陈光标 台湾,你小时候最火的那些明星现在都怎么样了

1、陈光标 台湾，你小时候最火的那些明星现在都怎么样了？

酒井法子

先说酒井法子，因为她最近居然去卖唱了！要知道，她曾经可是红遍整个亚洲的清纯玉女啊，想当年不少人宁愿饿着肚子也要去买她的照片，甜甜的笑容和淡定的眼神迷倒了不少人。

自从1999年未婚先孕嫁给“青年实力家”高相佑一以后，她便淡出了媒体的视线。

而在2009年，酒井法子再一次出现在新闻媒体上时却是一个瘾君子，而且有了10年的毒瘾，从曾经万人崇拜的偶像，一夜之间变成毒妇、荡妇。不仅容忍自己的老公和自己最好的好朋友搞三角关系，还一天兼打3份工养着“吃喝嫖赌”的老公。多年的玉女形象一夜之间塌陷。

自从吸毒事件后，她就完全被日本主流媒体平台抛弃了，各大电视台都不肯接纳她，为了生存她只好走穴赚钱。最近，有网友曝出酒井法子在往来上海和日本福冈的某邮轮餐厅里卖唱！不免令人心生唏嘘。

2周杰

接着再说说表情包福尔康——周杰，当年的周杰也是红遍大江南北，十几年了，直到如今《还珠格格》都经常会在夏季被重播。而周杰扮演的尔康，更是塑造了许多正直善良的美男子形象，简直是白马王子一样的存在。

除了《还珠格格》外，他的《包青天》也是很红很红的，基本上每次重播我都会看，演员挑的好，案情又复杂，真真是良心之作！

虽然演技逆天，不过后来的周杰再也没有拿得出手的作品，还被抢戏，醉驾，打人等各种负面新闻缠身。前不久更是有几位知名博主相继爆料某男星被赌场追债，人却失联的消息，而种种证据指向该男星就是周杰。不过后来也有爆料称这是今年春节的事情，如今债务已经还清。17年过去，《还珠哥哥》的主演们如今各自各精彩，唯独周杰两头不到岸。

3陈晓东

当年陈晓东身为香港四小天王，简直红透了半边天。不论是唱歌、演戏还是代言，几乎满满当当，成了香港最炙手可热的明星，跟张柏芝谈恋爱的时候也被誉为金童玉女。然而时过境迁，那时的他已经成为了神话，现在的陈晓东显得有些落寞，没有当初红火不说，歌曲以及戏剧都不再具有当年那么深的影响力，电视剧不是打酱油就是超烂。虽然后来热播的《兰陵王》让他的人气回升了一些，可难比当年。

4徐怀钰

徐怀钰当年也是红极一时，她在最火的时候一个人养活了大半个唱片公司，之后被雪藏，反抗潜规则退出娱乐圈，慢慢的销声匿迹了！之后的事件大家也都知道了，徐怀钰怒斥经纪公司不公，状态蛮惨的。一度账户余额只剩2000元，还要向朋友借钱过日子， 还有一直爱她的粉丝接济，买东西送她。除夕夜和母亲还有兄妹的年夜饭只是外婆送的一只鸡，想想都心酸！

不过现在徐怀钰过的还不错，重新出发，经常向关心她的粉丝报备自己的行程。

5蓝洁瑛

当年的”九龙女“之一。论才气论相貌不输给任何人！

最为经典的角色就是1995年在《月光宝盒》中分饰春三十娘和蜘蛛精两角。成为了一代经典！可就在事业大好之时！蓝洁瑛从20世纪90年代末开始就不断传出精神失常的新闻，被香港媒体争相报导为娱乐圈的“疯婆子”。曾有还有爆料称，蓝洁瑛当年曾被香港娱乐圈大哥级别人物强奸，造成心理障碍，导致精神不正常，但一直都是传言。2014年在接受香港八卦周刊记者采访，她亲口淡定地称自己曾遭影坛大哥强奸。

