江阴枪击案嫌犯疑逃进山中,泰州当地流传着什么历史传说吗

1、江阴枪击案嫌犯疑逃进山中，泰州当地流传着什么历史传说吗？

提起坡子街和望海楼，在年长的一辈的泰州人中，还流传着一段神话式的传说，故事的主人公便是明朝著名的“泰州才子”储巏。

传说储巏的父亲原是一位估客（专做海外生意的商人），成年累月，飘洋过海，贩卖药材、香料、珠宝、皮毛。有一次，正当航行在烟波浩淼的海洋之中，忽然狂飙骤起，天色昏暗，巨澜排空，海浪吞噬了木船，同船的三人具遭灭顶。仓猝间，储公抓到一块船板，随波逐流起。起初神志尚清，不久便失去知觉。

等到他苏醒过来发现自己正被一个披头散发的人抱着，吓得他浑身颤抖，连忙闭起双眼。那人轻手轻脚地将储公放到一个用兽毛铺成的山洞里，就转身走开。储公见那人并不想加害自己，这才大胆睁开眼睛。只见那人并非什么野兽，却是一个女“人”。原来这个居住在蛮荒的女人在海边猎食时，发现了昏迷的储公，将他驮回山洞，后来朝夕相处，成了佬公的配偶，生下一男一妇，他俩相亲相爱，伉俪情深。

虽说他们两情相投，储公却无时无刻不思念着故土的文明生活，盼望着有朝一日，能够重返家园。他时时注意将一些犀角、鹿茸、珊瑚、玳瑁以及高级毛皮收集起来，藏在一棵大树洞里。他每天坚持不懈地教儿子识字、读书，学义、习礼，还给儿子起了个名字——储巏。

光阴如流水，储巏也有六、七岁了。这一天，父子二人正当海边抓鱼，储巏眼睛尖，发现远处海面上有一个黑点在移动。过了不久，就近一看却是一条海船。

船是从海岛那边驶来的。船上是一批专做海外生意的福建商人，因为遭遇巨风，偏离航道，才驶到这荒岛上来的。船上的人起初见到储巏父子，还以为是野人。经过储公的自荐，船上的人都同情他不幸的遭遇，就把他们父子接到船上。

储公又要求船上的人等他一下，让他把埋藏的珍宝拿到船上来，东西运上船后，他还想把那刚生小女孩的母女接来，可就在这时，那个女人抱着小女孩向海边追来。远远看见站在船头的储巏父子，就朝着海船呱里呱啦直叫唤，她散披着的长发迎风飘起，瞪着一副大眼睛，样子实在怕人。在她身后又另有一群人赶来，船上的人唯恐来者不善，于是忙提前起锚扬帆，储公在船执意要靠岸，抢着掌舵。相持之下，船已和岸隔开了距离，那女人见不能登船，就岸边抱着孩子在岸边哀号着，后来就绝望地带着孩子扑向了大海，但见那长发只在海面上荡漾了几下子，便沉没了。

船上的储巏看到母亲跳海，一面哀号，一面也向海里跳去——幸亏被人抢手抱住。储公也顿足捶胸，悲痛欲绝。忽见海中波浪大涌，现出一滩，好似一人昂首眺望。人们就把它叫为“望子滩”。

储巏父子终于被海船带回国来。同船人同情他们的遭遇，临分别时，多有馈赠，他们自己又带回不少香料，皮毛等珍贵货物，回到泰州之后，居然成了富户。

后来，储巏为纪念母亲，曾在泰州东郊盖了一座高楼题名“望海楼”。其实，泰州人都知道，“望海楼”实际上就是“望母楼”。

2、你知道多少江苏的名人？

江苏，简称“苏”，是中华人民共和国省级行政区。省会南京，位于长江三角洲地区，中国大陆东部沿海。江苏是中国古代文明的发祥地之一，拥有“吴”“金陵”“淮扬”“中原”四大多元文化及地域特征，自古经济繁荣，教育发达，文化昌盛， 共拥有13座国家历史文化名城。

江苏自古以来就是一个富饶的地方，物华天宝，人杰地灵，出现了不少名人，下面我们一起来看看江苏丢出现了哪些历史名人。

1.刘邦

刘邦（公元前256年/公元前247年 ~公元前195年6月1日），字季，沛郡丰邑（今江苏省徐州市丰县）人。中国历史上杰出的政治家、战略家和军事指挥家，汉朝开国皇帝，汉民族和汉文化的奠基者和开拓者，对汉族的发展以及中国的统一有突出贡献。

2.项羽

项羽（公元前232年―公元前202年），唐宋典籍记载为周王族诸侯国项国后代 ，姬姓 ，项氏，名籍，字羽，泗水郡下相县（今江苏省宿迁市）人。秦朝末年政治家、军事家，楚国名将项燕的孙子。

