3.18,安史之乱是什么?
唐代诗人白居易的作品《长恨歌》中用“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”一句来暗示安史之乱发生,清代剧作家洪昇也在自己的作品《长生殿》中用大量的篇幅描写安史之乱的过程,一场动乱,不仅拆散了唐明皇和杨贵妃二人,让他们的爱情故事以悲剧结尾,还让大唐王朝从此由盛转衰。
开元七年农历六月初一,弘农杨氏迎来了一个衔玉环而生的女娃,她也因此得名玉环。开元二十二年七月,唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼,杨玉环也应邀参加。咸宜公主的胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情,唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后,两人十分恩爱。不幸的是,就在开元二十五年,武惠妃因病逝世,唐玄宗郁郁寡欢。
就在此时有人进言,说寿王的王妃杨玉环“姿质天挺,宜充掖廷”,生性贪恋美色的唐玄宗罔顾人伦,强夺了自己儿子的妻室,将她召入后宫,此时的杨玉环已经为寿王生育了孩子。当然,唐玄宗并不是没有补偿寿王,他又为寿王立了一位妃子,趁着这个时机,玄宗顺利地册封杨玉环为贵妃。杨玉环成为贵妃后,玄宗待她极好,不仅十分宠爱她,还封她的姐姐做了国夫人,她的兄弟均被赠予高官厚禄,一时之间,杨家满门,风光无限。
按理说,杨玉环本该就这样和玄宗生活在后宫之中,受尽荣宠,直到老死。可是一个人的出现打破了这份平静,他就是安禄山。安禄山是突厥人,其父早亡,一直跟随母亲生活的他,在全族破落离散的时候,无奈地选择了与将军安道买之子孝节,安波注子安思顺、安文贞一起逃离突厥,遂与安思顺等约为兄弟,从此即冒姓安氏,名禄山。因为他精通六国语言,善于交际,便做了为买卖人协议物价的牙郎。
区区牙郎,有何机缘,日后居然能联合同乡史思明发动安史之乱,将大唐王朝推入万劫不复之地?原来安禄山曾经偷羊被抓住,时任幽州节度的张守珪准备将他乱棍打死,安禄山意识到自己可能性命不保,便高声质问:“大夫难道不想消灭两个蕃族吗?为什么要打死我?”张守珪听了此话,知晓他是可用之人,便放了他,命令他和史思明一同去抓活俘虏,骁勇善战的安禄山很快便得到张守珪的赏识,成为了张守珪的义子。
一个牙郎,就此成为了节度使的义子,可以说,从这开始,安禄山的一生都改变了。之后,安禄山平步青云,取得了唐玄宗的信任,成为朝廷的重臣。可是安禄山并不满足于做一个重臣,权臣,野心勃勃的他,其实早已经在心中埋下了谋反的种子,认杨贵妃做义母 ,是他接近权力中心的第一步。认当朝皇贵妃做了义母之后,安禄山无疑是攀上了高枝。安禄山的子嗣都沾了安禄山的光,顺利进入官场。安家在朝廷上一手遮天,唐玄宗沉浸在温柔乡中,对此没有一点防备。
天宝十四年,安禄山在范阳起兵造反,惊碎了唐玄宗的迷梦,听到安禄山叛乱爆发,朝廷一片动荡惧怕。宫廷警卫部队都是由集市商贩组成的,只得打开皇家仓库拿出绫罗绸缎召募兵卒。于是玄宗先后任命高仙芝、封常清等人为大将抵抗。
天宝十五载(756年)正月,安禄山僭越称帝,国号大燕,年号圣武。五月,南阳节度鲁炅率领荆州、襄州、黔中、岭南兵卒十万多人,在叶县城北边的枌河跟叛军将领武令珣作战,唐军全军覆没。节节败退的唐军近乎绝望,若不是郭子仪,哥舒翰等将士鼎力支撑,唐军就毫无翻盘的机会。战事紧急,军队却毫无士气,将士们认为杨玉环是安史之乱的祸因,不杀杨玉环不足以鼓舞士气,束手无策的唐玄宗只好赐杨玉环自尽,一代美人就这样香消玉殒。
杨玉环的死平息了将士心中的愤懑,睢阳之战中,唐军歼灭敌军十二万人,睢阳坚守10月之久,在此其间朝廷不断地得到江淮财赋的接济,已完成了恢复、准备到反攻的过程,前一个月已收复西京长安,在睢阳陷落后10天又收复了东京洛阳,叛军再也无力南下,唐朝天下得以保全。不久,安禄山之子安庆绪又联合安禄山的宦官杀死了安禄山,自立为帝,安禄山一死,群魔无首,安氏和史氏的势力逐渐衰微,随着史思明被其子所杀,叛军大势已去,在宝应二年,史思明之子史朝义走投无路,选择自尽,叛军纷纷投降,安史之乱终于结束了。
虽然战乱结束,但是唐朝自此进入藩镇割据的破碎局面,社会进入混乱状态,再也不见当年开元盛世之光景,朝廷因为战争导致国库空虚,对人民的剥削愈发加重,边疆地带也是岌岌可危。一场动乱,起于几个人,却毁了一个朝代,后人将安史之乱归罪于杨玉环,在我看来,这明显是错误的看法,将当权者的错误尽数推给一个女人,何其冤枉!