哎，简直让人心疼不已，她的遭遇至今仍然是个谜，可惜这位相貌姣好演技一流的女星！

6钟镇涛

钟镇涛是娱乐圈内最著名的破落户，当年钟镇涛在香港娱乐圈是何其风光，比刘德华还要牛。可是1997年，钟镇涛在楼市高峰期，借贷1.5亿购入四间豪宅。不过金融风暴令楼价暴跌，最终欠债2.5亿。不仅自己败家，妻子章小蕙在娱乐圈更是赫赫有名，原本资产近亿的钟镇涛在章小蕙的折腾下，前些年被迫宣告破产。据报道，当初钟镇涛宣布破产时，日常开销都遭严格控管，不仅收入要还债，还被要求不能上餐馆、不准自费搭出租车。

7杜德伟

杜德伟是最早将音乐引入华语乐坛的先驱之一，并引领舞曲潮流。他的音乐生涯也是伴随着华语乐坛最鼎盛的时代，“杜式情歌”自成一格，同时位列一代“舞王”，作品涵盖粤语、英语和国语，不仅红遍两岸三地，国际化影响也超强。 他唱的情人、脱掉、无心伤害等歌现在都是我们去KTV常点的歌曲。

除此之外，热播剧《第八号当铺》也由他领携主演，这部电视剧让他红极一时。

但是我们亲爱的高掌柜也是个NO ZUO NO DIE的，他吸毒了，还有召妓也闹的满城皆知。2012年他娶了一个小他24岁的老婆，现在很少出来，也希望他能幸福。

8张尚武

不光是娱乐圈，体坛也有大咖曾经风光一时，后来沦落到了街头乞讨。张尚武曾经是大运会男团和吊环冠军。1995年进入国家队，2001年18岁时曾在北京世界大学生运动会上夺得男子体操团体和吊环两枚金牌，2003年因落选雅典奥运会退役。退役后，因多次行窃入狱或拘留。2011年4月，张尚武刑满释放，辗转石家庄、天津、北京，以卖艺乞讨为生。

2011年，一条“太糙前世界冠军地铁卖艺乞讨”的微薄引爆舆论，张尚武的困境曾引起舆论关注，此后，他被陈光标救助，担任江苏黄埔再生资源利用有限公司爱心公益形象大使、公益慈善部副部长，月薪过万。不过就业3个月后，张尚武就选择了辞职。之后他个人开办了一家公司，但还没开张公司就夭折了。再之后，2012年7月，张尚武又重操旧业，再度回到北京街头卖艺乞讨，过着让警察驱赶的生活，让人唏嘘。

2、善事为何不好做呢？

成全他人就是成就自我

文：归槽山人

今天，儿子问我：“老爸，你对别人尽力地付出了以后，能得到什么回报？”

孩子，很高兴你会对付出与回报这个问题感兴趣，你已经十三岁了，已经具备了独立思索的能力。现在，我就和你谈谈付出与回报的关系。

你对一个人做了一件认为是付出的事，就如你在地里埋下了一粒种子，埋下了种子以后，你就会浇水、施肥，等待它生根，发芽，生长，并结出果实。埋下种子是因，结出果实是果，二者就是因与果的关系。

有因必有果，但果分为：早回报；晚回报；或回报时，不是归你所获得；也会有存在根本就没有回报的特殊情况。

什么是早回报？例如，你在地里埋下的是白菜的种子，那么，一至两个月后就可以收获了——这就是早报。

什么是晚回报？如果，你在地里埋下的是荔枝的种子，要等到荔枝树结出果实，就需要五年，五年后才可以收获；如果，你在地里埋下的是人参的种子，结出的人参，一般四年就有一定的药用价值，你期待的价值越高，就只能让它在土里继续生长，年份越长，就越值钱，十年、二十年甚至更长，你等待收获的时间就会更长——这就是晚报。

什么是回报时，不是归你所获得？或者，你老家种下一棵树，等到这棵树长高了以后，可以乘凉了，因为机缘的关系，你却再也没有回去了，你享受不到在树下乘凉的乐趣，而是别人在享受你当时的付出——这就是回报时，不是归你所获得。