3.专诸

专诸（~公元前515年），春秋时吴国棠邑（今南京市六合区西北）人，吴公子光（即吴王阖闾）欲杀王僚自立，伍子胥把他推荐给公子光。专诸是中国古代“四大刺客”（一说五大刺客）之一，鱼肠剑出于专诸刺王僚”。

4.夫差

夫差（？－前473年），姬姓，吴氏，姑苏（今江苏省苏州市）人，春秋时期吴国君主（前495年─前473年），吴王阖闾之子。

5.张道陵

张道陵（34—156），字辅汉，原名张陵，东汉丰县（今江苏徐州丰县）人。道教创始人。因其最初创立的五斗米道又称天师道，故又称张天师。

6.韩信

韩信（？～前196年），泗水郡淮阴县（今江苏省淮安市淮安区 、淮阴区）人。汉朝西汉开国功臣、军事家，“汉初三杰”，“兵家四圣”，古代“军事思想“兵权谋家”的代表人物，后人奉为“兵仙”、“神帅”。

7.萧何

萧何（？－前193年），沛郡丰邑（今江苏省徐州市丰县）人。西汉开国功臣、政治家，“汉初三杰”之一。

8.曹参

曹参（？—公元前190年），字敬伯 ，泗水郡沛县（今江苏省徐州市沛县）人。西汉开国功臣、军事家、政治家，汉朝第二位相国，史称“曹相国”。

9.樊哙

樊哙（？—前189年），泗水郡沛县（今江苏省沛县栖山镇樊庄村）人。西汉开国元勋，军事统帅。

10.顾恺之

顾恺之（348年～409年），字长康，小字虎头，汉族，晋陵无锡人（今江苏省无锡市）。东晋杰出画家、绘画理论家、诗人。

11.刘义庆

刘义庆（403年～444年），字季伯，彭城（今江苏省徐州市）人，南朝宋宗室、文学家。

12.陶弘景

陶弘景(456—536)，字通明，自号华阳隐居，谥贞白先生，丹阳秣陵(今江苏南京)人。南朝齐、梁时道教学者、炼丹家、医药学家。

13.萧衍

梁武帝萧衍（464年－549年6月12日），字叔达，小字练儿，南兰陵郡东城里（今江苏省丹阳市埤城镇东城村）人。

14.萧道成

萧道成（427年～482年4月11日），即齐高帝，字绍伯，小字斗将，南兰陵郡兰陵县（今江苏省常州市武进区）人，南朝齐的开国皇帝（479年5月29日－482年4月11日）。

15.鉴真

鉴真（688-763），唐代高僧，日本律宗初祖，亦称“过海大师”“唐大和尚”。据《宋高僧传》等记载，俗姓淳于。广陵江阳（今江苏扬州）人。自幼出家，曾游历洛阳、长安等地，究学佛教三藏。后归扬州大明寺讲律传法。鉴真被尊为日本律宗初祖。在营造、塑像、壁画等方面，他与弟子采用唐代最先进的工艺，为日本天平时代艺术高潮的形成，增添了异彩。

16.张旭

张旭（685年？—759年？），字伯高，一字季明，苏州吴县（今江苏苏州）人，唐代书法家，擅长草书，喜欢饮酒，世称“张颠”，与怀素并称“颠张醉素”，与贺知章、张若虚、包融并称“吴中四士”，又与贺知章等人并称“饮中八仙”，其草书则与李白的诗歌、裴旻的剑舞并称“三绝”。

17.张若虚

张若虚（约670年—约730年），扬州（今江苏扬州）人，唐朝诗人。《春江花月夜》为其代表作，被誉为唐诗开山之作，享有“一词压两宋，孤篇盖全唐”之名。

18.李璟

李璟（916年－961年9月12日），初名徐景通、徐瑶（李瑶） ，字伯玉，徐州彭城县（今江苏省徐州市）人，生于升州（今江苏省南京市），唐烈祖李昪长子，南唐第二位皇帝，于943年嗣位。后因受到后周威胁，削去帝号，改称国主，史称南唐中主。

19.李煜

李煜（937年8月15日－978年8月13日），籍贯徐州彭城县（今江苏省徐州市），生于江宁府（今江苏省南京市），原名从嘉，字重光，号钟山隐士、钟锋隐者、白莲居士、莲峰居士，唐元宗李璟第六子，南唐末代君主。

