陈天会,十堰重阳塔来历

1、陈天会，十堰重阳塔来历？

重阳塔历史形成：公元2007年重阳节开工建设，2009年重阳节竣工。

公元2003年5月8日，时任十堰市市长陈天会来人民公园视察时指出，科学发展观要求经济和社会事业协调发展，城市公园是市民休闲的重要场所，公园的建设发展要满足市民精神文化生活的需要，要求人民公园对园区进行规划设计，2004年规划设计完成，同年9月通过专家评审。

2、魅力中国城中三门峡对阵十堰？

首先，魅力中国城半决赛三门峡不会对阵十堰，根据赛事安排，复赛小组第一胜出的城市分两组进入半决赛，复赛小组第二胜出按分数取前四名组成一组进行入半决赛，（十堰、延安、黔东南）一组，（茂名、三门峡、凉山）一组，第三组待定，半决赛只有十堰和三门峡都取得胜利才有可能出现十堰和三门峡的对阵情况，个人觉得这种几率很低，因为延安是革命圣地在新中国所具有的城市魅力和地位是其他城市根本就不可能替代的。三门峡城市名片：华夏文明发祥地之一 、天鹅之城、2012年中国特色魅力城市200强、我国六大苹果出口基地之一、国家园林城市、国家卫生城市、国家森林城市、国家优秀旅游城市、2014中国最佳生态旅游城市、 2015年中国大陆城市"氧吧"50强。

中国一艘054护卫舰命名为三门峡号。

中文名称

三门峡

外文名称

The City Of SanMenXia

别名

陕州、天鹅之城、上阳城

1.美丽的三门峡天鹅湖，每年冬季有上万只白天鹅到三门峡栖息过冬，白天鹅是上帝赐予三门峡的魅力天使!

自然环境和城市发展完美体现，人与自然和谐发展，魅力中国城三门峡一定行。2.陕州地坑院，四千多年前的轩辕黄帝时期，陕塬先民们已经掘地为穴而居，《诗经》称为“陶复陶穴”，地坑院有六千多年的历史，早在庙底沟文化时期就已经有了地坑院的雏形。著名建筑学家鲁道夫斯基就是根据这幅照片，在《没有建筑师的建筑》一书中最早向世界介绍了地坑院，书中刊载了4幅航拍的陕州地坑院村落照片。

德国飞行员卡斯特在1936年航拍的地坑院照片

航拍陕州地坑院夜景地坑院具有坚固耐用、冬暖夏凉、挡风隔音、防震抗震的特点，冬季窑内温度在摄氏10度以上，夏天保持在摄氏20度左右，人们称它是“天然空调，恒温住宅”。进入村内，只闻人言笑语，鸡鸣犬吠，却不见村舍房屋，“进村不见人，见树不见村”就是它的真实写照。

人类穴居的活化石，由此进入地下四合院

3.三门峡虢国文化，虢国是西周初年的重要姬姓诸侯国，为周文王弟弟的封国。原封宝鸡，西周晚期受平王东迁的影响迁至今三门峡市，国都上阳位于今李家窑村。史载，虢国历史在公元前九世纪至公元前七世纪，延续了三百年的时间。这一时期，虢国国君世代为周天子的卿士，他们曾替周天子东征西讨，南征北战，立下了赫赫战功，在屏藩周室中占有举足轻重的地位。陪葬众多的兵器和车马坑，足以说明当时虢国的军事实力。由于后来的国君骄奢淫逸，最后走上了亡国的道路。公元前655年，晋国假虞灭虢，称雄一时的虢国从此在历史舞台上销声匿迹，除给后人留下“辅车相依，唇亡齿寒”的沉重而悲怆的故事外，再就是对这个古老和神秘王国一连串的问号。而虢国墓地的发现为破解这些疑惑带来了希望。

