芦苇 钢筋,穷贫的人该不该享受生活

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芦苇 钢筋,穷贫的人该不该享受生活?

首先,任何人都该享受生活,这跟穷富贵贱无关。

接下来咱们说说心态问题,一个人对生活的态度完全取决于心态。

你穷,天下比你穷的人一抓一大把,如果都对生活丧失了信心,那么社会运转就成了大问题。穷人的日子同样可以过得舒坦,无非就是吃、穿、住得比别人差点而已。

芦苇 钢筋,穷贫的人该不该享受生活

根据国家统计局官网信息:2019年上半年,全国居民人均可支配收入为15294元。

这个平均数据真实,也很吓人,其实大多数人每个月赚得工资不过是两三千块。他们不生活吗?他们不能享受生活吗?

只要心态好,一切都不是问题。

其次,富人的生活并不像你想的那么简单。

之前的一篇问答中我就写过这个例子,新东方BOSS俞敏洪,这么大的人物,照样有躲不掉的酒局,而且几乎每次都要喝多喝醉,他愿意这样吗?在家里吃点简单的饭菜,小酌一杯二锅头不是更惬意?

记住,每家都有一本难念的经,你看到的永远只是外表。

我们老家村里有个土豪,开的车是宝马X6,在县城有三四套房子,在村里还承包了上千亩的土地种树,在外人眼里他家的日子绝对好过,但是实际情况呢,地里的树从种上之后就一颗没卖掉,现在每年需要花费几十万来养护,每年秋天还要雇人砍掉一批。

然后,要懂得“穷则思变”。

我个人认为人生一定要分为三个阶段,生存阶段、发展阶段、稳定阶段。

穷人为何穷?那是因为他们把自己的人生定格在了生存阶段。富人为什么富?那是他们快速度过了生存阶段,稳稳抓住了发展阶段。

生活中我见过太多这样的人,每个月拿着一两千的工资,明明是自己不愿意改变,反过来还要抱怨生活不公。

既然穷那就去改变,可以考虑换个工作,或是换个城市,生活中有太多的可能等着你去创造。

但是话说回来,不管是变与不变,期间的过程都值得你去享受。

最后,咱们说说到穷人底该怎样享受生活。

【家人方面】

说个我自己的真实经历,大学刚毕业那阵,手里本来就没什么钱,然后还要租房生活,日子过得真的很苦,但是每逢情人节、栖息或是纪念日,我一定会给老婆买个小礼物,哪怕只是一朵调价的玫瑰花。

老婆用她最宝贵的青春陪我在那间狭小的出租屋里度过了三年时光,我们很少吵架,总是互相鼓励。

只要你能拿出好心态,生活处处都是享受。

【朋友方面】

真正的朋友关系一定不需要每天在一起吃喝来维持,老话说得好“君子之交淡如水”,时不常的抽出几分钟打个电话,叙叙旧,这样足以。

对待朋友之间的聚会,其实真的是看你自己的心态如何,真的朋友不会笑话你的衣着,不会炫耀他的好车,如果是那些酒肉朋友,不要也罢。

同样是我刚毕业时的经历,几个不错的朋友都在某市参加了工作,我们也会常聚,但是从来没去过什么大饭店,最常去的就是一家板面馆,去了要上几个卤蛋,让老板给煮一点青菜,就着辣椒来上两瓶啤酒。

直到现在,我们依然是最好的朋友。

【生活方面】

咱们就拿对待假日的问题简单举个例子,假日里完全可以带着家人到附近的公元去玩上半天,哪怕是坐公交车去,哪怕是中午吃个路边摊,一家人能聚在一起才最重要。

生活本就是苦涩的味道,我们能做的就是苦中作乐。

记得之前看过一张照片令我很震撼,一个外国的流浪汉,自己的生活都难以保证,他却养着一只狗,这不就是一种生活的态度吗?只要自己开心就好了,不必顾忌太多他人的看法,我们很多的苦恼都是来自于外人的压力。

后语:

生活都不容易,且行且珍惜,且过且享受,意外和明天你不知道哪个先来,过好每一天才对得起自己。

最后推荐你听一下洪真英的那首《活着》,或许你会对生活有些新的感悟和看法。

已故亲人的衣物该怎么处理呢?

