背过手,特种部队进攻一所房屋时候

1、背过手，特种部队进攻一所房屋时候？

本来不太想回答这个问题，因为可以看出提问者毫无任何军事常识，但是看完100多个回答后。。发现基本没有回答是符合实情的。本人不是特种兵哈，普普通通一名退伍陆军中士。腆着脸回答一下吧。

图为在非洲军事行动时三人小组cqb战术训练。第一个是我本人。

我可以负责任的说，整个小组风险一样大。

这里破门基本情况分三种。

1 破门

冲撞破门，电影里看到的脚踢，或者拿着步枪对着锁一阵打然后一脚踢开门，都是严令禁止的，因为会有跳弹的风险，也会有踢不开打草惊蛇的可能性。正确做法是冲撞桩或者用特制散弹枪或炸药破门，避免跳弹。破门整个过程我的身体始终贴墙，不会把身体暴露在门口。风险跟整个小队是一样的。

2 进入

进入之前有狙击手支援的情况下，可以无前置动作，因为狙击手已经会把屋内敌人分布情况通报。无狙击手支援，需要前置处理，可以使用催泪瓦斯，烟雾弹，闪光弹，震爆弹等，让屋内敌人失去反抗能力。如房内有平民或人质，则第一个人手持盾牌和手枪进入。很公平，我避弹衣，钢板盾牌，而其他组员只有胸口防弹背心。小队面临最大的风险是屋内有爆炸物，真要有爆炸物，大家相隔那么点距离，面临的风险也一样的，随便哪国的制式手雷，地雷，炸药杀伤半径都能覆盖你一个小组。

3 索敌

这里咱们只说单队直入式，其他双队形，v字行等多种进入方式不讨论了(全写上我得写起码5000字的论文了)。

大家进入后，比如我是一号，延墙行进半米以上，过程中搜索，如果此时交火，由于房间过于狭窄，跳弹可能会从各个方向击中任何一名队员，如果子弹击中我，要么打不透防弹衣，能破甲击伤我的子弹基本都能穿透我击中二号或更多队员。

之后遇到第二个房间，此时我自动变为三号，原地负责断后，而二号自动变为一号，进入该房间，以此类推。

也就是说小组每个人都有可能变为一号二号三号，顺序并不是固定的，这就是战术配合。并无任何不公平的地方。

2、古代仗刑打屁股有多疼？

“杖刑”（题目的“仗”写错了），也就是用棍子打屁股，作为中国古代最常见的刑罚，具有源远流长的历史。

根据历史资料的记载，早在上古三代尧舜禹时期，就已经出现了“杖刑”。

根据《汉书》的记载，禹“自以德衰而制肉刑，汤武顺而行之”，也就是说，由于禹认为，人们道德衰败了，于是制定了对肉体的刑罚，后来的商汤和周武王都延续了这一做法。

于是，后来就出现了杖刑和笞刑（就是鞭刑）。《尚书·舜典》里面也记载：“鞭作官刑，扑作教刑”。

不过，那个时候，杖刑还主要是临时的刑罚。直到南北朝时期，南朝梁制定了《梁律》才以杖刑作为正式的刑罚。

到了隋朝之后，隋文帝名人废除了之前的鞭刑、枭首等酷刑，正式制定了笞、杖、徒、流、死五种刑罚。

到了唐代之后，唐朝沿用了隋朝的五刑制度，略有更改。

不过，那个时候的杖刑是有一定之规的，而且适用于较轻的罪行。

比如唐代的《狱官令》记载：“杖皆削去节目，长三尺五寸。讯囚杖，大头径三分二厘，小头二分二厘。常行杖，大头二分七厘，小头一分七厘。笞杖，大头二分，小头一分五厘。”

根据唐代的尺寸来看，一尺约等于30厘米，也就是说最长的三尺五寸也不过90厘米。根据这段记载可以看出，唐代的时候，所谓杖刑多用在询问囚犯的时候使用。

不过，唐代杖刑已经非常凶狠了，受刑者有的时候要面对非常巨大的伤痛。唐玄宗就曾经在一篇诏书中说：“徒非重刑，而役者寒暑不释械系。杖，古以代肉刑也，或犯非巨蠹而捶以致死。”也就是说，经常有犯人因杖而丧命的。