参考资料:《旧唐书》;《新唐书》
为什么中国小学数学教育要分除和除以的区别?
因为加减乘除符号都是后来引入的,古代算式是用文字来表达的,这就涉及一些词语的结构和书写顺序,可以说是古代汉语的遗留影响。区分还是要区分的,但是又涉及到文言文词语结构,二年级孩子不能先来堂古文课,再学除法吧,确实有些困恼之处。我是王老师,致力于小学数学的精品问答!先说除号÷,虽然它叫除号,但读作“除以”而不是“除”,神奇不?比如45÷9=5,这是一个除法算式,被除数是45,除数是9,商是5,算式读作“45除以9等于5"。重视概念,降低孩子理解难度是趋势。个人认为,不必过分强调除和除以的对立。下面我们在来解构词语和除法含义两方面详解,个人观点,欢迎指教。
除法的含义二年级就开始学习表内除法了,学习除法首先要理解除法的两种含义,最基础的是平均分的概念。是一种分配的行为。这些才是除法学习最重要的环节,然后再是计算方法。
除和除以① 除:算术中用一个数去分另一个数,是“乘”的逆运算。
这是词典里的解释,从解释看,是有分这层含义的。比如2除8,是用2去分8,2是除数;8是被分的对象,是被除数。除数是在前面的。
② 除以
先看一个含“以”的词语:晓之以理。换一种说法可以理解为“以理晓之”。
再理解“除以”等于“除之以”,比如除以9就是“除之以9”,换一种说法就是“以9除之”。这样理解下,45÷9的意思其实就是,45被9除,45是被除的对象,比如英语表述为divided by ,除以实际上是“除”的一种被动形式。
其实除和除以是不同时期对于除法算式的读法而已,相对于乘和乘以的统一,还是更复杂些。以上。
欢迎关注王老师头条号及悟空问答
学习更多好玩有趣的数学学习方法
五星柴油18马力三轮车多少钱?
价格:¥10800.00,福田五星同款18马力载重3吨车工程工地农用自卸电启动液压三轮车,农用三轮车同款液压¥9500.00元,福田同款煤矿运输柴油三马子 品质农用三轮车 小型工地运输三轮车,三轮车后卸式轮胎式¥9000.00元沙塘装运三轮车 农用有机肥运输三轮车 工程施工拉料车圣贝品牌¥9500.00元
2361118有什么规律?
第二个比第一个大1
第三个比第二个大3
第四个比第三个大5
第五个比第四个大7
差距是自然数的奇数啊
降维打击有多恐怖?