什么是根本就没有回报的特殊情况？假如，你将只能在北方高寒的地区才能生长的种子，种在了南方高温气候的地区，那粒种子就很难生长，那是气候不允许；又或者，你将只能在肥沃的土地里才能生长的种子，种在了贫瘠的土地里，那粒种子也很难生长，那是土壤不允许。在客观条件不允许的情况下，你种下了蕴含着没有收获的种子——这就是存在根本就没有回报的特殊情况。

孩子，透过付出与回报，种因与得果的现象，在你未来的人生道路上，要学会因果的辩证关系，以便把握好人生的方向。

要明确如何培养自己，在自己的心中种下成长的种子。不要急于求成，如果急于求成，就好象是种下白菜的种子一样，过早的收获，只能是小有成就。一棵大树，都是要经历几十年基至几百年的成长，所谓：“大器晚成”。在成长的过程中要学会承受重压，学会提升自我，学会积累自己的才智，因缘际会之时，自然能够收获果报。姜子牙八十岁为丞相，也是为时不晚啊！因此，克服急于求成的骄躁心理，将自己修炼成为有用之才，应该是你心中种下的第一粒种子。

要想帮助他人，就必须要让自己具备有那种帮助他人的能力。遵守：“先利己，后利他”的原则。试想，如果一个人连生存都成问题，那他有什么物质基础去做帮助他人的事。现实上就是要先让自己富裕起来，才有能力去践行愿望。我不希望你活在空中楼阁里，去高喊理想主义，那对现实是没有任何益处的。孟子说过：“达则兼济天下，穷则独善其身”，说的就是这个道理。所以，你必须要从小学会自立，掌握生存的技能，学有丰富的知识，让自己将来踏入社会时，不用为了一日三餐而疲于奔命，有尊严的活着，有体面的活着，应该是你心中种下的第二粒种子。

孩子，天下众生平等，以平等心尊重每一个人，是你应该修持的基本素养。帮助他人，施舍他人，都应该充分考虑并尊重被帮助和被施舍者的尊严。古文中：“饿死不食嗟来之食”，人在面临饿死的情况下，因为施舍者的态度恶劣，感到没有尊严而拒绝施舍。所以，帮助他人，施舍他人，应抱着平等心去做。否则，就成了假善。嗟来之食，施舍者看似在行善，实际上等于种下了恶的因，让对方在深感屈辱中死去。因此，你应该从小就学会懂得：施舍，是不求回报的；施舍，是平等的；施舍，是不张扬的。

孩子，你问：“施舍不求回报，那是不是等于种下了种子，而没有收获果报”？不是的，是有收获果报的。就如现在网络上的轻松筹等网上捐款，你并不认识对方，但你还是捐款了，你捐款的时候，是否在考虑要对方的回报？又如，你的同学出现家庭或个人的变故，你也捐款了，你是否也会考虑要对方的回报？当你不需要回报的时候，不等于就没有了果报。其一，他人有求，你有应，就等于在成全他人。你就会收获了：成就感、价值感和自信感。其二，你帮助了他人，你向对方传递了爱，对方心存感恩，等到将来，对方走出困境以后，他就会学习你的做法，去帮助需要的人，将爱传递，一传二，二传三，三传无数，往复不断，果报让别人获益了而已。“前人种树，后人乘凉”，传递爱，也是善的行为。

孩子，你问：为什么施舍是平等的？我之前已和你讲过佛陀的故事，佛陀未出家前贵为王子，为了修行，出家托钵乞食，民众施舍食物给佛陀时，会不会觉得比佛陀更高高在上？你回答说：“不会的，再也没有比佛陀更伟大了”。道理是一样的，佛陀托钵乞食，是一种示现。佛陀告诉你一个道理：被施舍的人，是提供了一个方便你行善的机会，你用平等的心去施舍，你就能获得没有私心的善业，能培养慈悲的心，你的心灵就会变得更加美好。