而且，到了武则天时代，还出现了杖杀的制度。比如，公元701年的时候，有个叫李重润的人，被人陷害，于是武则天令人将其杖杀。

最变态的是，武则天时期还出现了一顿杖。什么叫一顿杖呢？就是打一顿饭的功夫，至于这一顿饭打多少下，完全没有定数。

那么，打多少下，打多重，就没有了一定之规。马端临在《文献通考》里面就说：“只曰一顿而不为之数，行罚之人得以轻重其手，欲活则活之，欲毙则毙之。夫生与死，捶楚与刀锯亦大间矣。”也就是说，一顿杖的威力要比捶打和刀锯更凶狠。

到了宋代，杖杀（活活打死）就成为了制度性的法律，主要适用于恶逆罪，也就是说造反，杀父母等罪行。

此外，唐代还正式出现了臀杖。在唐代以前，杖刑主要背、腿、臀部等，必须要平均打。但是，臀杖出现之后，则有了只打臀部的杖刑。

不过，杖刑集大成者是在明代。明代的杖刑，真的是到了“出神入化”的地步。

我们首先从锦衣卫训练执杖手这一点，就看到杖刑有多凶残。

根据清代查嗣瑮《查浦辑闻》的记载，锦衣卫主要是找一些地方的地痞少年，“诸恶少年习杖时，先缚草为为二人，一置砖于中，一纸裹其外，俱以衣覆之。杖置砖者视之若轻，徐解而观，则砖都裂；杖纸裹者视之极重，而纸无分，能如是则入选。”

也就是说，这些地痞练习打人，是用砖头和纸张作为对象。打砖的时候，表面上看上去打得很轻，但是能把砖打裂。打纸的时候，看上去打得很重，却连纸都没有打破。

可想而知，能够打碎砖的力道，打到屁股上，受刑人肯定非死即残。

到了明武宗时期，杖刑又有所发展，开始了对大臣进行脱裤子打屁股，以示羞辱。

在明武宗朱厚照时期，出了一位飞扬跋扈的太监刘瑾。明武宗喜欢吃喝玩乐，甚至拿发动战争当过家家的游戏。

有一次，明武宗想要南巡，于是一群官员就对其进行劝谏。刘瑾借此就对这些劝谏的官员进行摧残。刘瑾命人对这些官员进行杖刑，仅一次就打杖打了146人，其中11人当场死亡。

后来，因为大礼仪事件，又对134名大臣进行杖刑，当场死亡了17人。

那么，究竟在明朝时候，打板子能多疼呢？

我们不妨举神宗朝一个例子。

明神宗万历小的时候，朝政主要由内阁首辅张居正把持。后来，张居正的母亲去世了，万历决定对张居正夺情，也就是不让他回家守孝，继续治理朝政。

一群儒家官员自然不能允许这样有悖纲常的事情出现，于是纷纷上疏劝阻。万历一怒之下，对这些大臣进行杖刑。

根据《万历野获编》的记载，大臣吴中行被打之后“刲去腐肉数十脔，大者盈掌，深至寸，一肢遂空”，也就是说，把屁股上的肉都打烂了，导致他的一条腿都残废了。

还有的大臣，如沈思孝是“剔去腐肉，以黑羊生割其臑，敷之尻上，用药冯裹，始得再生，及行戍东粤，徒步过岭，血犹涔涔下也”，意思是这个大臣被打之后，必须把屁股上的腐肉挂掉，用黑羊前腿上的肉缝补上去。但是，路走长了，血就不断的往下流。可见其疼痛。

还有大臣如邹元标直接被打成了残疾，每到阴天的时候，骨头就隐隐作痛，导致他晚年都不能给人作揖。

从这些被打大臣的结果来看，我们就应该能够想到古代的杖刑，究竟有多恐怖了。

3、孩子做口算题还在掰着手指？

孩子的思维是从具象到抽象慢慢过渡的过程，加减法思维的形成就符合了这个规律的发展。

表象水平

借助实物增减学计算

在这个水平的小朋友，需要借助自己看到的、可操作的身边实物，才能进行加减运算。

直观水平

借助实物做计算

当小朋友可以利用实物来进行加减后，很快就会出现一个非常有意思、也很常见的现象——掰手指。而这个阶段，是小朋友必须要经历的。

半直观水平

借助动作做运算

当我们问孩子 2 + 3 等于多少的时，我们经常看到很多孩子嘴上说 3，然后点一下头，说 4，再点一下头，说 5。像这样，以一个数字为起点，再接着数的方式称之为「半直观水平」。

概念水平

不需借助物体就能进行运算

小朋友看到算式的时候，已经能完全理解算式中「符号」和「数字」的意义，不需要借助动作或物体就能进行数字和数字之间运算。孩子才真正意义上的学会了加减法。希望我的回答可以帮助到你。

