连方瑀,为什么中国男人要牢牢抓住姓氏权呢

1、连方瑀，为什么中国男人要牢牢抓住姓氏权呢？

西方和俄罗斯也有姓氏，由于他们信仰基督教（俄罗斯信仰东正教），他们是以信仰上帝来取姓氏的，不但有父系姓氏，女孩嫁人还跟着丈夫的姓氏，所以名字会特别长。特别是皇家和有爵士头衔的贵族，他们的姓氏长的离谱，是家族姓氏，有些姓氏长的有数百个，看上去让人匪夷所思。

（汉以前，黄帝的“帝”是一个女性，而不是一个男性。）

按照中国最早的姓氏那就是黄帝和炎帝，黄帝姓姬，炎帝姓姜。它们都用女字旁，说明它们与女性有关。汉朝以前的黄帝是一个女性，按照司马迁的《史记.天宫书》中记载：“轩辕，皇龙体、前大星、女主像；黄帝，主德、女主相也。”《左传》“帝”后也；《礼记》因其生育之功谓之帝，“帝者”生物之主，兴益之宗。说明当时文字：“帝”作为一个女性，而不是后来的意思是“人上人，最高权力的位子”。

再从《周礼.地宫》中记载：“中春三月、令会男女、於是时也、奔者不禁”；“若无故而不用令者，罚之”。这个“奔”就是在户外做爱，如果没有特殊原因不参加，就会受到处罚的。在春秋战国时期，每年三月三定为“春社”，就是现在公历的4月5日左右，男女庶民（老百姓）都要野外去苟合生子，不去要受到处罚的。所以老子、孔子、孟子、鬼谷子都是野合而生，他们只知其母不知其父的。再从西汉大将军卫青和皇后卫子夫以及其她几个姐妹来说，他们在庶民时都是野合而生，只知其母卫媪，不知其父的。汉武帝的母亲王志在进宫前在外还生了一个女儿，以及汉武帝两个舅舅田蚡和田胜与王志都不是一个父亲，说明当时是乱性生殖的。他（她）们的姓氏都是后加的，要出名和有地位时才有姓氏，普通老百姓在农村不会有姓氏的，一般用老二、老三等顺序来称呼的。

北魏鲜卑孝文帝汉化，将110个鲜卑姓改为汉姓，这些姓氏大部分属于门阀姓氏，在他们周围一圈人的姓氏。沙陀北宋赵匡胤的百家姓也是他们贵族姓氏“赵钱孙李、周吴郑王，冯陈褚卫，蒋沈韩杨”排列的，也是贵族姓氏，与老百姓没有半点关系。到了明朝朱元璋时期，将蒙古人的160个姓氏和色目人的姓氏改为汉姓，那就是真正的汉族（老百姓）的姓氏。

在明朝洪武年间和永乐年间，朱元璋和朱棣化了50年的时间，将汉化几百万的沙陀、党项、契丹、女真、回鹘、粟特、突厥、蒙古、色目人、等等，都按照人口“四口留一、六口留二、十口留三”比例领取凭照川资，迁移到全国18个省，用改姓和赐姓的方法让他们全部融入成为汉族，这些人口发展到现在大约有5-6亿人口。再用“程朱理学”的儒学，灭天理、去人欲，万恶淫为首限制乱性生殖，以父系关系的一家一户的关系成立。再以儒家的一脉相承的炎黄子孙论，使老百姓认为祖先同出一脉，姓氏来源和同出于炎黄。所以，明清儒家鼎盛时期，官宦和富裕家族建造了大量祠堂、看风水建祖坟、修改家谱以彰显是正宗的道统和一脉相承的炎黄子孙。

为了限制乱性生殖，明清儒家鼎盛时期提倡的“万恶淫为首”，首先针对的是女性，儒生们要求女性树立“贞操牌坊”，将女性的地位拉低，男性的地位抬高。所以到了明清时期，黄帝成为了男性，作为中华民族伟大共同体“汉族”象征。与此同时，男性的父系一家一户姓氏开始普及，有官宦和富人将姓氏作为光宗耀祖和血缘关系纽带，确立了家族中的地位。普通老百姓将姓氏作为家族血缘关系普识，有同姓不成婚的习俗。

现代男性牢牢抓住姓氏权不放手，与明清传下来一脉相承传承关系有关。他们都认为孩子是以父系关系的血脉形成的，不管在自己的财产继承和财产传承给孩子们，都是应该有父系关系来决定的，所以生出来的孩子应该姓自己的姓。但是，随着社会的发展，以及女性的社会地位提高和财产富裕，男女平等思想深入人心，法律的完善，这种姓氏权的权力将被打破。男人们可能再也没有办法将自己的姓氏传承下去，一脉相承传承关系在明清600年后的时间里，将又一次被改变！