亲人已经故去,衣物怎么处理,这还真不是一件小事,其中是有很多方法和讲究的,处理好了家庭和谐,日子旺盛,处理不好,是非矛盾不断,影响生活。

以前,我们这里时兴土葬,土葬之后,亲人的衣物都是烧掉,后来火葬慢慢普及,人们衣物不但多而且也贵重起来,人们对故去的亲人的衣物的处理也发生了变化。

在物资匮乏的年代,大多数人都没有太多衣物,已有的衣物也是比较普通的、较为廉价的,再加上以前人的思想也比较封建,认为故去的人的衣物不吉利,碰到了会走霉运,做事不顺利,所以亲人故去以后大部分都随之烧掉。

现在随着时代的发展、社会文明的不断进步,人们的生活发生了翻天覆地的变化,衣服由几十块变成了现在的几百块甚至上千块,如果也都烧掉就有点不科学,不但污染环境还有点浪费了。

每个人都会有衣食住行的必需物品,清理出来就是一大堆,亲人故去了该怎么处理?有没有什么忌讳?该送人还是该扔掉?亦或是该烧掉呢?都颇有争议,也不敢擅作主张,这也成了很多人一件头疼的事。

现在的丧葬方式已经多样化了,水葬、冰葬、海葬、树葬等等,都是朝着环保节能、省时省事的更高层面发展了,这说明人们的思想意识也在发生着变化,所以对故去的人的衣物也不会只是烧掉,而是有更好的方式方法了。

我母亲去世不久(四个月),父亲高龄82了,还健在,他阅历丰富,见识多多,思想先进,有德有望,他还成立了一个老年人协会。我们这一带很多人家有白事红事都会请教他。

我母亲的衣物就是按照父亲的方法处置的,我们觉得非常科学实际,而且家里也顺风顺水,一切安好,他也给过其他人很多建议,朋友们可以作为参考,对以后亲人衣物处理上,有则改之,无则加勉,也可以求同存异。

已故亲人的衣物该怎么处理呢

我妈是突发脑溢血走的,进行了火葬,当时走得急也没有留下遗言,所以她的衣物是我们一家人在听从父亲的安排下,商量好之后,进行处理的。

我妈生前喜欢打扮,喜欢漂亮,所以衣物还是很多的,有些还很贵重。我们大概是按照以下的分类和方式处理的:

1.贴身衣物

对于贴身衣物,因为是挨着皮肤的,所以不管好不好,我们在火化当天,在陵园烧纸的时候就一起烧掉了。

随着一阵阵烟雾,就好像衣服送给了那边的妈妈,让她一起带走。

贴身衣服除了子女有喜欢的,合身的,可以留下来,毕竟是自己妈妈,也没有得什么不好的病症,其他人就免开尊口了,送人是不合适的。

2.旧了的、稍微破损的衣物或者不想留的衣物和被单

旧了的,破损的衣物和走时铺的被单,打包起来,有回收旧衣物的小贩,就可以卖掉,虽然这样卖不了几个钱,但他们可是大有用处的,具体有这几个用处:

一种是:从布中来到布中去。变成拖把、做成窗帘,工业抹布、手套、保温棉等劳保用品。

还有一种:纯棉或纯毛废旧纺织品重新纺纱织造,制作再生纱、线、布以及服装、包装用布等再生纺织品,又可以进入市场。

再就是:混纺类废旧纺织品粉碎后生产阻燃剂,或切碎、功能化整理为墙体保温材料等产业用纺织品。

再有一种:把旧衣物重新合成纤维,制作成涤纶纤维等家居行业的高保暖、记忆性填充材料等。

所以,我们以后不管是故去亲人的衣物还是自己不需要的衣物,不要扔掉烧掉了,让回收回去再利用既节约资源又环保。

3.稍旧点的、一般的衣物

稍旧点的、一般的衣物,七八成新的话,如果老人没有生不好的病,就可以在亲友群,或者小区群发个信息,看谁需要就送给谁。

如果亲戚朋友邻居选择以后还有剩余,那就放到小区的捐赠箱里,他们会送到贫困地区或者灾区,发挥最后的余热。

4.不时兴的衣物

不时兴的衣物,但是质量又很好,而且也不便宜,就送给有血缘关系的亲人,记住,不是拿去人家家里送,而是问问,如果他们要就让来拿,如果没有回应就表示别人不要,也就不用再问了。