20.秦观

秦观（1049年—1100年9月17日），字少游，一字太虚，号淮海居士， 别号邗沟居士，高邮军武宁乡左厢里（今江苏省高邮市三垛镇少游村）人。北宋婉约派词人。

21.范成大

范成大（1126年6月26日－1193年10月1日），字至能 （《宋史》等误作“致能” ），一字幼元，早年自号此山居士，晚号石湖居士。汉族，平江府吴县（今江苏省苏州市）人。南宋名臣、文学家。

22.黄公望

黄公望（1269年9月12日—1354年11月10日），元代画家。出继温州平阳黄氏为义子，因改姓黄，名公望，字子久，号一峰、大痴道人等。

23.施耐庵

施耐庵（1296年—1370年），名耳，明代文学家，又名肇(zhao)瑞、彦端，字子安，号耐庵，或称“钱塘施耐庵”。 江苏兴化人，祖籍苏州，出生于兴化县白驹场（今属于兴化市新垛镇施家桥、盐城市大丰区白驹镇一带），是中国四大名著之一《水浒传》的作者。

24.沈周

沈周（1427年11月21日—1509年8月2日），字启南，号石田，晚号白石翁，明代绘画大师，书法家，文学家，医学家，长洲（今江苏苏州）人。

25.唐寅

唐寅（1470年3月6日－1524年1月7日），字伯虎，小字子畏，号六如居士，南直隶苏州府吴县（今江苏省苏州市）人，祖籍凉州晋昌郡，明朝著名画家、书法家、诗人。

26.祝允明

祝允明（1461年1月17日-1527年1月28日）生于天顺四年十二月六日，卒于嘉靖五年十二月二十七日，字希哲，长洲（今江苏吴县）人，因长像奇特，而自嘲丑陋，又因右手有枝生手指，故自号枝山，世人称为“祝京兆”，明代著名书法家。

27.文徵明

文徵明（一四七〇～一五五九）明书画家、文学家。初名壁（亦作璧），字徵明，以字行，更字徵仲，号衡山居士，长洲（今江苏吴县）人。与祝允明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”。

28.徐祯卿

徐祯卿（1479－1511年），字昌谷，一字昌国，汉族，吴县（今江苏苏州）人，祖籍常熟梅李镇，后迁居吴县。明代文学家，被人称为“吴中诗冠”，是吴中四才子（亦称江南四大才子）之一。

29.徐霞客

徐霞客（1587年1月5日－1641年3月8日），名弘祖，字振之，号霞客，南直隶江阴县 （今江苏省江阴市）人，明代地理学家、旅行家和文学家，他经30年考察撰成了60万字地理名著《徐霞客游记》，被称为“千古奇人”。

30.金圣叹

金圣叹（1608年4月17日—1661年8月7日），名采，字若采。一说原姓张。明亡后改名人瑞，字圣叹，自称泐庵法师。明末清初苏州吴县人，著名的文学家、文学批评家。

31.李渔

李渔（1611年—1680年），原名仙侣，字谪凡，号天徒，后改名渔，字笠鸿，号笠翁，别号觉世稗官、笠道人、随庵主人、湖上笠翁等。金华兰溪（今属浙江）人，生于南直隶雉皋（今江苏如皋）。明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家。素有才子之誉，世称“李十郎”。

32.冯梦龙

冯梦龙（1574年—1646年），字犹龙、耳犹、子犹，号龙子犹、茂苑外史、顾曲散人、姑苏词奴、平平阁主人等。中国古代文学家、思想家、戏曲家。明朝南直隶苏州府长洲县（今江苏苏州）人 。

33.刘鹗

刘鹗（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云，又字公约，号老残。署名“鸿都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。

34.郑板桥

郑板桥（1693年－1766年），原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。清代书画家、文学家。

35.徐悲鸿

徐悲鸿（1895年7月19日—1953年9月26日），汉族，原名徐寿康，江苏宜兴县屺亭镇人，中国现代画家、美术教育家。

3、你们家乡的旅游名片是什么？

您好！我来回答一下这个问题。

我是一名老北京，作为中国的首都、现代化超大都市和世界著名的旅游城市，北京有许多享誉全球的知名景点，介绍如下：

故宫

故宫博物院是世界上现存最大的木质宫殿建筑群，是我们先人无数智慧与汗水的结晶，是整个中华民族的骄傲！故宫虽然是世界级的瑰宝，但门票价格非常公道，对全国人民一视同仁。要说缺点也有，就是人多，这个也可以理解哈！

长城

长城是世界奇迹！俗话说“不到长城非好汉”，来北京必看长城，北京有八达岭、慕田峪、司马台和居庸关四大长城景区，其中，我选慕田峪，人相对少太多，尤其是淡季工作日时。而且慕田峪可以选择滑道下行，风驰电掣的感觉很劲爆！赞！