4、整个葬礼的流程是怎样的？

中国地域广阔，风俗习惯存在很大差异，此所谓百里不同俗，十里改规矩。小编是鲁西南人，我们这个地方，老人去世，按老传统整个葬礼流程是这样的。

现在新丧大多以三天为期，下面按时间先后，详列各项事宜。

第一节：第一天

一、穿寿衣

人病危时，绝气之前，先穿寿衣。夫妇先亡一方的，穿寿衣为单数；夫妇双亡的，穿寿衣为双数。两头见棉，取“以棉（眠）为安”之意。

二、烧背褡

先人在灵床上咽下最后一口气，儿女把 事先准备好的背褡搭在门槛上（背褡内装纸钱元宝），点火烧之。同时念叨：金童玉女，前来背褡，西去路上，好生伺候。并呼唤亡人（爹、娘）看好钱褡，该用就用，该花就花，千万不要委屈自己。一路走好，仙界去安家。待烧完背褡后方可举哀痛哭。

三、丢噙口钱

噙口钱是一枚青铜钱，由长子丢入死者口内，为“口中含宝”，寓吉祥之意。

四、放饼子和麸子

亡人已逝，包一包麸子和一包小圆饼分别放在死者左右手中，同时念歌：“走到蚂蚁山，麸子撒两边。走到恶狗山，饼子撒两边。”使死者在去阴司的路上一路平安。

五、系绊脚绳

人死后停尸在屋当门灵床上，用一条麻绳捆住两脚，以防炸尸。到辞灵或入殓时，再解开去掉。

六、盖蒙脸纸

用一张白纸盖上脸，从头部向下盖。因死后脸色难看，以免亲人伤心或害怕。

七、放隐身草

隐身草就是一把谷草，呈三角形放在灵床前面。

八、烧倒头纸

意为给死者送钱，亲人痛哭一场。

九、做倒头面

做一碗面条，放在棺头前面，叫倒头面，斜插一双筷子，备死者食用。

十、点长明灯

在棺材前面放一盏油灯，为死者照路，从点上一直到油尽自灭，不能添油。

十一、挂衣服

在堂屋北墙立一把扫帚，把死者生前穿的一件衣服挂在扫帚上，下葬时烧掉。

十二、放粮食

棺后放一袋粮食，敞开袋口，斜靠棺上，抬棺时使粮食自然倾洒，向前洒得越长越好。

十三、剪岁数纸

按死者岁数，有多少岁就剪多少对，用死者拐棍挂在胡同口，男左女右，以示家中亡人，街坊邻居前来吊纸。第二天晚上辞灵时烧掉，换上一方形白布。

十四、做孝服

孝家主要成员，用麻系腰，戴孝帽，系孝带。

十五、搭灵棚

在灵堂门外搭灵棚，设香案，摆祭品，立牌位。正中间挂竹帘，安放遗像，像下用白纸写一大“奠”字，像侧写丧联。

十六、写牌位

父灵：（正中竖写）故显考X公讳++老大人之灵位（在公字右下侧小写一个讳字，讳下写父名，X为父姓）母灵：A、（正中竖写）故显妣AX氏讳++老孺人之灵位（在氏字右下侧小写一个讳字，讳下写母名，A为父姓，现在也可以不写；X为母姓）

