又送别李峤赏析,有哪些花草的名字听着就特别美好

1、又送别李峤赏析，有哪些花草的名字听着就特别美好？

1.勿忘我

勿忘我（学名：Myosotis sylvatica），是紫草科勿忘我属的植物。勿忘我是一种多年生草本植物，高30-60cm。轮生聚伞花序，长10-15cm；勿忘我开有浅蓝色的小花，花期是4-5月。适应力强，喜干燥、凉爽的气候，忌湿热，喜光，耐旱，生长适温为20℃-25℃。

勿忘我的花语为永恒的爱，浓情厚谊，永不变的心，永远的回忆。

分布于欧洲、伊朗、俄罗斯、巴基斯坦、克什米尔、印度以及中国大陆的江苏、西北、华北、四川、云南、东北等地。生长于海拔200米至4,200米的地区。多生于山地林缘、山坡、林下以及山谷草地。尚未由人工引种栽培。

2.荷

荷花（Lotus flower）：属毛茛目睡莲科，是莲属二种植物的通称。又名莲花、水芙蓉等。是莲属多年生水生草本花卉。地下茎长而肥厚，有长节，叶盾圆形。花期6至9月，单生于花梗顶端，花瓣多数，嵌生在花托穴内，有红、粉红、白、紫等色，或有彩纹、镶边。坚果椭圆形，种子卵形。

荷花代表纯洁、坚贞、高洁。

3.木槿

木槿（学名：Hibiscus syriacus Linn.）：落叶灌木，高3-4米，小枝密被黄色星状绒毛。叶菱形至三角状卵形，长3-10厘米，宽2-4厘米，具深浅不同的3裂或不裂，先端钝，基部楔形，边缘具不整齐齿缺，下面沿叶脉微被毛或近无毛。木槿花单生于枝端叶腋间，花萼钟形，长14-20毫米，密被星状短绒毛，裂片5，三角形；花朵色彩有纯白、淡粉红、淡紫、紫红等，花形呈钟状，有单瓣、复瓣、重瓣几种。外面疏被纤毛和星状长柔毛。蒴果卵圆形，直径约12毫米，密被黄色星状绒毛；种子肾形，背部被黄白色长柔毛。花期7-10月。

木槿的花语是温柔的坚持、美丽永恒。

4.白头翁

白头翁（拉丁学名：Pulsatilla chinensis （Bunge）Regel），毛茛科，银莲花属多年生草本植物，长有根状茎，叶片呈卵形，花萼蓝紫色。别名有奈何草、粉乳草、白头草、老姑草等等。

5.夕颜

夕颜花，也叫葫芦花，它的正名为瓠花或者葫芦花，它的颜色是白色的，株高有5~30米，有乳白乳汁，茎绿色，圆柱形，近平滑或多少具软刺，它在黄昏盛开，翌朝凋谢，悄然含英，又阒然零落，意味突然香消玉殒的薄命女子，它的花语是永远的爱。

夕颜花语：永远的爱；易碎易逝的美好；暮光中永不散去的容颜；生命中永不丢失的温暖。

6.满天星

满天星，原名:圆锥石头花，别名:锥花丝石竹、圆锥花丝石竹、丝石竹、锥花霞草、满天星，石竹科、石头花属多年生草本。产自新疆阿尔泰山区和塔什库尔干。耐寒，喜冷凉气候，忌炎热，多雨。生于海拔1 100-1 500米河滩、草地、固定沙丘、石质山坡及农田中。哈萨克斯坦、俄罗斯(西伯利亚)、蒙古(西部)、欧洲(西部、中部和东部)、北美也有。根、茎可供药用。栽培可供观赏。满天星的花语是:甘愿做配角的爱，只愿在你身边。

满天星的花语是：清纯、关怀、思恋、配角、真爱以及纯洁的心灵。

7.扶桑

扶桑（拉丁学名：Hibiscus rosa-sinensis）别名佛槿、朱槿、由于花色大多为红色，所以中国岭南一带将之俗称为大红花。常绿灌木，高约1-3米；小枝圆柱形，疏被星状柔毛。叶阔卵形或狭卵形，两面除背面沿脉上有少许疏毛外均无毛。花单生于上部叶腋间，常下垂；花冠漏斗形，直径6-10厘米，玫瑰红色或淡红、淡黄等色，花瓣倒卵形，先端圆，外面疏被柔毛。蒴果卵形，长约2.5厘米，平滑无毛，有喙。花期全年。