颐和园

颐和园，坐落在北京西北四环外，是中国现存最大最美的皇家园林，与承德避暑山庄、苏州拙政园、苏州留园并称为中国四大名园，并于1998年11月被列为《世界遗产名录》。颐和园建于清代，前身为清漪园，其规划主要以杭州西湖为蓝本，以江南园林风格为设计参考，围绕万寿山、昆明湖而精心打造。由于规模宏大，博采众长，颐和园有着皇家园林博物馆的美誉！

天坛

天坛，中国现存最大的皇家祭祀场所，北京的标志之一，也是来京必看。

天安门广场

这座面积达44万平方米的世界最大城市广场，是世界著名的莫斯科红场面积的9倍，可容纳100万人同时在此进行集会。同时，这里也是中国的政治中心。近代史上著名的五四运动、一·二九运动、五·二〇运动都是在这里发起举行，天安门广场成为一批批爱国志士反对黑暗压迫，反抗外国侵略者的精神圣地！建国后，天安门广场更成为中国举办国家庆典、重大集会和接待来访外国领导人的神圣场所。天安门长城周边有天安门城楼、国家博物馆、人民大会堂、国家大剧院、前门等一系列景点，广场上的升旗仪式更是值得一看！

奥林匹克公园

这里就是北京奥林匹克公园，2008年北京奥运会的主会场所在地，北京南北中轴线新的北端。2008年北京奥运会是中国历史上第一次成功举办这一世界性的体育盛会，意义非凡。如今，奥运会赛场上的硝烟早已散去，奥林匹克公园也成了人们游览观光之地。在这里，人们可以与鸟巢、水立方等北京奥运场馆零距离接触，还可以学习奥运文化，体会“相互理解、友谊长久、团结一致、公平竞争”的奥林匹克精神。而最北面面积达680公顷的奥林匹克森林公园，堪称北京北城的绿肺。每天都有大量的北京市民来此休闲锻炼，尽情享受安静祥和的美好时光！

景山公园&北海公园&什刹海

景山，因明初在此处堆煤，因而又称为“煤山”。景山有着悠久的历史，早在金章宗时，这里就被建为皇家花苑，后经元、明、清历代修建，成为离皇宫最近的皇家园林。中轴线在景山绮望楼自南而入，穿过万春亭，从重新修缮的寿皇殿向北而出。其中，万春亭是旧北京城的最高点，也是市内唯一可以俯瞰故宫的地点。尤其在傍晚十分，如果天公作美，就可以欣赏到夕照故宫的人间胜景！

"让我们荡起双桨，小船儿推开波浪，海面倒映着美丽的白塔，四周环绕着绿树红墙。小船儿轻轻，飘荡在水中，迎面吹来了凉爽的风……"这首旋律优美的歌是1955年电影《祖国的花朵》中的插曲，影片播出后风靡一时，传唱大江南北并一直延续至今，经久不衰。这首歌中的场景就是与景山只有一路之隔的北海公园，是北京旧城中最美的皇家园林。

什刹海，体验老北京胡同文化的最佳地点，无需更多的介绍。

除上面介绍的以外，北京还有许多值得一看的景点，欢迎大家来京旅游。我是热爱祖国大好河山的飞鸟，如果您有什么意见或者建议，请给我留言，谢谢！

4、我们这里扫墓祭祀一年两次？

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

唐代诗人杜牧的一首《清明》，可以说是余韵悠远，流传至今。诗句中所写的“清明时节”，就是今天我们用来祭祀祖先，缅怀英烈的清明节。

清明节是中国四大传统节日之一，又称踏青节、行清洁、三月节、祭祖节等，节期一般在仲春与暮春之交。据史料记载，春秋时期晋文公重耳为避祸，被迫流亡，途中又累又饿，随臣介子推从大腿上割下一块肉，为重耳煮汤，重耳得知后感激涕零，重耳登上皇位后封赏群臣时忘了介子推，介子推不慕名利隐居绵山，重耳追悔莫及，火烧绵山以寻找，之后却发现介子推背着老母死在一棵枯柳下，并留下遗言：“割肉奉君尽丹心，但愿主公长清明”。为纪念介子推，晋文公将当天定为寒食节，第二年晋文公登山祭奠，柳树竟然复活，便赐老柳树为清明柳，并以寒食节后一天为清明。这是清明来源说法之一，笔者认为这种说法有待商榷。

其实，我们古人用来敦促春耕的节气，便是清明，但它怎么就变成了纪念祖先的节日，难道程度上与上已节和寒食节有关，上巳节是中国最古老的节日之一，在这一天古人往往会临水洗浴，郊游踏青。而寒食节就没有这么欢乐了，在这个期间，古人会禁烟火，只吃冷食，并拜扫祭祖，在随后的演变中，上巳节、寒食节与清明节，最终“三节合一”。形成现在我们今天熟悉的清明节。如今的清明节，融汇自然节气与人文风俗为一体。