十七、写纸幡

纸幡，主要起到金童玉女宝幡接引、引魂入墓。

说明：

1、纸幡为三长条式，上面留出20公分，其余割开，长度为一米，宽度为24公分，两边的两条幅各6公分，中间一条12公分。

2、用麻坯在黄幡上头穿个眼，拴在一米多高的细柳棍上。

3、长子摔盆捧牌位，次子打纸幡，上林安葬后，将纸幡插在坟头上。

十八、写素联

挽父：一天雨雪凋椿树，满目云山惨棘人（薤露兴悲）

泪洒冰天悲失祜，父归东土痛无依（蓼莪抱痛）

挽母：莫报春晖伤寸草，空余血泪泣萱花（遗爱千秋）

终天唯有思亲泪，百草痛无益母灵（慈云缥缈）

十九、报丧

派人报丧，亲友前来吊纸。如果发丧，还需发帖。

父母报丧帖式：

二十、烧关门纸

每晚关门时烧关门纸，早晨开门时烧开门纸。

第二节：第二天

一、上林请神

在辞灵当天的下午，执事领孝子抱牌位上林请神。到林上烧纸时，执事曰：“点香神知，闻香神现，请神入位，回家受奠。敢告。”孝子一揖四叩，起身一揖，抱牌位回家。

二、安神

请神到家，与新丧合牌位，孝家行安神礼，一揖四叩即可。

三、盛殓

在辞灵的当天傍晚，客到齐后，特别是要经过主要亲友看罢无有异议之后，方可入殓。入殓之前，先用棉绒把棺底铺好，同时念三遍铺材歌：“头顶金，脚蹬银，子孙后代出贵人。”棉绒上面再铺条褥子，褥子上摆放九枚铜钱，叫“垫背钱”。头下一枚，两肩下各一枚，腰下一枚，两胯下各一枚，臀下一枚，两脚下各一枚。然后放好枕头，抬尸入棺。揭开蒙脸纸，解开绊脚绳，对死者正衣正冠，做全身最后检查。

四、净面照面

舀一碗净水，象征性给死者洗脸，洗脸时念净面歌：（男）“浇花浇根，留子留孙，只留富，不留贫，子孙后代不求人。”（女）“栽花留荣，留闺女留外甥；栽花留花，多留福，少留怕，荣华富贵都留下。”净面完毕，把碗扣在棺前，出丧时由抬棺人用脚跺烂。然后用一面镜子象征性照一照死者面容，让死者满意，然后用力摔碎镜子。把一切安顿停当，就扯断绊脚绳，解开捆手索，全家最后瞻仰遗容。这时不许嚎哭，说是防止泪滴尸身，下世不能转生。随将棺盖半掩（头位留空），便于瞻仰遗容。然后焚香，共同烧入殓纸，全家举哀。

五、封棺口

起灵前，寿终男由姥娘家至亲、寿终女由娘家至亲看殓，观察灵柩尸首，是否有不妥之处。

随后，由长子或长孙头顶托盘，内装新毛巾一条、上等香烟2盒，现金20元（手巾包裹）。双膝跪于门口中央，面向棺材，待至亲砸好第一扣，方可站起。把托盘交予引扣木匠师傅。

镶上棺扣，扣上系五色线。合扣后棺上洒五色粮。孝家就地大哭一场。

六、辞灵

在出殡头一天晚上，在灵棚举行祭奠仪式，叫辞灵。先由孝家行辞灵十二拜礼，然后亲友带祭礼行辞灵礼。

七、送三（送盘缠）

孝子手抱牌位，绕棺转一圈，口喊“爹(娘)上轿走”。出家门，两忙人用椅子抬牌位在前，孝家和上林的亲友手捧清香在后，路上两步一掷香，到十字路口或村头，首先把椅子摆在十字路口南方，执事曰：孝家面南祭拜朱雀神，一拜南方丙丁火，子孙代代发家伙，亡人绕火而行；然后把椅子转到西方，执事曰：孝家面西祭拜白虎神，二拜西方庚辛金，子孙代代发万金，亡人拾金而行；最后把椅子转到北方，执事曰：孝家面北祭拜玄武神，三拜北方壬癸水，子孙代代大富贵，亡人顺水而行。

此为拜四方，实际只拜三方，从家出来的方向不拜。也有一说，林地方向不拜。

拜毕，执事把牌位请到轿内，安放妥后，孝眷起身痛哀，从左到右，围轿一周，并把手中清香撒在轿顶，转回灵棚，途中儿女不能再哭。另有人烧轿。

第三节：第三天

一、祭祖

出殡当天早上，由执事带领，响班随行，孝长子或长孙抱公鸡上林破土，破土前先行祭祖礼。孝子一揖后跪于祖坟前上香、奠酒、焚纸，一揖四叩首。执事曰：“林堂阴宅肃静，今天是××府（太）君仙逝大祭，安葬于祖茔侧，归茔之前，先告礼知，共安九泉，敢告。”孝子祷告曰：老爷爷、老奶奶、爷爷、奶奶，俺爹（娘）已仙逝，今天就挨您住下，请您老人家往后多多照顾。

二、刨坟

孝家抱公鸡破土，先在墓穴上画个长方形坑样，烧香焚纸，孝子用针刺破鸡冠，把血滴到酒盅，再倒上酒浇在四角及中间。接着孝家拿鸡嘴在佳城内地面画十字，执事随曰：天圆地方，人伦常纲，今日破土，百事吉昌。鸣炮奏乐！然后孝家在四角和中间各挖一锨土，回家时向刨坟人一揖三叩首，以谢代劳。