孩子，你问：为什么施舍是不张扬的？有一个典故：达摩祖师初来中国时，去见梁武帝，皇帝问:“我一直以来不断建造佛寺，抄写佛经，供养了无数的僧人，有很大的功德吧？”达摩祖师回答：“没有功德”。到处宣扬自己的功德，就会产生执着，就容易产生傲慢之心，容易丢失了善的本意。当代陈光标到处高调标榜行善，喜欢将善款推成墙，拍照宣传。有一次，陈光标去到台湾，大谈行善。一老者问陈光标有没有读过《金刚经》，陈光标回说没有读过。老者摇了摇头，叫陈光标回大陆读《金刚经》后，再来台湾谈行善。言下之意，就是批评陈光标既没修养，又没文化，更不懂何为行善。

孩子，我告诉你这么多典故，就是希望你能够明白一个道理，做事情，要站在对方的角度去考虑问题，帮助他人时，要换位思考的去成全对方，只有这样去践行，才能成就自我。故而，成全他人就是成就自我，应该是你心中种下的第三粒种子。

孩子，如果有骗子欺骗你，要求帮助他，施舍他，我是不赞成你伸出援手的。因为，这只会助长他继续行骗。甚至，骗子还会将行骗的经验传播出去，让更多的人去行骗，或者让其他的人再来骗你。你没有感化的能力，坏人是不可能被你感化成为好人的。因此，学会拒绝和自我保护就显得至关重要，就如你把种子种在了气候和土壤等客观条件都不允许的土地里，是不可能长出果实的道理是一样的。所谓：“天雨虽宽不润无根之草”，铭记这一句话，应该是你心中种下的第四粒种子。

孩子，你可以没有任何宗教信仰，但你一定要相信因果循环。反观历史，因果报应从未落空，只有相信因果报应，才能引导你走向正轨。

3、日本韩国有没有进行援助？

看了本提问的127个回答，很多都是带个人主观意识的猜测，而且利用一些人所谓的爱国情绪，继续传播谣言，哗众取宠，以骗取点赞和关注。

之所以下这结论，是因为2008年5月12日汶川大地震发生时，我就在救援现场亲眼目睹，并作为媒体人见证了当时的一切。

2008年5月16日11时22分，日本救援队在查看青川关庄镇极重灾区东河村后集体默哀。勒克儿 摄

2008年，我时任四川天府早报社副总编辑。5月14日，带领一名记者到青川地震采访，我所在的报社，成为中国第一个进入青川灾区进行报道的媒体，中国的救援力量，也因为我和同事的报道，自5月16日起，大规模开始向青川倾斜。而就在那天上午，我和同事在青川红光乡东河口村遇见了匆匆赶来的日本救援队。

青川关庄镇通往东河口村的道路完全被山体垮塌阻断。勒克儿 摄

在我们当天发回的报道中，报社编辑中心还特别做了新闻延伸阅读：配了新华社发的消息：

汶川大地震日本紧急救援队5月15日21时30分飞赴成都。 5月16日9点45分，首批31名队员抵达距成都近400公里的青川县关庄镇救援。由于距离山体滑坡搜救地点5公里处道路没有打通，搜救人员只能暂时原地待命。

日本救援队奔赴青川关庄镇极重灾区东河口村。勒克儿 摄

日本救援队奔赴青川关庄镇极重灾区东河口村。勒克儿 摄

日本救援队奔赴青川关庄镇极重灾区东河口村。勒克儿 摄

日本救援队奔赴青川关庄镇极重灾区东河口村。勒克儿 摄

————————

我们当天发回的报道是：

（大标题）新闻特写：东河村被掩埋

在青川，无论当地官员或普通民众，一提起这次地震灾难最重灾区，都会异口同声：木鱼中学，红光乡……

红光乡距离县城很远。由于道路和通讯中断，它到底重灾到什么程度，当地人说不清楚，也没见前来报道的媒体。最权威的说法只有当地官员的几句简单描述：两座山同时发生泥石流倾泻，山脚下的村庄瞬间被掩埋……