在《三体》小说中描绘了这样一个经典场面,由强相互力材料制成的水滴探测器在人类庞大的太空舰队中毫无阻拦的航行穿梭,将人类自以为坚不可摧的“太空屏障”击得粉碎,人类太空舰队几乎全军覆灭,而水滴依然光滑如镜。
到了后面,更高级的文明随手丢出一个二向箔,便将整个太阳系变成了一张二维画卷,不同科技水平所带来的文明差距在这一刻表露无疑。于是,人们将这种文明等级差距太大的战争称为“降维打击”,虽然这只是科幻小说中的桥段,但在现实世界中也不乏这样的例子。1492年哥伦布发现美洲大陆,随后欧洲人开始源源不断渡过大西洋登上美洲大陆,两种不同文明在人类走出东非大陆后再一次遭遇。似乎人类社会内部也同样遵循“黑暗森林”法则,两种文明相遇没有和平共处,更没有共同发展,而是很快爆发了冲突和战争。在随后几个世纪的殖民过程中,西班牙人、葡萄牙人以及英国人用枪炮、马匹和病菌先后征服了美洲4000多万平方公里的面积,消灭了玛雅、阿兹特克和印加三大帝国,屠杀了90%以上的印第安人。而卡哈马卡战役便是这一系列战争(屠杀)的残酷缩影,淋漓尽致地向我们展示了殖民过程中高级文明对低级文明进行降维打击的残酷无情。1532年11月16日,西班牙冒险家弗朗西斯科·皮萨罗与印加皇帝阿塔瓦尔帕在秘鲁高原城市卡哈马卡相遇。双方当时的力量对比极为悬殊,皮萨罗的手下只是一群由62名骑兵和106个步兵组成的乌合之众,而阿塔瓦尔帕却统治着数百万忠诚的臣民,率领着与其他印第安人作战凯旋的8万精兵。然而结果却出乎意料,在两人见面短短几分钟后,皮萨罗就将阿塔瓦尔帕俘虏,并勒索了有史以来最大一笔赎金。这笔赎金的黄金足够装满一间长22英尺、宽17英尺、高超过8英尺的房间。但在赎金交付后,皮萨罗却违背自己的诺言,将阿塔瓦尔帕处死。而与之相比,在这场会面不久后爆发的冲突结果更是让人跌破眼镜。卡哈马卡战役当阿塔瓦尔帕将神父递给他的《圣经》扔在地上后,西班牙人率先向印第安人发起了攻击,他们骑着高大的战马顺利冲开了人数众多的印第安士兵,将其践踏在地;他们挥舞锋利的铁剑,轻松斩下印第安人的头颅,刺穿他们的胸腹;偶尔发出的一记火枪,在很远处就将一个印第安人击倒。而与之对比,印第安人使用的狼牙棒、木棍和弹弓却很难对全身披甲的西班牙人造成致命威胁。在这样的装备差距下,战争呈现一边倒的局面,战斗演变成了屠杀。夜幕降临之前,惨烈的厮杀结束。印第安人被杀死6-7千人,剩余7万多人只因西班牙人累得无力举起屠刀才告幸免,相当于每个西班牙人在不到一天的时间里平均杀死了40人,而西班牙一方却未损失一兵一卒。这样的战斗结果古今中外世所罕见。如果说,这一次存有侥幸的因素在其中,那么接下来双方爆发的大大小小的战斗结果再次证明了双方实力的巨大差距,这种差距不是靠人数所能弥补的。在阿塔瓦尔帕死后皮萨罗从卡哈马卡向印加帝国首都库斯科进军期间,又分别爆发了豪哈、比尔卡苏阿曼、比尔卡康加和库斯科4次大小战役,参加这四次战役的西班牙骑兵分别只有80人、30人、110人和40人,而他们所要面对的印第安人则有数以千计甚至数以万计。然而每次战斗的结果都是西班牙人大获全胜。1536年,印加帝国最优秀的将军基佐在利马围困住了西班牙人,并打算向该城发动猛攻时,两个中队的西班牙骑兵向他们发起了冲锋,并在第一次冲锋中击溃了印第安人军队,并杀死了基佐和其他指挥官。而在不久后一只由26名骑兵组成的小股部队利用类似的冲锋击溃了下一任印加皇帝曼科亲自率领的最精锐部队。为什么在西班牙人与印第安人的战斗中经常出现一边倒的局面呢,为什么西班牙人往往能够轻松战胜数十倍甚至上百倍于自己的敌人呢?一、以马匹为代表的军事装备的巨大优势一匹战马在战斗时所带来的机动性、冲击力以及居高临下的战斗位置,使得空旷地带的步兵几乎毫无招架之力,这一点不仅体现在西班牙的殖民战争中,更是贯穿了整个人类文明始终。