虢国墓地位于今三门峡市上村岭，总面积约32万4500平方米。从新中国成立初期至今，先后经四次文物钻探和两次大规模考古发掘，探明各类遗迹八百余处，发掘清理墓葬和陪葬坑三百余座，出土文物近三万件。这是迄今为止我国发现的为数不多的一处规模宏大、等级齐全、保存完好的周代大型邦国公墓，现为全国重点文物保护单位。4.老子文化，，老子在公元前491年到灵宝的函谷关，应关令尹喜的请求，写了警示之作《道德经》五千言，随着老子思想的广泛传播，函谷关由此而扬名海内外，成为人们向往的圣地。《道德经》内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典，体现了古代中国人的一种世界观和人生观，它对中国的哲学、科学、政治、宗教等产生了深远的影响。老子撰写《道德经》处——太初宫，驰名中外，与现在已建成的函谷关关楼、西城门、鸡鸣台、望气台、函谷碑林等景点一起，吸引着大量中外游客。三门峡灵宝市近几年在函谷关景区投入了大量的人力与财力，已经将景区建设得初具规模，并且有许多地方游人可以参与进行互动，这点正好对应了重要文化元素具有观赏性与趣味性的特点。5.黄河文化，三门峡相传是大禹治水时凿成的三条泄水狭谷，称为神门、鬼门、人门。鬼门居南，水流湍急，不可渡；神门居中，狭不容舟；仅有在北的人门可流船。切割水流的三岛也叫鬼岛、人岛、神岛。三岛之下的河水中还有三岛，叫炼丹炉、梳妆台、中流砥柱。三岛都有优美的民间传说，加上峡谷景色优美，自古留下许多诗篇和佳话。镌刻在峡谷石岛上的题刻诗文多达70余处，最为著名的是刻在狮子头上的“峭壁雄流鬼斧神工”八大字，系明代万历年间所刻。1957年兴建三门峡大坝时，鬼岛、神岛、人岛、和梳妆台被炸掉，只有炼丹炉和中流砥柱依然屹立于黄河中心。现存主要景点有：三门峡水利枢纽工程、中流砥柱、黄河古栈道、三门峡湖、张公岛等。6.仰韶文化

仰韶文化是黄河中游地区重要的新石期时代文化。它的持续时间大约在公元前5,000年至3,000年。它的分布在整个黄河中游从今天的甘肃省到河南省之间。今天在中国已发现五千多处仰韶文化遗址，其中以陕西省为最多，达2040处，是仰韶文化的中心。仰韶文化的名称来源于其第一个发掘地—河南省三门峡市渑池县仰韶村。

仰韶文化是一个以农业为主的文化，其村落或大或小，比较大的村落的房屋有一定的布局，周围有一条围沟，村落外有墓地和窑场。村落内的房屋主要有圆形或方形两种，早期的房屋以圆形单间为多，后期以方形多间为多。房屋的墙壁是泥做的，有用草混在里面的，也有用木头做骨架的。墙的外部多被裹草后点燃烧过，来加强其坚固度和耐水性。

仰韶文化的农耕石器包括石斧、石铲、磨盘等，除此之外还有骨器。除农耕外仰韶文化的人显然还进行渔猎。在出土的文物中有骨制的鱼钩、鱼叉、箭头等。仰韶文化前期的陶器多是手制的，中期开始出现轮制的。一些陶器上留有布和编织物印下来的纹路，由此可见仰韶文化有编织和织布的手工业。在发掘的动物骨头中除猎取的野生动物外还有大量狗和猪的骨骼，羊比较少。

对仰韶文化墓地的发掘为对它的认识带来了许多贡献。墓地的随葬品和下葬的方式为当时的生活方式、信仰、生活条件带来了许多启发。

对于仰韶文化的内部分类、时间上的分类以及各个遗址之间的相互关系在学术界还有争论。对仰韶文化的社会结构也还有不同的看法。大多数学者今天认为它主要是一个父系社会，早期的母系社会的论点现在只有比较少的人支持了。仰韶文化向人们展示了中国母系氏族制度繁荣至衰落时期的社会结构和文化成就。

当时瑞典的安特生在河南省三门峡市渑池县仰韶村参与发掘仰韶文化遗址后曾经认为仰韶文化来自西方的论点，但是后来他自己又加以否定。现在一般认为陕西地区的仰韶文化是继老官台文化之后发展起来的，按时代顺序可以分为半坡类型、庙底类型和半坡晚期类型三个不同的发展阶段。河南龙山文化被看做它的继承文化。三门峡有着厚重的历史文化和优美的自然景观（甘山国家森林公园，双龙湾，豫西大峡谷，仰韶大峡谷，）等等很多风景名胜区，加上勤劳勇敢的三门峡人民，飞速发展的城市建设，我想魅力中国城三门峡一定行!三门峡人加油!加油!