也可以选择捐赠,根据情况和大家商量定夺。

5.贵重衣物

我妈有几件五六百块钱的衣服,真是不舍得扔,我姐拿走一件说她过几年穿(我姐比我大12岁)。

另外一件送给我小姨了,小姨特别高兴,说“我姐知道了肯定高兴,我穿上这衣服,就像是我姐就在我身边一样”。

还有一件现在还放在衣柜里,每次回去看看,就像看见妈妈一样。

6.首饰

很多老人生前都有不少首饰,戒指、耳环、项链、手镯。

我妈走了之后,我爸说这些首饰不管我妈生前是谁买的,现在都留给我哥我嫂,但是他现在暂时给保管上,以后再给他们,我们三个姑娘表示同意没有意见。

因为以后我爸还要我哥嫂来照顾的,多劳者多得,是应该的。

7.生前常用物品

我妈生前体质容易上火,喜欢枕凉凉的东西,我爸去外地出差的时候,给我妈买了一个像玉石一样的枕头,几十年了,还挺好的。

我爸把枕头留下来,自己天天枕着,说就像是妈妈在自己身边一样。

其他用过的物件,洗洗消消毒都可以继续使用,不必都扔掉、烧掉。

土葬的亲人的衣物处理方法:

1.挑一部分亲人常穿的衣物放进棺材

土葬是在农村比较普及的丧葬方式,土葬时可以把亲人衣物挑一小部分出来,就是亲人喜欢穿的,经常穿的,塞放在棺材里面空隙处。

这样可以防止路上抬棺的的时候摇晃,亲人躺平的姿势被晃乱 ,人常说要让亲人体体面面有尊严的离开,就体现在走时的仪容仪表上,所以放点衣服在旁边身体就不会移位。

2.把亲人穿过的比较贴身的衣物,常用的被单包裹起来,放进坟墓,和棺椁一起掩埋。

如果有老人常用物价,比如眼镜、梳子除了留下来做纪念的,其余的都可以随着亲人一起埋葬,首饰也是一样的道理。

剩下的衣物的处理就和我妈妈的衣物的处理方式一样了。

长期生病的亲人去世以后衣物的处理

长期生病的亲人故去的话,生病期间穿过的衣物或者深埋或者烧掉,尽量还是深埋,以防病毒细菌的传染和滋生。

如果生病以外时间穿的衣物收拾整理一下,清洗消毒,投进捐赠箱比较合适。

总之长期生病的亲人故去以后的衣物尽量不要开口送人,除非很亲近的人不介意就可以。

意外身故的亲人衣物的处理

我姨夫五十几岁的时候出车祸意外身故,姨夫的衣物一直在家里放着,还有很多鞋子,小姨不舍得扔,也不好开口送人。

有一次,小姨来我家看我妈,她不经意地问了我爸一句“姐夫,永斌(姨夫)的衣服你要不要?你不嫌弃的话我下次给你带些过来,都是好衣服,扔了很可惜”。

我爸笑着说:“能行,要呢,嫌弃啥呢,我一身正气,从不相信什么迷信的说法,况且我哥两以前那么好”。

直到现在,我爸还时不时穿的就是我姨夫的衣服,多少年了,我爸身体健康、事事都顺意。

意外身故的亲人,衣物除了送出去的以外,其余的洗干净消毒处理,放进捐赠箱最好。

寿终正寝的亲人故去衣物的处理

寿终正寝属于喜丧,都是睡梦中过世的,但也都是年龄偏大的人,他们的衣物处理比较自由,想留的留下,破旧的被回收,送人的送人,其余的捐赠即可。

写在最后:

故去的亲人衣物如何处理,最好是一家人商量之后再决定,特别是有关贵重衣物和首饰,尽量不要哪一个人自作主张,这样容易引起家庭矛盾,甚至弄到兄弟姐妹不相往来。

人常说:举头三尺有神明,不畏人知畏己知。身正不怕影子斜。只要我们平时多做善事,对得起自己的良心,就不用怕什么封建迷信、邪恶之说,既然亲人的珠宝、金钱都可以传承,亲人的衣物又有什么不可以穿的呢?

最后希望:我们作为儿女能在亲人有生之年好好孝敬他们,陪伴他们,不要等到他们离开了才后悔没有好好对他们,生前之事用心办,身后之事简单办。

少年派2在厦门哪里拍的?