公元前1800年左右,马拉战车的使用改变了中国、近东和埃及等地的战争方式和格局。在马鞍和马镫发明后,马匹使得来自亚洲大草原的匈奴人和一波接一波的蛮族对罗马帝国及后继国家造成了严重威胁,最后以蒙古人于公元13世纪和14世纪征服亚洲和俄罗斯的大片土地而达到高潮。甚至到了第一次世界大战期间,各国仍然保有相当数量的骑兵,并将马匹作为重要的运输工具。除了马匹之外,西班牙人所持有的铁剑和火枪可以轻松破开印第安人的软革皮甲夺走他们的生命,而印第安人的木质或石质武器却很难对西班牙人的全身铁甲造成威胁。二战前夕的波兰骑兵二、病菌开辟了殖民道路天花、麻疹、流行性感冒、斑疹伤寒、腺鼠疫等传染病对于欧洲殖民者开辟殖民地并杀死当地原住民起到了决定性作用,甚至超过了军事装备的巨大优势。在整个美洲,随欧洲人传进来的疾病从一个部落传播到另一个部落,远远走在欧洲人之前,杀死了90%以上的美洲土著人。而在西班牙征服印加帝国的过程中,天花病毒同样起到了非常重要的作用。天花由西班牙移民带到巴拿马和哥伦比亚后,经由陆路传播到南美的印第安人中,在1526年左右杀死了印加皇帝瓦伊纳·卡帕克和他的大多数朝臣,随后杀死了他的指定继承人。这些事故导致了阿塔瓦尔帕与其兄弟之间的皇位之争,加之天花病毒的肆虐造成大量印第安人死亡,严重损耗了印加帝国内部军事力量。而西班牙人在长期与细菌病毒的共存时间里,逐渐形成了对上述传染病的免疫能力。这些对印第安人致命的病菌丝毫无法奈何这些征服者,反而成了他们的开路先锋。三、文字所蕴含的巨大能量除了上述这些可见的因素外,文字对战争的影响也同样不可估量。西班牙具有十分完善的文字系统,在哥伦布登上美洲大陆到皮萨罗入侵印加帝国的几十年间,各种关于新大陆的文字记载、旅行日记不计其数,其中包括各地的风土人情、行政组织、军事部署等等,这就为皮萨罗了解印第安人提供了很多重要的军事情报。而相反,印加帝国并没有发展出系统的文字,相互沟通只能依靠口头传播,这就带来了很大的不确定性和短时效性,各个部落之间不能进行有效的沟通。哪怕西班牙人已经屠杀了几百公里外的一个部落,其他部落的人对于这个来自大洋另一端的文明仍然一无所知,甚至阿兹特克皇帝蒙特朱马还将这些残暴的殖民者当做神明来崇拜。当然除上述三个方面原因之外,行政制度的不同、军事策略的相异以及人员士气的对比也在一定程度上影响了两个文明碰撞之后的结果。卡哈马卡战役的反思通过卡哈马卡战役以及其他殖民侵略战争,除了让我们对西方殖民者文明外衣下的残忍和暴虐有了更新和更深的认识外,更重要的是要引起对不同发展水平的文明对抗结果的深思。一个拥有八万人的庞大军队面对不到二百人的散兵游勇竟然毫无反抗之力,这样的结果看上去匪夷所思,但文明之间的巨大差距却使其成为了可能。文明之间的冲突从来不是角斗场上的公平竞争,而是科技、体制、生产力的全面对抗,落后就要挨打,落后就要被屠杀,从来都是古今不易的道理。三体中曾经有过这么一句话:第一,生存是文明的第一需要;第二,文明不断增长和扩张,但宇宙中的物质总量保持不变。这也是黑暗森林法则成立的先决条件,所以在地球这个很小的黑暗森林中,两个文明为了争夺有效的空间和资源必然会爆发冲突,而落后的文明则必然在冲突中衰落甚至是灭亡。西方文明自诞生以来就相信丛林法则,近代更是奉行社会达尔文主义,现在也依然坚持零和游戏,所以在面对不同于己的文明时往往不会像中国提倡的那样求同存异,互利共赢,而更愿意举起手中的刀剑,直到一方屈服或灭亡。所以我们不能在虎狼环伺的环境中还对敌人抱有最大的善意,同时提升自己的科技水平和文明实力,才不至于向印第安人那样被降维打击,消失在历史的长河之中。
还没有评论,来说两句吧...