坟墓埋法：翁不见媳，雁行排列，闪开神路，只有祖坟可用夹棺葬（所谓夹棺葬，指一夫多妻者，男居中，妻居两边），其子孙只能用排棺葬（所谓排棺葬，指一夫多妻者，男居内，妻全居外）。夫妻坟两棺材头要齐，两棺侧距前为一竖脚，后为一横脚。

埋葬排列方法主要有三种：

图一：大昭穆（携子抱孙）

图二：小昭穆（偕妻抱子）

图三：带子上殿

三、设礼桌

即收礼所设记账桌。奠客到后，必须到礼桌登记、纳礼、领孝。然后奠客等候祭奠，如果是娘家客先行过去，一般不等。如果是该着跪棚，可以告诉桌上，以便先过。

祭礼账单

专人记账，记清核准，对账无误后及时交给内执事。

四、迎吊客

把吊客带来的供礼或者抓供的钱项先摆在祭桌，如有帐子也挂在棚前。然后执事领孝子迎客，行至迎客的供桌前，先进行拜供，执事向供桌一揖，孝子向供一揖三叩首，平身一揖，此时吊客肃立；（有的地方没有拜供一节），然后迎客，执事向客头一揖，客头还揖。孝家一揖三叩首，平身一揖，吊客拱身静候，如果是舅、叔、哥等出迎，吊客理应半跪。然后吊客跟随执事前行，直至大门。

走到大门口，另有执事迎接，执事一揖，吊客还揖。吊客进到棚口，执事喊“客到”，另一执事喊“谢客”，此时吊客正身一揖，然后叩头鸣哀。此时执事烧纸。人拉吊客止哀，再连叩三头，平身一揖，礼毕转回，出门到茶桌，等候祭奠。此是吊纸。

如果烧吊一时，即吊纸与祭奠同时进行，则吊纸完后不要出棚，而是接着祭奠，一般施行十二拜礼，具体做法如下：

吊唁十二拜礼

立身灵棚左角，向供桌上首执事一揖，执事还揖。左脚一步到灵棚中线，再右脚一步到灵棚右角，向供桌下首执事一揖，执事还揖。然后左跨一步到棚中线。以上向两执事做揖是一种文明礼貌动作，有之亦可，无之亦可。下面方算十二拜礼：立身灵棚中线一揖，上一步一揖，再上一步一揖到供桌前，跪下上香，上香毕伏地叩头，起身桌前一揖。然后斜向右后退一步，一揖，接着四叩头四作揖。再斜上一步到供桌前，一揖，再次跪下上香，上香毕叩头，起身桌前一揖。然后斜向左后退一步，一揖，接着四叩头四作揖。再斜上一步到供桌前，一揖，跪下奠酒，完毕伏地鸣哀，执事拉起，起身一揖。然后一边鸣哀一边行礼，鸣哀直到礼毕。向正后方退一步，一揖，然后四叩头四作揖（也可跪地连叩四头，起身一揖，谓懒十二拜）。如此礼毕。执事喊“回礼”，众棚趴子举哀棍行礼，此时随即俯身做环形还揖。有需顶帘子者，此时上一步到左前方跪地鸣哀，执事拉起止哀，出棚。

棚口处有执事迎接，执事一揖，吊客还揖。如此完毕，吊客到饭桌即可。如果该着陪祭，等候执事来喊“陪祭的客”，跟随执事到灵棚行送行礼，一起上林。

五、送行礼

孝家与上林的亲友一起在灵棚行送行礼，一般为十二拜礼。

（也有的把“烧轿送行”安排此时进行。）

六、起灵

起灵之前，要请陪祭上林的客点心酒果，不能空腹上林。执事曰：“今天是×××府君（女称太君）仙逝大祭，众位亲友莅临，增光尽心，孝家前来安坐。”孝家一揖，三叩首，平身一揖。

此时闺女在灵堂前跪拜一炷香，吹唢呐拿天鹅，费用闺女支付。

然后，执事领孝子请陪祭的客一同上林，执事曰：“孝家请陪祭的客，灵堂前尽心，孝家伏揖，跪，一叩首，再叩首，三叩首，平身，伏揖。”走至大门外再做一次。

七、出殡

出殡时，鸣炮奏乐，在大门外设桌，摆上烟酒点心，招待抬丧的人（南方叫“八角”）。出殡前，每人要吃两块“大肉”，喝一碗白酒。执事领孝子一揖三叩，抬丧人起棺出丧。把棺材抬到大门外丧架上，孝家行十二拜礼。把棺抬起时，孝子将“落盆”重重地摔在砖石上，意思是打碎阳间用的锅。一盆摔下，围观者蜂拥抢祭，谁抢的多谁有福，小的吃了成人，大的吃了长寿。长子摔盆，孝家引路前行，三步一前走，两步一回头，这叫“迎材头”。行至路祭处，落丧路祭。