青川关庄镇极重灾区东河口村被夷为平地。幸存的民众回家寻找亲人和捡拾部分掩埋较浅的财物。勒克儿 摄

昨（16）日清晨，记者驱车赶往红光乡。临行前，青川县委宣传部部长马键对我们说：很希望通过你们的采访报道，让我们了解红光乡的具体灾情，不过，那里余震不断，一定注意安全……

日本救援队奔赴青川关庄镇极重灾区东河口村。勒克儿 摄

中午时分，我们终于站在能到达的最大限度地方，闪回12日那最悲怆的一幕：两匹大山脚下，14时27分之前，红光乡东河村各式楼房在葱茏林木掩映中错落林立，清澈的清竹江红石河蜿蜒宁静的村落，勤劳的村民都在山坡上劳作，刹那间，天崩地裂一声巨响，两座山的一大半巨石和泥土，雷霆万钧般奔腾倾泻而下，美丽的村庄瞬间被巨石泥土掩埋，碧蓝的红石河被生生轧断，充满泥沙的一段，河床被抬高四五米，另一段河流竟然倒流……

青川关庄镇极重灾区东河口村被夷为平地。幸存的民众回家寻找亲人和捡拾部分掩埋较浅的财物。勒克儿 摄

观庄片区，5个乡镇，幅员面积263平方公里，人口2.3万人（其中外出务工5400人），地震发生前在家1.8万人。据当地官方昨日灾情报告，地震导致该片区房屋100％受损，其中2/3垮塌，生还的村民全部无家可归。这次地震灾害，该片区70％属于山体开裂、滑坡所致；青竹江、红石河流域河道10多处被巨量泥沙堵塞，形成雍水1500万立方米，致使红光乡、石坝乡、观庄镇等3个乡镇5个村社被掩埋，交通、通讯全面中断和停电停水。

巨大的山体垮塌阻挡了进一步向前的路途。日本救援队在商讨应对之策。勒克儿 摄

灾难发生后，截至昨日，济南军区某师、北京消防总队、总后武汉一六一医院、湖北消防总队等共1895名官兵投入抢险救灾；当地政府组建了50支应急分队分赴5个乡镇，搜救伤员500人，设置临时医疗点5个救治伤者300多人，112名重伤村民转移至广元市人民医院抢救；设置的150个临时安置点妥善安置了地处危险地带的村民。

同日上午，日本官方派遣的紧急救援队也抵达关庄。在滑坡现场，日本救援队领队对青川方面表示：从现场看，巨大滑坡掩埋的村庄已经被夷为平地，地震发生到现在时间过去了3天多，已经失去了救援意义，况且，现在道路根本不通，也无法救援……

……

青川关庄镇极重灾区东河口村被夷为平地。幸存的民众回家寻找亲人和捡拾部分掩埋较浅的财物。勒克儿 摄

青川关庄镇极重灾区东河口村道路在这里成为断头。此后，所有东河口村在外地打工回来寻亲的，都只能在这里凭吊亲人。这里，也就被当地人称之为“断肠崖”。勒克儿 摄

汶川大地震紧急救援结束后，我回到报社，继续指挥汶川大地震救援后续采编工作，同时编发四川抗震救灾指挥部新闻通告和选编新华社有关稿件。

从新华社通稿中，我整理部分出来回答题主的提问：

1、关于日本救援简况

日本援助了约5亿日元（约480万美元）并派遣专业救援队奔赴汶川地震灾区紧急救援。

5月16日上午日本救援队因无法在东河口救援返回关庄待命。当日下午，他们从关庄到青川县城解放街、青川县中医院家属楼坍塌处通宵进行了搜救。 5月17日7时25分，他们搜救出已遇难的母女二人，全体默哀。 5月17日下午，在中国有关方面安排下，他们从青川折回进入北川县。5月18日，在北川县曲山镇北川第一中学和附近街道展开搜救。 5月19日14点28分，他们在搜救地点，按照中国的统一部署，集体为四川大地震死难者默哀。 5月19日，他们从北川县曲山镇撤回成都，受到成都市民欢迎。5月21日凌晨1点50分，乘坐包机返回日本。