再来说说冬至。冬至兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统的祭祖节日。冬至是“时年八节”之一，中华民族自古以来就有在冬至祭祀祖先的传统，以示孝敬不忘本。

冬至，是24节气中的第22个节气，是最早制定出的节气，同时也是中华民族的一个传统节日，冬至日是北半球各地一年中白昼最短的一天，民间有“吃了冬至面，一天长一线”之说，过了冬至以后白天逐渐变长。古人认为，自冬至起天地阳气渐强，代表下一个循环开始，是大结之日。中国古人将冬至分为三候，：一候蚯蚓结。二候糜角解。三候水泉动。中国人对冬至很重视，有“东至大如年”的说法。而且有庆贺冬至的风俗。冬至意味着严寒的到来，也昭示着回春的脚步。

综上所述，清明和冬至不仅是节气点，同时兼备了人文关怀，吃水不忘打井人，对祖先的缅怀之情，时刻牢记在心，并代代相传，这或许就是我们伟大中国梦能够实现的一个必然所在。

5、古代历史上有哪些残忍的杀人犯？

要说起古代历史上的杀人犯，那可就多了。杀人犯不仅古代有，现在也有。否则，就不会有“杀人偿命，欠债还钱”这样的说法了。

题主既然把这个问题这么隆重地推出来，那肯定不是指普通的杀人犯。不是大家耳熟能详的杀人犯，肯定不在题主说的范围之内；杀一个或杀少量的人肯定也不在题主说的范围之内；必须是成批量地杀人，才符合这个要求。按照这个思路，我说几个古代历史上比较出名的杀人犯。

第一个：白起

说起战国时代这个白起，那可了不起。他是战国时期的名将，杰出的军事家，“兵家”代表人物。熟知兵法，善于用兵，他辅佐秦昭王，屡立战功。对于秦国统一六国，那是一个战功赫赫的人物。

伊阙之战，他率领秦军大破魏、韩联军24万人马，彻底扫平秦军东进之路；伐楚之战，攻陷楚都郢城。长平之战，重创赵军主力。担任秦军主将30多年，攻城70余座，为秦国统一六国做出了巨大的贡献，受封为武安君。

我们之所以认为他是杀人犯，不是因为他在战争中消灭了多少对方的军队，而是指对待已经放下武器、投降了的军卒。

1，第一次杀人

《史记.白起王翦列传》：与赵将贾偃战，沈（沉）其卒二万人於河中。

2，第二次杀人

这件事，发生在秦昭襄王四十七年（公元前260年）的长平之战之后。

秦赵两军在长平决战，赵军由于粮食补给不够，急于结束战争，赵王用喜欢进攻但又喜欢“纸上谈兵”的赵括替换擅于坚守的老将廉颇。结果，赵军大败，四十万赵兵被围投降。

白起担心赵军降兵反复无常，把赵国降兵40万全部坑杀了。只有240个赵军俘虏被放回赵国，让其回赵国报信，意图摧毁赵国人的意志。

这件事在《史记.白起王翦列传》有详细描述：其将军赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括。括军败，卒四十万人降武安君。武安君计曰：“前秦已拔上党，上党民不乐为秦而归赵。赵卒反覆。非尽杀之，恐为乱。”乃挟诈而尽阬（坑）杀之，遗其小者二百四十人归赵。前後斩首虏四十五万人。赵人大震。

作为中国历史上继孙武、吴起之后又一个杰出的军事家、统帅，白起与廉颇、李牧、王翦并称为战国四大名将，后位列武庙十哲。这十哲是：田穰苴、孙武、吴起、乐毅、白起、张良、韩信、李勣、诸葛亮、李靖 。

到北宋建立以后，白起因坑杀赵卒四十万，宋太祖赵匡胤认为他军事能力尽管超强，但人品有亏，不值得后人供奉，便把白起清出了武庙。

第二个：李广

李广，陇西成纪（今甘肃省秦安县）人。西汉时期名将、民族英雄，秦朝名将李信的后代。

关于李广成为本文所列举的杀人犯的原因，本人本来不愿意。因为他毕竟是民族英雄，不应该在这个名单中出现。不过，这是李广自述的，而且他对此非常懊悔。

李广于汉文帝十四年（公元前166年）从军击匈奴，因功为中郎。景帝时，先后任北部边域七郡太守。武帝即位，召为未央宫卫尉。元光六年（公元前129年），任骁骑将军，领万余骑出雁门（今山西右玉南）击匈奴，因众寡悬殊负伤被俘。匈奴兵将其置卧于两马间，李广佯死，于途中趁隙跃起，奔马返回。后任右北平郡太守。匈奴畏服，称之为“飞将军”，数年不敢来犯。

