你见我或者不见我，喜欢一个女孩？
既然是真的不喜欢，那就顺其自然吧。强求的最后下来也不一定是好的结果，想的开放得下这样不好么，给对方都留下好一点的回忆。你想要的喜欢的不一定都能得到不是么，懂你的心情，因为被自己喜欢的人删去却是很是难过，我也有过被自己喜欢的人所拒绝的时候。面对喜欢的人时候总是觉得自己不够优秀，配不上别人这样的小心思，其实并不不是么，喜欢你就是会喜欢你，不喜欢怎么也看不开。如果是真的不优秀的话，可以多学点东西，可以让你在以后遇见更好的自己不是么。加油，可以出去散散心，也是你现在不错的选择哦。
往后余生见或不见文案？
一别经年，往后余生，见与不见，你都在我心里。以为只要时间足够长，就可以忘记一个人。后来，才知道，入了心的人，怎么能说忘就忘？
你是我执笔书写的故事，你是我凝望的风景，春夏秋冬，对你念念不忘。聚散依依，此情你若懂得，该有多好。
见与不见原文的含义？
结论：是指是否阅读到原始的、最初的文本内容。解释原因：有时候我们在阅读某些文章或者作品时，可能只接触到了一些副本或引用，而没有亲自阅读到其原始内容，这就形成了“见与不见原文”的区别。内容延伸：不同的文本之间可能存在着不同程度的修改、改编或汉化等情况，因此阅读原始的文本内容可以更准确地理解作者的写作意图，获得更多的信息和观点，帮助我们更好地理解和掌握相关的知识和技能。
你在或者不在我都在这里全诗？
《班扎古鲁白玛的沉默》作者：扎西拉姆·多多
你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜。
你念，或者不念我，情就在那里，不来不去。
你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减。
你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃。
来我的怀里，或，让我住进你的心里。
默然，相爱；寂静，欢喜。
你见或者不见我，我就在那里，不悲不喜；你念或者不念我，情就在那里，不来不去……这几句朗朗上口的诗因为一部电影迅速走红网络，或许你也曾在哪里听说过。不知何时开始，绝大多数人将它认定为是情僧仓央嘉措的诗，因为和仓央嘉措之前的诗歌风格太过相似，空灵、唯美、满含哲理。
其实这首名为《见与不见》的小诗并不是出自仓央嘉措，也并不是情诗，而是一位女诗人在2007年的时候写下的，中间相差了四百多年。这位女诗人也一直活在了仓央嘉措的“阴影”下。
这首诗原来的名字也不是《见与不见》，而是《班扎古鲁白玛的沉默》。“班扎古鲁白玛”是梵语音译过来的，翻译成中文的意思大概就是莲花生大师或莲花金刚。
莲花生大师是印度佛教的集大成者，给后世留下了许多著作。而扎西拉姆·多多就是有感于莲花金刚的一句话“不管是信仰我的人还是不信我的人，我都会以慈悲之心护佑他们”，从而创作了这首小诗，收录于《疑似风月》这本诗集。
余光中大诗人的？
2017年12月14日，因《乡愁》一诗被国民熟知的诗人余光中在台湾病逝，享年89岁，正应了他的著名诗句：下次你路过，人间已无我。
能够坦荡直面死亡需要勇气，余先生对于死亡，不仅是有心理准备的，而且怀着诗人特有的浪漫与达观。早在1966年，不到四十岁的他就写下诗歌《当我死时》，开篇即道：当我死时，葬我，在长江与黄河之间。而不随死亡离去的，是他对“大陆母亲”赤诚的怀念与思恋，这是他一生反复吟咏的主题。
在梁实秋笔下，余光中被称为“右手写诗、左手写散文，成就之高、一时无两”的奇才。他的诗，热情奔放，瑰丽雄奇，想象力与激情并驾齐驱。他的《寻李白》，“酒入豪肠，七分酿成了月光。余下的三分啸成剑气，绣口一吐，就半个盛唐”，正是这种极度华丽的浪漫主义。
不只是作家风范、诗人气质，余光中还有侠客精神。一桩逸事：台湾国立中山大学背山面海，常有猴子出没。有一次，余光中正在上课，教室里突然闯进一只猕猴，跳到课桌上撒泼，学生都被吓得手足无措。关键时刻，余光中一个箭步上去，伸出手指，冲猕猴大吼：大胆泼猴，胆敢撒野，还不快快滚出去！那只猴子落荒而逃，而余光中的“正气”一吼成名。
1986年，哈雷彗星回归地球，这颗70多年才“光顾”地球一次的神秘天体激发了余光中的创作灵感，他写下长诗《欢呼哈雷》，纵情想象这个“星际的远客，太空的浪子”独行侠般的寂寞。
……
你永远奔驰在轮回的悲剧
一路扬着朝圣的长旗
让我，也举镜向你致敬吧
亿万的镜头，今夜，都向你举起
六寸的短镜筒
一头，是悠悠无极的天象
一头，是匆匆有情的人间
究竟
这一头有几个人能够等你
下一个轮回翩然来归
至少我已经不能够
我的白发，纵有叁千丈怎跟你比长
下次你路过，人间已无我
但我的国家，依然是五岳向上
一切江河依然是滚滚向东
民族的意志永远向前
向着热腾腾的太阳，跟你一样
它被称为“扫帚星”，预示凶兆，受人唾弃，而在诗人心中，它却是“独来独往的壮士”，是突围而出，投奔太阳的悲剧英雄。只是，人这一生，有缘得见哈雷彗星的机会顶多只有两次，下次彗星回归，它悠悠无极，而这有情人间，诗人已逝去。
诗人一定化为了天上的星星。
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