2008年5月18日，日本救援队在中方安排下进入北川一中，与我们的消防武警部队一起进行搜救工作。勒克儿 摄

2008年5月18日，日本救援队在中方安排下进入北川一中，与我们的消防武警部队一起进行搜救工作（女的是翻译）。勒克儿 摄

2008年5月18日，日本救援队与我们的消防武警部队在北一中垮塌的教室废墟中继续搜救。因为当时余震不断，媒体记者只能在警戒线以外守候搜救结果。勒克儿 摄

2008年5月18日，日本救援队与我们的消防武警部队在北一中垮塌的教室废墟中继续搜救。因为当时余震不断，媒体记者只能在警戒线以外守候搜救结果。勒克儿 摄

2、关于韩国救援简况

韩国援了价值100万美元的物资，并派遣救援队奔赴汶川大地震灾区紧急救援。韩国救援队5月16日18时40分抵达成都。。5月17日，按照中方统一安排，韩国救援队奔赴什邡蓥华镇宏达化工厂进行搜救。 接连几天直到直到5月21日，韩国救援队一直在什邡搜救，搜救出17名遇难者遗体。5月19日14点28分，他们在搜救地点，按照中国的统一部署，集体为四川大地震死难者默哀。5月20日返回成都搭乘包机回国。

汶川大地震过去一年多后，中国出现了微博。于是，一些好事者采用微博搬运当时尚火的天涯论坛谣言帖子在微博继续散布以诋毁日本和韩国——

比如，日本派了32名救援队员，又派了30记者随队，目的是刺探我国情报。事实上，汶川大地震救援结束后，中国官方媒体非常详细公布了日本救援队全员60人的真实姓名和来源，并予以致谢。这些人员来自日本公安、消防、海上保安厅、外务省、日本国际协力团（JICA）等。

关于日本救援队借机刺探我国情报一说，根本子虚乌有——日本救援队在青川、北川的搜救地，距离一些网友臆想的我国核工业研究地隔了不知多远，我是当地人，很清楚。

2008年5月18日，日本救援队与我们的消防武警部队在北一中垮塌的教室废墟中继续搜救。因为当时余震不断，媒体记者只能在警戒线以外守候搜救结果。勒克儿 摄

又比如，日本救援队在灾区朝九晚五上班——此乃典型谣言。日本救援队在青川县城通宵救援，早晨7时25分挖出遇难的母女二人，那张著名的集体默哀照片就发生在青川县城；日本救援队在北川一中连续工作16小时，又在北一中教室废墟中发现2具遗体，这些，都有当时中国官方媒体的报道。

2008年5月18日，日本救援队与我们的消防武警部队在北一中垮塌的教室废墟中继续搜救。因为当时余震不断，媒体记者只能在警戒线以外守候搜救结果。勒克儿 摄

再比如，韩国救援队在汶川大地震没救援反而丢了两只搜救狗狗，他们在汶川只是找自己的狗——事实上，这是2011年日本311大地震时韩国救援队在日本发生的事情。

今年适逢汶川大地震发生10周年。为回答题主的问答，我翻箱倒柜找出当年的文图资料来说明：

为表示图文的真实性，上一张答主本人汶川大地震其间在北川县城采访的工作照（5月19日在北川废墟最高处拍摄全县城默哀仪式时）。

汶川大地震，在青川、在北川，我亲眼看见日本救援队的全力以赴，亲眼见他们发自内心对逝者的哀悼；

汶川大地震，那曾经遍布日本街头巷陌的捐款箱，记载的不是日本发动对汶川灾区募捐的作秀事件，而是日本人触景情伤，从汶川想起阪神大地震。那一刻，灾难所连起的，是这个世界的人类共同担当。

为表示图文的真实性，上一张答主本人汶川大地震其间在青川关庄东河口“断肠崖”的曾经的工作照。

在任何一个国家和个人都无法独力对抗的天灾面前，人性将超越国家、种族、年龄、性别，成为基本行为准则。一切恩怨都必须放下且必须肩并肩力扛。这肩与那肩，需要的是同心协力，而不是民族仇恨。人道主义是我们唯一信任的跨国意识形态，就是全世界不分国界不分种族不断追求的人类精神！