元狩四年（公元前119年）漠北之战中，李广任前将军，因迷失道路，未能参战，后自杀。司马迁评说李广：“桃李不言，下自成蹊”。

唐德宗时，李广名列“武庙六十四将”之一。宋徽宗时，追封怀柔伯，位列宋武庙七十二将之一。

李广曾和星象家王朔私下闲谈说：“自汉朝攻匈奴以来，我没一次不参加，可各部队校尉以下军官，才能还不如中等人，然因攻打匈奴有军功几十人被封侯。我不比别人差，但没有一点功劳用来得到封地，这是什么原因，难道是我的骨相不该封侯吗？还是本命如此呢？”

王朔说：“将军回想一下，曾有过悔恨的事吗？”

李广说：“我任陇西太守时，羌人反叛，我诱骗他们投降有八百多人，我用欺诈手段一天把他们杀光了。直到今天我最大的悔恨只有这件事。”

这就是李广自己说的，杀了羌人降兵800多人。

第三个：项羽

项羽，楚国下相人，楚国名将项燕之孙，军事家，中国军事思想“兵形势”的代表人物，也是以个人武力出众而闻名于世的武将。李晚芳对其有“羽之神勇，千古无二”的评价。司马迁在《史记》中写到：项氏世世为楚将，封于项。至新安，项羽用欺诈的手段坑杀秦降卒二十余万人，唯独章邯、董翳、司马欣得脱，秦人对这三人恨之入骨。

项羽被称为战神，一生杀人无数，无法确切统计。说起他的大规模杀人事迹，史书上至少记载过三次。

第一次，项羽派英布等人领兵趁夜袭击，并活埋章邯部下20多万人；

第二次，彭城之战带领众兵杀害30多万人。

另外，还有巨鹿、荥阳会战等重大战役，每场重大战役死伤人数都超过十万人，还有其他小规模战役、私下杀人等，其杀人数无法统计。

因为私下杀人数无法统计，暂且可以不提。战争嘛，总是要死人。

但是，第一次“活埋章邯部下20多万人”，都是投降的军卒。第二次彭城之战杀害30多万人。既然称作是“杀害”，那就说明他们本不该死。这两项加起来，就超过了五十万人。

第四个：曹操

曹操是汉末杰出的政治家、军事家、文学家。在他几十年的政治、军事生涯中，也杀了不少人。

在三国群雄中，他杀人之多，恐怕是为人所不及的。有些是政治原因，有些是出于猜忌。

1，建安五年(公元200年)，董承、王服、种辑等受献帝密诏谋诛曹操，计划泄露，这些人都被杀，夷三族。董承的女儿是贵妃，当时已经有了身孕，献帝多次求曹操放过她，曹操也没答应。

2，伏皇后写信给父亲伏完，说曹操残逼之状。到建安十九年事发，曹操派华歆当着献帝的面，把藏在夹层壁中的伏皇后揪出来，活活打死。这次还杀了两个皇子和伏皇后的兄弟宗族一百多人。

3，建安二十三年，金德祎、耿纪、韦晃、吉本、吉邈、吉穆等谋反，二十四年，魏讽纠结徒党谋反。这两次谋反者都无一例外，全部被杀。

另外，只要是有损他的利益或者不能为他所用，曹操也毫不手软。包括荀彧那样的功臣也不能幸免。

4，徐州大屠杀

这件事《三国志.魏书.武帝传》、《后汉书·刘虞公公孙瓒陶谦列传》都有记载。只是年代稍有差异，所杀害的人数相差较大。

《三国志.魏书.武帝传》：汉献帝兴平元年(公元194年)春，太祖从徐州返回兖州。当初，太祖的父亲曹嵩解职归隐到谯县，因发生董卓之乱，到琅笽（láng mǐn）避难，结果被陶谦部下杀害，所以太祖立志讨伐陶谦，以报父仇。这年夏天，太祖派自己领军征讨陶谦，接连攻克五座城池，夺取了直至东海郡的大片地盘，收兵经过郯县时，陶谦的部将曹豹和刘备截击太祖，被太祖击败，太祖又乘胜攻下襄贲县，所经之处，大多进行了残酷的屠杀。

《后汉书·刘虞公公孙瓒陶谦列传》载：徐州大屠杀是三国时期的历史事件之一。徐州大屠杀发生在公元193年，是魏武帝曹操因为其父曹嵩被徐州牧陶谦的手下杀害，产生了报复的行为。在攻下徐州之后，对徐州百姓大肆屠杀。