扶桑花的花语是微妙的美、新鲜的恋情、体贴之美，永保清新之美，寓意脱俗、洁净、羞涩。

8.玉簪

玉簪花（学名：Hosta plantaginea Aschers）多年生草本植物。叶丛生，卵形或心脏形。花茎从叶丛中抽出，总状花序。夏季到秋季开花，色白如玉(也有淡紫色的花），未开时如簪头，有芳香。 玉簪花为多年生草本，根状茎粗状，有多数须根。叶茎生成丛，心状卵圆形，脸具长柄，叶脉弧形。花向叶丛中抽出，高出叶面，着花9-15朵，组成总状花序。花白色或紫色，有香气，具细长的花被筒，先端6裂，呈漏斗状，花期7-9月。蒴果圆柱形，成熟时3裂，种子黑色，顶端有翅。

玉簪花的花语是宽和与坚强。

9.芦苇）（蒹葭）

芦苇（学名：Phragmites australis (Cav.) Trin. ex Steu）多年水生或湿生的高大禾草，生长在灌溉沟渠旁、河堤沼泽地等，世界各地均有生长，芦叶、芦花、芦茎、芦根、芦笋均可入药。芦茎、芦根还可以用于造纸行业，以及生物制剂。经过加工的芦茎还可以做成工艺品。古时古人用芦苇制的扫把。芦苇是湿地环境中生长的主要植物之一。

芦苇寓意着朴实、韧性，象征着自尊又自卑的爱，芦苇杆也很有韧性，即便被强风吹袭，也不容易被折断，就算将其折叠，仍然可以正常地生长，同时也象征着坚韧不拔、顽强拼搏的精神。

10.含笑

含笑花，拉丁文名:Michelia figo (Lour.)Spreng。常绿灌木，高2-3米，树皮灰褐色，分枝繁密；叶革质，狭椭圆形或倒卵状椭圆形，花期3-5月，果期7-8月。原产中国华南南部各省区，广东鼎湖山有野生，生于阴坡杂木林中。芳香花木，苞润如玉，香幽若兰。

含笑花的花语:矜持、含蓄、美丽、庄重、纯洁、高洁。

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2、弹琵琶心里愁的诗句？

琵琶（唐）李峤

朱弦闻岱谷，铄质本多端。半月分弦出，丛花拂面安。将军曾制曲，司马屡陪观。本是胡中乐，希君马上弹。

凉州词二首之一（唐）孟浩然

浑成紫檀今屑文，作得琵琶声入云。胡地迢迢三万里，那堪马上送明君。

从军行七首之一（唐）王昌龄

琵琶起舞换新声，总是关山离别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。

凉州词二首之一（唐）王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

宫词（唐）张籍

黄金捍拨紫檀槽，弦索初张调更高。尽理昨来新上曲，内宫帘外送樱桃。

琵琶亭（宋）张于湖

江州司马旧知音，流落江湖感更深。万里故人明月夜，琵琶不作亦沾襟。浔阳江上琵琶月，彭泽门前杨柳风。两贤抵许不相似，哀乐虽殊吾意同。

3、忘忧短句？

1. 艺萱无复忘忧日，种柏行看合抱年。——胡寅《挽某氏》

2. 秋季养生之养气：养胆气要多读书，养肝气记不发怒，养神气需谨慎，养浩气慷慨下，傲字单养骨气，谦虚礼让养锐气，忘忧忘烦养心气，淡薄饮食养胃气。

3. 今宵越乡意，还取醉忘忧。——出自唐·郑绍《游越溪》

4. 我送你一颗忘忧草，再为你逮只幸福鸟，当幸福鸟含着忘忧草像你飞来时，请把你的心整理好，那是我对你最好的祝福，只希望你能快乐到老幸福到老！

5. 高怀厌朝市，远去忘忧栗。——苏辙《次韵子瞻自径山回宿湖上》

6. 玉阶斗采忘忧草，水殿临观竞渡舟。——周必大《端午帖子·太上皇帝阁·槐夏风清麦已秋》

7. 至洁心将比，忘忧道不孤。——出自唐·郑孺华《赋得生刍一束》

8. 端午节到了，我送你一座后花园，园子里栽的是智慧树，流的是忘忧泉，开的是自在花，搭的是幸运桥，祝你好运好心情，端午节快乐。

9. 杯到莫停手，唯酒可忘忧。——出自宋·丘崈《水调歌头》

10. 能令听者易常性，忧人忘忧躁人静。——出自唐·皎然《戛铜碗为龙吟歌》

11. 永日向人妍，百合忘忧草。——出自宋·晁补之《生查子》

4、辛弃疾最短的词？

1.采桑子 书博山道中壁 少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋.