所以，你恨谁爱谁，都是你的自由，但不要用谣言来爱自己的国家！不要用谣言来诋毁曾经帮助过我们的国家和人民！

4、我们又该如何解读他的小说？

莫言获诺奖后，所到之处讲了一连串的故事。对许多人说来，故事只是故事，哈哈一笑，就算完事了。

但莫言，似乎是想用这些故事，说出他想说、却不能说的什么来。

他想说的，到底是什么呢？

02

莫言的第一个故事，是他在获诺奖时的长篇感言。他说：

我生来相貌丑陋，村子里很多人当面嘲笑我，学校里有几个性格霸蛮的同学，甚至为此打我……

他的叙述，是很让人吃惊的。要知道，这是个看脸的世界，人长得漂亮，多少就会沾点印象分，长得普通，被人忽视，存在感就极差。但就因为长得丑就要挨打……这种事，我这辈子是没听说的。

他这个故事，到底是要说明什么呢？

03

莫言的第二个故事，还是他在获诺奖时讲的。故事说，他小时候家穷，穷得没饭吃，过中秋时家里难得包了一顿饺子，每个人只分到一碗，正要吃，来了个要饭的老人……

莫言说，他当时端出半碗红薯干，给乞讨老人。不料想，老乞丐顿时发飙了，骂道：我是一个老人，你们吃饺子，却让我吃红薯干，你们的心，是怎么长的？

好端端在家吃顿饺子，就被骂“心是怎么长的”，莫言气得半死。可这老乞丐的话，却是义正辞言，掷地有声，但听起来总感觉什么地方不对……但老乞丐最终赢得了道义的胜利，吃掉了莫言家的半碗饺子。

莫言跑到国外说这事，他是什么意思？

04

第三个故事，是莫言拿到奖金回国之后，到处被请去演讲，讲来讲去，突然想起一桩旧事来……

他在老家写作时，有次出门去买桃吃，一个卖桃的认出了他，就打招呼说：你怎么也出来买桃呀，你不是认识市委书记吗，让他送你一车不就行了吗？

莫言：……我又不是官，人家干吗送我桃子？

卖桃人：对了，你是当兵的。

莫言：我不是当兵的……

卖桃人：你们这些当兵的，我们白养你了，你到底是怎么搞的？连个钓鱼岛都看不住，让小日本占去了！

莫言：我一个写字的，还要替你去看岛……算了，给我秤五斤桃子。你这桃甜不甜？

甜！特别的甜！卖桃人说：我这都是新品种。

莫言：你别偷斤短两，给够秤！

卖桃人：看你说的，乡里乡亲的，怎么会缺斤短两？看好了，五斤高高的！

把五斤桃子提在手上，莫言感觉这五斤桃好轻。回去后拿秤一秤，嘿，才三斤而已，卖桃人一次短了他二斤的秤。

然后莫言拿起桃子来咬一口，又酸又涩，根本不甜。

讲完这个故事，莫言已经把他要说的，差不多全说了出来。然后（其实是之前）他又讲了个故事，收关总结。

05

最后这个故事，也是莫言在获得诺奖时，所讲的故事：

有八个外出打工的泥瓦匠，为避一场暴风雨，躲进了一座破庙。外边的雷声一阵紧似一阵，一个个的火球，在庙门外滚来滚去，空中似乎还有吱吱的龙叫声。众人都胆战心惊，面如土色。

有一个人说：“我们八个人中，必定一个人干过伤天害理的坏事，谁干过坏事，就自己走出庙接受惩罚吧，免得让好人受到牵连。”自然没有人愿意出去。又有人提议道：“既然大家都不想出去，那我们就将自己的草帽往外抛吧，谁的草帽被刮出庙门，就说明谁干了坏事，那就请他出去接受惩罚。”

于是大家就将自己的草帽往庙门外抛，七个人的草帽被刮回了庙内，只有一个人的草帽被卷了出去。大家就催这个人出去受罚，他自然不愿出去，众人便将他抬起来扔出了庙门。故事的结局是——那个人刚被扔出庙门，那座破庙轰然坍了。