根据后汉书记载，曹操攻打陶谦，攻下了彭城（今江苏徐州市区），陶谦退守郯城，曹操也再攻打郯城（今山东郯城县），暂时攻不下，然后，曹操一连攻下了取虑（今安徽灵璧县）、雎陵（今江苏徐州睢宁县）、夏丘（今安徽泗县）。开始了大规模对百姓的屠杀。数十万人，甚至连鸡犬也不剩下，而徐州的泗水因为尸体堆积得太多，都流不动了。”

对于徐州大屠杀，《三国志》只有：“所过多所残戮”六个字。

另外，《三国志·二公孙陶四张传》记载：“初平四年，太祖征谦，攻拔十余城，至彭城大战。谦兵败走，死者万数，泗水为之不流。 ”

三国志里说徐州大屠杀的遇难人数只有几万人，而《后汉书》说的是几十万人。

徐州大屠杀的遇难人数是多少？究竟是几万人，还是几十万人？《三国志》和《后汉书》有很大差异。究竟是《三国志》可靠，还是《后汉书》正确，一直以来争议较大。

5，建安九年(公元204年)五月，曹军毁去土山和地道，绕邺城挖了一圈大壕沟，挖开漳水河淹灌邺城；城中的人饿死了一大半。

另外，曹操杀人的记录还有：

兴平二年（公元195年），曹操破张邈，屠雍城。建安三年（公元198年）10月，征吕布，屠彭城。官渡之战，坑杀袁绍降兵七万（一说八万）。建安九年（公元204年），攻袁尚，屠邺城。建安十二年（公元207年），征乌丸，屠柳城。建安十九年（公元214年），夏侯渊屠兴国、枹罕。

二十四年（公元二一九年），曹仁屠宛城。

这些屠杀行为，尽管不全是曹操亲自领兵干的，但如果没有曹操下令或者默许，那些部将应该不会杀那么多人，至少不会屠城。

第五个：张献忠

张献忠，陕西延安府庆阳卫定边县（今陕西定边县）人。明朝末年农民军领袖，大西政权的建立者。

张献忠出身贫苦家庭，从小聪明倔强。曾经跟着父亲做过小生意、做过捕快、当过边兵。他生性刚烈，爱打抱不平，崇祯年间，组织农民军起义，克凤阳、焚皇陵、破开县、陷襄阳，攻克武昌后，自称大西王。带兵攻入四川，建立大西政权于成都，年号大顺。

清顺治三年（公元1646年），局势越来越紧张，而张献忠却自命不凡，不以为然。10月20日，部队到达西充县与盐亭县交界处凤凰山坡时，张献忠中箭身亡。

控制了四川大部分地区的张献忠义军号称60万大军。因为看到李自成兵败，清兵气势如虹，张献忠自感大势已去，绝望之下，在四川进行了空前的烧杀破坏。

他以开科取士为名，杀知识分子于青羊宫，又坑成都民众，杀各卫军98万；遣四将军分屠各县，将亿万宝物掷入锦江，决水放流，自谓“无为后人有也”，残忍变态至极。

据记载，张献忠以杀人为游戏，方法也是花样百出。一次，他已积起了一大堆的妇女的小脚，带着他的爱妾去观赏。看了一阵，觉得那山一般的小脚堆上还缺少两只出色的小脚做顶尖，就把他爱妾的脚割下来放上去了。

每到一处，张献忠照例杀一大批人以后，还要把这些人的人头、手、脚分别堆积起来，清点数目，然后刻石碑记载。

一天晚上，他把他自己的老婆和儿子杀了。第二天起来很懊悔，问从人为什么不劝阻他。从人回答说不敢劝。他一怒之下，把身边这些从人都杀了。

张献忠很尊重一个中了状元的读书人，只是因为钦佩至极，他想弄明白这个状元为什么能够如此多才多艺，就把那状元的肚子剖开来看。

据《蜀碧》记载：明崇祯十七年（1644年），四川出现了“千里无烟，空如大漠”《荒书》的惨状，有些地方出现大规模人吃人的事件。

当然，明末清初四川人口的剧减，也不能全都赖在张献忠一人身上。这是许多军事集团连年混战，再加上天灾、瘟疫、饥饿等各种因素的汇合，使得原先美丽富饶的天府之国，变成了活生生的人间地狱。

