局要求,全国邮件、快件企业逐步淘汰原始的手写面单,升级到加密或二维码的电子面单。寄快递时,用户只需出示手机上的二维码,快递员扫描后即可闪验用户身份信息,同步获取寄递信息。通过使用电子面单,减少纸质面单的使用。
不仅如此,“安易递”公共版及企业版均采用数据加密,快递员扫描用户身份信息后自动上传到国家邮政局系统,快递员手机无法保留相关用户信息,快递企业无法查看完整公民身份号码。
尤其是“安易递用户版”中用户所使用的身份二维码自动设置60秒的刷新时间,并且无法二次使用,杜绝不法分子利用二维码二次寄件,信息安全更有保障。
那么“安易递用户版”怎么安装呢?通知
1.“安易递”提供安卓、iOS两个版本,可在各大手机软件应用商店货APPSTORE免费下载,或在微信小程序搜索添加“安易递”。
2.该系统支持我国公民第二代身份证、户口本、驾驶证、护照、港澳通行证、军官证等有效公民身份证件,具体由各版本软件检测匹配使用。
3.用户完成实名认证后,即可获取带时效性的用户二维码。寄件时用户只需向快递员出示二维码,就可寄件,不用随时携带身份证等有效证件。
4.“安易递”还为用户推出查件、寄件、扫码评价快递员、附近网点、向快递企业投诉等功能,对投诉处理不满意的可直接向邮政管理部门申诉。
泉州订婚女的风俗?
定亲
又称“过定”、“食定”、“下定”、“文定”或“送定”。男家女性长辈由媒人陪同,在择定的吉日将商定的礼品送到女家作为定聘。礼品一般为布料、香烛、冰糖、线面、橘饼、槟榔、荖叶、莲子、猪肉、礼饼、花生糖、烟酒以及戒指首饰,常凑成12色。 女家应以冰糖茶和糖糯米粥招待男方客人,待嫁女要上厅堂奉甜茶。客人接受甜茶时应送红包为“压茶瓯”礼。女方家长将男方送来的戒指戴到待嫁女的手指上,就完成“食定”的仪式。男方客人离开时,女方应回赠联巾(两条连在一起的面巾)等礼品。同时,男女双方都要向亲友四邻分送礼饼、糖果等,表示婚事已经确定。 行聘 又称“提聘”或“送大定”。男家在择定的吉日将商定的彩礼送到女家。彩礼强调成双,包括送彩礼人也要偶数,挑彩礼的笼担和扁担都要贴上红纸,男家的长辈挑一担走在最前面。彩礼包括婚书、金帛牲醴、聘金、首饰、布料、衣裙、礼饼、全猪、酒、鸡鸭、摃糖、红圆子和其他糕点等。其中礼饼、摃糖和糕点的数量由女方确定,以保证足够分发女方的亲友和乡邻。此外,每户要赠送一碗红圆子。有些地方行聘时只送婚书和金帛牲醴等物,衣裙及其他议定的礼物由男方另送一次,称为“送袄”。 男方送礼时应开具聘帖,罗列礼物名数。如:婚书一对、聘金若干、金钗一支、鸡鸭各两只。应写上“婚书成通,聘金全封,金钗全副,德禽成双,家凫四翼”等字。彩礼送到时,女家鸣炮欢迎,以礼品奉敬祖先,并依礼接待来人。女方不能将礼物全部收下,要割下排骨和猪脚让男方客人带回,称为“压篮底”或“回程”。女方也可能回赠另外的礼物,如定亲新郎的衣服鞋袜、未来舅姑的鞋袜等。 女方收到彩礼后就要准备嫁妆。富家的嫁妆叫“全厅面”,包括女儿终身使用的物品,小至马桶、针线,大至田契、房契,甚至还有棺材和寿衣,称为“生死不求人”。旧时,富家嫁女还将“随嫁□(音干)”(媵婢)作为嫁妆。贫户嫁女只备“半厅面”:几套衣服、花粉、镜奁、剪、尺、被、帐及一些日常用品。嫁妆一般包括马桶,寓意早得贵子。另外还要准备一对“带路鸡”作陪嫁,带路鸡要选刚打鸣的公鸡和即将下蛋的母鸡。迎娶之日用红头绳或红绸缎一条,两端各捆一只鸡的脚,使公鸡母鸡并排而蹲,装进新饭篮里,由新娘伴(女傧相)提到新郎家。 送日 男方择定吉日迎亲并经女方同意后,便书写红帖正式通知女方迎娶日期和落轿时应避属相冲克的人,然后依礼行事。因而有俗话说:“隔壁做亲情,礼数着照行。” (1)添妆与添丁 行聘以后,男女双方都要向亲友四邻分送礼饼和喜糖。送日以后,女方的亲友要送红包或礼物到女家,谓之“添妆”;男方的亲友也要送红包或礼物,为男方“添丁”。贺喜的财礼必须在迎娶日前送到,否则不吉利,婚家不接受。 (2)裁制婚衣 送日之后,男女两家要择日祀神上香,然后裁制婚衣,称“开剪”。除礼服外,还要裁制新郎新娘的白色内衣内裤。婚后新娘要妥善收藏这套内衣内裤,直到她死时再换上这套内衣内裤入棺。有说此举含有重贞操的意思;亦有说陈元光入漳,倡导汉畲通婚,时畲族男子战死,畲族女子议定内着白衣以悼念死者。新娘的婚礼服为红袄红裙,配上绣花红鞋,衣服上要绣上“”形以祈吉祥,俗称“打万字”。 (3)挽面 新娘出嫁前要择日祀神上香,请专业的妇女为其“挽面”,就是用细线交叉绞掉新娘脸上的汗毛。俗称为“开面”,表示出阁**。 (4)安床 娶亲前男家要将洞房布置妥当,首先要择吉日安床挂帐。床铺必须顺着屋梁的方向放置,否则称为“担楹”,不吉。床安好后要请一两个属龙的(其次选属蛇的)男孩爬上新床翻滚嬉闹,象征新娘连生贵子,称“翻床”。 裁制婚衣、挽面和安床都不能让寡妇、属虎的妇女参与或观看。亲友送来的贺联、贺幛及其他贺礼应在大厅内陈列出来,其中新郎的舅父送来的贺幛应悬挂在厅堂正中。厅堂里要点上三撮香火和一对红烛。迎娶前夕,女方家长会请人携带新卧具、镜奁、箱柜等物前往男家布置洞房。完婚前,新郎不可在新房单独过夜,必须有一两个平辈的男子伴睡,称为“暖房”。睡伴首选为属龙的,忌选属虎的闽南七十大寿怎么过?
闽南人为长辈庆祝生日叫过寿,六十九岁过七十大寿,俗称整寿。祝寿的人主要是子女、女婿和晚辈至亲,近邻厚友也多临识贺。整寿礼有寿幛、寿衣、寿人(糕点)、寿桃(面蒸)等;一般过寿只有寿人、寿桃。
闽南民间做寿七十岁为「大寿」八十为「上寿」九十岁为「老寿」、百岁为「期颐」都盛大祝贺。亲朋好友送来贺礼,并演戏一面喝酒一面看戏,戏的内容以富贵长寿为主。寿宴中,一定要有「猪脚面线」这一道菜。寿星还要盛装,坐在正厅接受子孙拜寿。
一婚穷十年是啥意思呢?
其实这个就是跟社会风俗有直接的关系,里面很明确的讲述了生活中的一些重要的事情都是会影响一个家庭的经济和生活的,主要是因为办理一些大事情其实都是需要大花销的,在出门就要钱的年代里面更是把这句话表达的淋漓尽致,办大事要大量的金钱开销,所以不管是喜事还是丧事,办完后都会对生活有巨大的影响。
一丧三年紧,意思就是一个家庭出现成员死亡,会对这个家庭造成巨大的负担,因为如果死的是壮年时期的人,那会给这个家庭造成心理上的伤害,还有就是造成了劳动力上的损失,不管是哪一种都会对这个家庭造成巨大的影响和压力,办理丧事也是需要巨大的经济开销,而且农村的传统文化里面,丧事办理完以后还有许多后面的细节的约束,最主要的就是办理丧事都是大操大办的,需要大量的开销,对于一个家庭来说就是巨大的负担。
一婚穷十年其实也不难理解,婚姻最主要的是两方面的压力,一种是婚礼操办上面的压力,一种是婚前高额彩礼上面的压力,特别是彩礼是造成家庭婚姻的最主要的经济负担,很多家庭因为彩礼而举债,大办酒席的开销有可能因为随礼钱而减少开支,但是大操大办的习惯也会给家庭开销增加巨大的负担,加上彩礼上面的开销,足以让绝大多数家庭负债累累。
对于这两句话还是有一定道理的,当然对于婚姻和丧葬其实都是一个人一生中最重要的日子,一辈子因为自己大操大办的机会其实并不多,这种行为并不是现在才有,而是千年以来留下来的传统,但是只是在我们这个时代变了味,在过去婚礼和丧葬的举办虽然会对家庭造成负担,但是没有现在的严重,现在可以说这种大操大办已经成为巨大的负担,特别是相互之间的攀比造成的这种现象。
当然其实对于婚姻和丧葬这种事情,当事人家庭其实在开销上面是亏本的,基本上绝大多数办理丧事和婚礼的家庭都会出现巨大开销的事情,随礼钱虽然会回来一些但是真正的开销对于普通家庭来说会伤筋动骨,毕竟随礼钱只是礼尚往来而已,而各种丧葬费和婚礼的开销费其实是真真实实的花掉,对于一生中最重要的两件事,虽然开销非常大但是这也不得不面对,现实中的人情世故都是这样,无奈也没有办法,不办还不行了,特别是现在的年代。
还没有评论,来说两句吧...