《少年派2》是在海南省海口拍摄完成的。

《少年派2》是由福建省广电局申报立项、厦门雷海观浪影视传媒有限公司等出品的都市家庭教育类电视剧。

该剧由李少飞执导,张嘉益、闫妮、赵今麦、郭俊辰、姜冠男、王文绮等主演,主要讲述大学毕业在即,四个家庭努力奋斗、用爱前行、收获成长的故事。该剧类型是都市、家庭、教育,编剧是九枚玉,集数一共有40集,每集长度有45分钟。在2021年9月23日,该剧举行开机。预计在2022年湖南卫视金鹰独播剧场播出。

《少年派2》拍摄取景地有:

1、海口骑楼老街

骑楼老街是海口市一处最具特色的街道景观。其中最古老的建筑四牌楼建于南宋,至今有700多年历史。骑楼楼层都不太高,两三层的居多,有些还保留着早前的商号和凭栏、门窗等处的精美雕花。满满的南洋风情并没有因游客的到来而失去本土气息和风韵。海口老骑楼的美,在岁月沉淀中更显雅致,仿佛在一页页翻开老海口的百年画卷篇章。

2、海南省博物馆

来海口旅游,想在短时间内了解海南特色,或者对海洋文明感兴趣的朋友,可以逛一逛海南省博物馆。海南省博物馆有三件镇馆之宝:“越王亓北青铜古剑”、“唐三彩立马俑”和“宋青白釉花口凤首壶”,这三件文物都是国家珍贵文物。海南省博物馆有三大基本陈列:南海海洋文明陈列,海南历史陈列和海南风情陈列。

3、海口火山口国家地质公园

火山口世界地质公园位于海口市西南15公里的秀英区石山镇,是国家4A级景区,也是我国唯一的热带海岛城市火山群地质公园,其中拥有的海口火山群是世界罕见的第四纪火山群,距今约1万年,火山锥多达40座,熔岩隧道30多条,可以称作是罕见的火山奇观,来海南的朋友一定不要错过。

4、假日海滩

假日海滩位于海口市西部的滨海大道旁,长达6公里,是海口市最具代表性的海滨旅游休闲胜地,是游客最爱去的海滩。海滩、阳光、海水、沙滩、椰树相映成趣,构成一幅美丽动人的自然画面,仿佛置身于三亚的天涯海角。

5、五公祠

在海南思古抒怀,一定要去五公词。该祠位于海口市区与琼山市接壤处,由五公词、苏公饲、观稼堂、学圃堂、五公精舍、琼园等一组古建筑群构成,人们习以五公祠统称。有“海南第一楼”之誉,海口市八景之一的“圣祠叠彩”就在这里。改造后的五公祠非常美丽,古朴的五公祠旧貌换新颜!一到晚上,夜色迷人,如梦如幻。五彩的灯光交织变幻,水雾缭绕,犹如置身仙境。

6、海口钟楼

海口钟楼是海口八景之一,也是海口必打卡之地。没看过钟楼,都不好意思说自己到过海口。这里不仅景观独特,还特别适合单车骑行。海口钟楼始建于1928年,由琼籍爱国华侨周成梅倡议集资修建。钟楼建成后,成为海口最独特最瞩目的标志性建筑。

海口钟楼最初选址并不在现在这个地方,它在民国时期是欧式古典建筑,60年代变身平顶中式建筑。现在这个钟楼是1987年重建的,占地面积25平方米,是6层钢筋混凝土建筑,高28米。朱红色的砖墙和欧式尖头顶,极具西洋建筑质感。从正面和各个侧面观看造型略有不同。

7、白沙门公园

来海南旅游一定要去海口,去海口旅游一定要来白沙门公园外围沙滩拍照!这里有超多可以拍照的景,有网红树、观海台、芦苇、沙滩,还有一望无际的大海,是个拍摄佳地。随便拍拍都很好看啦!后期再调个色,绝美!

8、热带野生动植物园

海南热带野生动植物园位于海口市区西南约27公里的东山湖畔,是中国首家大型热带野生动植物园,这里适合带着宝宝-起体验海口原生态景色,是海口亲子游不错的选择。

5米4鱼竿一百块以内的?

或许很多钓友看到这个话题有点不可思议

但对于过来人而言能理解

没有人说便宜渔具不能钓鱼,

小时候泡沫鞋底剪一块绑在线上,

用大头针做钩不是照样钓鱼吗?