八、路祭

路祭是孝子祭路神，求路神让道。路祭礼一般十二拜礼即可。把棺材停放在大街正中，孝子夹道分列，各家吊客行祭礼，有四拜、八拜、十二拜和二十四拜几种。（有的地方此时安排“诵读路引”）。

九、下葬

下葬后，执事让孝男孝女看看是否适当，再请娘家客看是否有意见。最后，执事曰：“抬重的请不要走，孝家还有一谢。”孝家一揖三叩，起身一揖。

然后行墓祭礼，完毕，执事曰：“请众亲友留步，孝家还有一谢。”孝家叩头。孝家把腰中系麻与哀棍丢在坑内，圆坟一周，一边撒土一边留下少许，用衣服兜好，圆坟完后回家，把土倒在粮仓内，以保佑生活安康。

5、你有过真实的艳遇吗？

艳遇这种事，真的是可遇而不可求的，人生如果能与多几次艳遇的话也算是很幸福的了。

17年下半年小编因公司内部人事调动的原因，从公司的一个分厂调到另一个分厂去工作，由于新调入的分厂因年限较久远，所以其相应的生活配套设施也远不如原来的分厂条件优越，卫生间都还是传统的那种公共旱厕，这个自己到也还能接受，但是自己实在无法接受的是因为都是老房子，所以住宿的宿舍潮气很重，自己住没几天身上就开始出现红色的湿疹。没办法，自己只好到外面租房子住。

因为整租房价太贵，所以自己就在同城网上发布了合租信息，希望能找个人一起，这样也好分担一下房租。信息发布没多长时间就有了回复，问我还在找房子吗？我看到对方的头像是个萌妹子，顿时就像打了鸡血一样。为了确认对方是个妹子我就赶快从网站上获取了对方的电话直接打了过去，接电话的果然是个妹子，而且还是声音特别甜的那种。真没想到自己第一次租房就能碰上这么好的运气。我们约好下了班之后在某某小区几号楼前见面看房子。现在回想起来都不知道自己那天下午是怎么熬过来的。

果然没有让自己失望，对方是个二十二三岁，长相清纯，声音甜美的萌妹子，感觉唯一美中不足的就是身材有些丰满。妹子说她现在租着一个两室一厅一厨一卫的房子，但是晚上她自己一个人住着又很害怕，说昨晚她就吓得整晚没睡，如果我想租的话，希望我今天晚上就能住进去。刚开始我还是比较犹豫，因为我感觉实在是太仓促了，自己什么行李包括个人洗漱用品都没有准备。但是转念一想，妹子既然有这个要求而且这么好的机会错过了上哪再去找去，所以自己就答应了。当即妹子就陪着我在小区附近的店里简单的置办了一下床上用品。

相处了三四天下来，感觉妹子人挺不错的，每天早上都是她上班先出门，然后我再洗漱出门。有时候妹子走之前还会给我送进来一袋牛奶或者是她从老家里带来的特产，相比之下我却啥也没给她准备过。

这天晚上妹子淋过浴换上睡衣就回房了，当我浑身赤条条洗澡正洗一半的时候，妹子突然站到了浴室门口并对我说“我能进去吗？”我们浴室的门是那种不带门锁可以两边推拉的玻璃门，可以说她要是真的进来，我也没办法阻拦的。听到她突然来这么一句，我心里根本就没有任何准备，所以当时真的直接就懵了“她是在和我开玩笑吗？我该怎么回答呢？她是不是在试探我？”最后我终于憋出来一句话“你进来干嘛？”，想想真的想抽自己一巴掌，竟然说出这么一句没水平的话，还是在那么暧昧的情形之下，然后就没有然后了。洗完穿上浴袍出来，她正在她房门口站着问我“如果我刚才推门进去你是不是特崩溃”，女生的想法真的总是无法理解的，她们总是会问一些令你措手不及的问题。不记得当时自己是怎么回答得了，反正是这么暧昧的气氛被自己搞的一塌糊涂，“有贼心没贼胆”可能就是对自己当时最好的写照吧。

没过多久，因为工作的原因，自己选择了辞职离开了那座城市，也和那个妹子没再有过联系。估计可能直到现在妹子都认定我是个性无能吧！