2.浣溪沙 偕叔高、子似宿山寺戏作 花向今朝粉面匀，柳因何事翠眉颦？东风吹雨细于尘。 自笑好山如好色，只今怀树更怀人。闲愁闲恨一番新。

3.菩萨蛮 书江西造口壁 郁孤台下清江水，中间多少行人泪！西北望长安，可怜无数山！ 青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

4.菩萨蛮 赏心亭为叶丞相赋 青山欲共高人语，联翩万马来无数。烟雨却低回，望来终不来。 人言头上发，总向愁中白。拍手笑沙鸥，一身都是愁。

5.清平乐 独宿博山王氏庵 绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。 平生塞北江南，归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江山。满意请采纳！

5、为什么王昌龄的写的冰心玉壶最好？

我们认识王昌龄，基本上都是从他一首非常精彩的边塞诗歌开始的。“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”

这首诗歌当中满是盛唐报国的豪情。而王昌龄也和高适、岑参这些人一起成为了盛唐边塞诗人当中最具代表性的榜样。

王昌龄还有一首诗非常出名，那就是《芙蓉楼送辛渐》。当中一句著名的诗句“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，流传后世上千年。

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

按照一般诗词解读的翻译，最后两句的意思就是，到了洛阳，如果亲友们问起我来，就请你转告他们，我的心依然像玉壶里的冰那样晶莹纯洁。

一般的送别诗都是表达不舍之情。为什么王昌龄在送别朋友的时候就突然写出这样的诗句来？727年，王昌龄进士及第，官授秘书省校书郎。734年又通过了朝廷的考试，继续升任汜水县（今河南荥阳西北）尉。

但是接下来，王昌龄就一直遭遇被贬。先是被贬岭南，然后742年调任江宁县丞。后来又直接去了夜郎，以至于连李白都同情他的遭遇，写出了著名的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。

《芙蓉楼送辛渐》就写于公元742年左右，王昌龄从岭南来到江苏南京担任县丞。由于他的人生非常的坎坷，屡次遭遇被贬，所以亲友们都非常担心他。至于他为什么屡次被贬？根据《旧唐书》的记载说是生活上不拘小节。显然是被一些人抓住了小辫子，以至于小事情成了大事情，让他屡次遭遇坎坷。

面对亲友们担心的现状，王昌龄在《芙蓉楼送辛渐》的时候，安慰亲友大家说“一片冰心在玉壶”。他所表达的意思就是，纵然遭遇诽谤诋毁，但是自己光明磊落，胸襟坦荡，正如玉壶之冰一样晶莹剔透洁白无瑕，绝不会为世俗之点而改变，也不会像无端的谗言而屈服。

“冰心”，指的是王昌龄此时纯洁的内心，如光洁的冰块一般，光明磊落，胸襟坦荡。

玉壶并非指的是用玉做的容器，其实是道教概念妙真道教义，专指自然无为虚无之心，比喻人的纯洁清白的情操。

用玉壶的冰来比喻人的高洁品格，很早在诗歌当中就已经出现了。

南朝刘宋时著名诗人鲍照的诗：“直如朱丝绳，清如玉壶冰。”（《代白头吟》）玉取其坚贞润洁，冰取其清莹澄澈，壶则取其虚中能受。

骆宾王在送别李峤的诗中就写道：“寒更承夜永，凉夕向秋澄。离心何以赠，自有玉壶冰。”（《别李峤得“胜”字》）王维也以“清如玉壶冰”为题作过诗。

不过这所有的作品都比不上王昌龄的这一句流传甚广。

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一方面是因为王昌龄作为一个不拘小节兄弟坦荡的诗人，写出这样的诗句实在是最能够匹配他的品格。

另外一方面从艺术的表达上来讲，王昌龄的这句诗歌更为含蓄，比起一般的说理、直白的表达更加富有诗歌的韵味。

因为他不光写出了自己品行的高洁，而且还表达了对亲友的一片深情。

王昌龄在这首诗中以晶莹透明的冰心玉壶自喻，这是一种自信，也是一种自勉。从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的...