故此，到了清朝初年，朝廷只能执行“湖广填四川”的方法，从全国各地大规模移民四川。

这些事实，大多出自《清史稿》的记载。

不过，也有人认为《清史稿》大多数所述是事实，也可能有夸大之嫌疑。但是，不管怎么说，张献忠在四川杀了很多人，这肯定是事实。

第六个：李鸿章

李鸿章，晚清名臣。在晚清时期，无论是那一系列丧权辱国的不平等条约，还是和洋人卑躬屈膝也好，据理力争也罢，都和这位充满争议的人物脱不了干系。

公元1863年，太平军起内讧，杨秀清被北王韦昌辉所杀，洪秀全不满意北王韦昌辉杀人太多，又命令翼王石达开除灭了北王韦昌辉，但又猜忌石达开，逼走石达开。以至于太平军实力锐减，李鸿章带着他的淮军接连拿下太仓、常熟、昆山、吴江、江阴等地，然后集中兵力进攻苏州。

太平军苏州守军主将谭绍光，尽管处境艰难，但仍然带领部队打退了李鸿章一波又一波的进攻。但让谭绍光没有料到的是，内讧又一次在苏州城内上演了。

原来，苏州城内当时的四大王（纳王郜永宽、康王汪安均、宁王周文佳、比王伍贵文）、四天将（张大洲、汪花班、汪有为、范启发）早就被清军吓破了胆。在纳王郜永宽带领下，这八个人背着苏州主将谭绍光，私下和清军谈判、讲和。为了清除谈判障碍，他们杀害了谭绍光，打开城门，迎接清军进城。

李鸿章高高兴兴接受了他们的投降，然后设下鸿门宴，杀了这八个人，又杀害了已经放下武器投降的太平军士兵20000多人。

第七个：曾国藩

曾国藩，晚清名臣。

现在的网络上，提到曾国藩，似乎一片叫好声。好像历史上的曾国藩是一个完美无缺的完人。诚然，对于清王朝来说，曾国藩毫无疑问是大功臣，但在历史上，他就不一定是十全十美的好人了。

那么，历史上的曾国藩，究竟是怎样的一个人呢？

有一个历史数据，或许可以证明曾国藩的为人。

洪秀全领导的太平天国运动，在最高峰时，据说南京城人口有一百多万人。到了光绪皇帝转正上位后，有人专门对南京城人口做过统计，结论是，南京人口不到50万。

也就是说，不算太平军军队人数，光是南京城人口，就消失了至少五十万人以上。而造成南京城人口大锐减的原因，就是这位被现在很多人公认的“完人”曾国藩造成的。

近些年来，由于某种原因，导致公开资料对曾国藩不利的信息统统消失了。但根据我过去看过一些史料的记忆，曾国藩这个人不仅是除灭太平军的主力军，而且也是剿灭捻军、义和团的主力干将。

好不容易查到一条消息：同治三年（公元1864年）正月，攻克钟山，合围天京。7月，湘军攻破天京，对无辜平民展开屠杀与抢掠。当时的南京城被烧毁，平民死伤无数，南京人称曾国藩、曾国荃兄弟为“曾剃头”、“曾屠户”。

至于说曾国藩带领他的湘军究竟杀害了多少人，现在已经很难找到详细数据了。只能以“非常多”来说明。别的暂且不说，就以他对待南京无辜市民来说，无论是太平军、捻军，还是义和团，不管是对待战场上的“敌人”，还是放下武器投降的普通士兵，他采取的政策就是一个字：杀。

根据我国著名历史学家范文澜先生撰文考证，晚清时期的曾国藩就是一个屠夫。

第八个：骆秉章

骆秉章（1793年—1867年），广东广州府花县华岭村（今广州市花都区炭步镇华岭村）人 。晚清的中兴名臣，杰出的政治家、军事家、战略家和书法家，湘军的统帅之一 。他和曾国藩、胡林翼、左宗棠、彭玉麟、曾国荃、沈葆桢、李鸿章并称为“晚清八大名臣”。同时也是一位清官。

同治二年（1863年）春，石达开兵分三路，从云贵边界攻入四川，农历三月二十七日（公历5月14日），三四万太平军经冕宁小路进抵紫打地，准备横跨大渡河，直取成都。

但是由骆秉章策划，由川军、湘军和土司的“夷兵”组成的大网正撒在大渡河两岸。农历四月四日，石达开太平军乘筏渡河，骆秉章率大军等待石达开大军渡河一半的时候，用枪炮连环袭击太平军，石达开损失惨重。

农历四月十二日（公历5月29日），清军劫取马鞍山，太平军粮道尽失，陷入死地。最后激战至农历六月十三到二十七日，骆秉章命人竖起投诚免死的大旗。

为了保全部下，石达开写信给骆秉章，表示愿意以个人生死来换取部下的生命安全。骆秉章乘机派杨应刚赴紫打地石达开大营游说，力劝石达开解甲归田。

石达开与骆秉章订盟。不料骆秉璋却中途变卦，将石达开抓住。石达开的部下缴械投诚后，骆秉章发路票遣散四千多人，尚有二千人安置在大树堡寺庙，骆秉章把他们全部杀害了。