其实对装备的各种要求和设计,

源于竞技钓的高要求以及黑坑需求

在“更高、更快、更强”和不上岸就是亏

在“拿鱼说话”的现实要求下,

必然导致对装备所有环节的“锱铢必计”,

以及对各类装备的深刻钻研与理解。

很多休闲钓友不明白为什么大家对一些钓具的追捧,

当你真正走进竞技明白“时速过百易,多钓一尾难”的时候,

或是在黑坑抢鱼阶段接近疯狂时候

你就会明白钓具的重要性了

就如武侠小说所说的,

剑魔独孤求败40岁后已做到手中无剑而胜有剑,

30岁时木剑胜玄铁剑。

但凡人有一把神兵利器,无异多练十年啊

实话实说,牌子货5.4楼主这个价位溪流竿估计可以找到,

但台钓竿估计很难挑到,即或是非品牌竿子有,多半是包碳或树脂玻钢一类。

这类杆子简单说:重,沉,假腰,软塌

----除了便宜这个优点都是缺点

真正野钓实战时候你就会感觉不如意!

钓鱼一样是高消费活动

如果楼主喜欢钓鱼建议还是挑选短尺竿子

一两百应该可以买到牌子货

物美价廉只是一种营销手段,

如果追求质量请尊重他的价格,

如果追求价格请接收他的缺陷。

鱼竿是商品有商品的属性

中国古代房屋均为木结构?

祸福相依,说的就是火。可给予福气,又伴随灾难。火灾一旦发生,人力财力物力皆是重大的损失。比如前一阵子毁于一场大火的巴黎圣母院。

仔细观察古代的建筑和古人的防火观念,以及一些措施。非常的有趣。聪慧的古人们到底怎样防火呢?

一,唯心防火

万事万物相生相克,纵然是火,它是也有死对头的。一盆水下去,火自然被浇灭。建筑自然被保存。

所以,在命名上便回避火,携带水的含义。这就是唯心防火法。

比如一个“门”字,最后一笔的那个提钩就不能写,必须左右是肥嘟嘟的两竖。为什么?提钩乃勾脚,有火笔。也就是门下有一提钩,寓意有火灾。火从下往上,火势腾腾。

所以,殿门上所悬挂的匾额上书写的“xx门”,门字不准带提钩。这一点在紫禁城里多是常见的。

又比如在今天浙江宁波的明代私家藏书楼天一阁,名字天一寓意天一生水。有水的地方,自然不可能起火。而且,细心的人会发现,天一阁里许多装饰也在防水。阁栅上绘水波纹。负载梁的设计也是藻井形制。

从唯心防火上,建筑物的取名必须有水意,或带水的偏旁,装饰必定带“水”。一旦火灾发生,十分忌讳喊叫“起火了……”应该称呼“走水了”,五行的水克火。

二,建筑本身防火

有人发现一些建筑的名字并没有带水呢,比如金山寺的文宗阁。那是因为它就建在大江镇江的旁边,形成水漫金山局势。

(水漫金山寺)

这是选址,必须科学。

另外,第二点,修建围墙。围墙高,不只是防偷盗,还防隔壁老王家的火灾。一些特殊的地方是每隔多少间房,必须建防火隔墙。

第三点,配水源。一旦火灾发生,怎么灭火?水啊,水从哪里来?所以,必定修建一个水池或者水道。就近取水,迅速灭火,减少损失。再比如紫禁城大门口的那口金灿灿的铜缸,里面盛放的就是水。

第四,三围一敞,封闭防火。这就是为什么房子只有一面开门,敞开的由来。四面的墙不再竹木。而是,砖木混合,甚至一些地方是石柱石木混合。也就是下面是石,上面是木头。石防火,木头榫接。

至于屋顶,用的是瓦。而且有一堵墙高过瓦顶,那是封火山墙,防止受到火灾波及。普通人家的白壁青瓦马头墙,也在防火。

总之,尽可能增大非燃材料的利用,减小火灾的波及程度(防火墙、防火道)。

三,思想上防火

火灾的发生往往是从小到大,所以常说星星之火,可以燎原。火源的控制是极为重要的。这和人有关。常常是不经意泄露火源、火星。

这属于防火意识不够强。

所以,更夫每天报时外,嘴里还念叨,“天干物燥,小心火烛。”提醒大家,注意防火。

到宋朝的时候,出现了第一支城市消防队,之中有些人特地督促居民,按时吹灭油灯蜡烛。如有特殊要求,必须报备。

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