听了这个故事，再笨的人也知道，莫言是在暗示，他就是被扔出庙门之外的，第八个人。

那又是谁把他扔出去的？

06

莫言的故事，告诉我们，他生长的这个社会环境，是有毛病的，负能量有点超标。

这个社会，是个相互污辱、相互伤害的社会。莫言只因为长得丑，就遭到同学的嘲弄与殴打，而在这个过程中，全然看不到教育的影响，没人告诉那些打他的孩子们，取笑别人的相貌，是没教养的表现。而以别人长得丑为由打人，更是不可理喻。可怜的小莫言，找不到个说理的地儿，只能对母亲哭诉。

即使现在，攻击别人的相貌，也是流行文化的主潮，诸如“长得丑不是你的错，但出来吓人就不对了”这类心理恶毒的“妙语”，层出不穷。甚至影视作品，都拿残疾人士肆意嘲弄，但很少有人出来说句话。

这个社会，是个蛮不讲理，胡搅蛮缠的社会。穷人家里一年到底，不过是吃几个饺子。如果穷人愿意把乞丐请进家里一块吃，甚至全让乞丐吃了，我们说这是大善，是义人之行。但舍不得给外人吃，才是人之常情。可是老乞丐一句话，就抢占了道德制高点：

你们吃饺子，却让我一个老人吃红薯，你们的心是怎么长的？

听老乞丐这么一说，不知情的，会以为他是莫言的爹。可莫言根本没赡养这个老乞丐的义务，老乞丐也没资格要求莫言一家供养他。但他轻飘飘一句话，就把这赡养义务，强加于莫言一家了。

不是说不应该善待乞丐，可乞丐你也应该讲点道理是不是？

不清楚老乞丐是如何沦为乞丐的，但他这么个愤愤不平，强辞夺理，是很难在正常人堆中混下去的。几句话就让你多出个爹来，凭白无故让你把一年的辛苦给他，这谁受得了？

当然，老乞丐也许是饿得太惨，太想吃顿饺子了。但他那一句强辞夺理，让莫言一辈子难以释怀，这未免太过份了！

这个社会，是个没有廉耻、相互坑骗的社会。卖桃人与莫言相识，见面三言两语，就把钓鱼岛的责任推给了莫言，让莫言背负了好大的心理包袱。然后又以次充好，缺斤短两——坑熟宰熟，这个卖桃人，还会有朋友吗？距离成为一个乞丐的日子，还有多远？

07

莫言就是在这么个环境中长大。

有人污辱他，有人殴打他，有人蛮不讲理，有人胡搅蛮缠。还有人没有廉耻，坑蒙拐骗。

这些污辱，这些伤害，这些蛮不讲理的横加指责，这些没有羞耻之心的坑蒙拐骗，就如同倾泄而下的垃圾，将莫言深埋起来。而莫言，从此就成为了一只地老鼠，他在这些肮脏的垃圾里打洞，艰难前行，终于打通一条通往心灵深处的道路，从此蜷缩于这温暖的地巢之中，品味属于他自己的阳光智慧。

5、中国首善陈光标最近怎么样了？

谢谢悟空邀请。

一，陈光标企业家，慈善家。以公开行善，面对面的、公开的发放现金善款而出名。我对他的印象还是不错的。

二，陈光标不仅在大陆地区发放现金善款，也跑到台湾去发，最后跑到美国去发。我觉得他跑到美国去发现金善款就有点过了。美国是一个大国，是一个富国。人家又不知道你陈光标是谁，你把100元递给人家，人家还感觉怪怪的。

三，玉树地震，陈光标带着自己公司的机械去支援玉树地震。在这种情况下的精神指导下是值得赞扬的。

四，由于过多的关注行善，企业经营可能管不过来，陈光标自己发出在农村的照片，是要告诉人们是什么。

五，陈光标之前搞过假冰桶汤游戏等等。

就说到这里。朋友们点点关注再走。